只听玉临风持续讲:孔贤人听罢子贡所说之事,却道:“我信赖颜回。”以后,将颜回唤来,用心说道:“前几天我梦到了先人,或许是先人开导我们?你将米饭端来,我要先进献给先人。”颜回却说:“刚才有灰尘掉入饭中,如果留在饭中则不洁净;假定抛弃,又很可惜。我就把它吃了,这饭第一口已由我吃了,不能用来祭祖了。”

只听长清道者捋须道:“玉公子年已不惑,却还是这般阴沉矗立,实在令人恋慕。”

玉临风问出这句话时,傲视众生,仿佛也在问在坐的统统人。

玉临风瞪眼众生,很有怒其不争之意,顿了顿,才道:“本日,玉某便讲几则儒家先人的故事,但愿大师闻有所得,能够幡然觉悟。?”

玉临风语声铿锵,正色道:“颜回之德非止于此。孔贤人曾道,‘贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!’不为外界困扰,恪守本心,安贫乐道,试问诸位谁能做到?”

少刻,有人惊呼道:“是医家之人。”

只听其语声明朗,字正腔圆,说话声极富传染之力,说道:“儒家精于六艺:礼、乐、书、诗、易、春秋。礼以节人,乐以发和,书以道事,诗以达意,易以神化,春秋以义。六艺于一,曰字为仁。”

但见儒家高台之上,一人峨冠博带,华衣丽服,腰悬长穗剑,足蹬青云屐,温文儒雅,风采翩翩,单单往台前一站,全场已齐惊共赞道:“好一个翩翩公子!”

玉临风越说越快,到最后声色俱厉,严肃慑人,令闻者心头震颤,顿感惭愧,实有当头棒喝之效。

玉临风又道:“朋友或问,仁字广义,玉某为何单讲仁德也?实在无他,只因六合平和,物阜民丰,众生安康,无灾无忧,竟令人不思进取,深思****,从而‘执德不弘,信道不笃’、‘言不忠信,行不笃敬’,导致现现在礼崩乐坏,世风日下,民气不古。仁德二字,不知丢至何方去也!”

故事中既包含孔贤人之大义,又触及儒家之礼教,被诸家人听来,颇不觉得意。但是百姓无知,其重视力皆在颜回之德上,无不大为叹服。

一些人忍不住问道:“孔贤人如何答复?”

来人视若无睹,毫无减速之意,人还未到,一股大怒之气已满盈全场。

肖逸俄然产生一种错觉,那玉临风就比如乱世当中的一朵清莲,濯濯出尘,刺眼非常,仿佛间,有一股金黄之气从其体内收回,直冲霄汉。

玉临风道:“仁人廉士,温饱交煎亦不改其节。当世之人风俗了衣食无忧的日子,在温饱交煎之时,谁又能像颜回普通?”

此时,现场一片沉寂,鸦雀无声。百家文明虽天差地别,但是对颜回之德却无不认同。

“本来这才是浩然正气的真谛!”玉临风虽未发挥儒家功法,但是肖逸从刚才的故事当中已感受了其身上的浩然之气。

旁人不知此中原委,尚想道:“也不知医家是否另有机遇讲道。”而唯有深知内幕之人,不由道:“本日这最后一场道怕是讲不完了。”

旁人与之比拟,无不自惭形愧,低下头去。

医家人来到近处,其为首之人恰是肖逸熟谙的老者孙妙春。只见孙妙春满脸气愤,白须飞扬,一起飞至鬼家台前十丈之处方才站定,喝道:“王蟾子安在?可有胆出来见我。”(未完待续。)

那人恰是儒家玉临风是也。为其风采所折,玉临风如何收场的,已无人在乎。

肖逸对儒家之道醉心已久,有此良机,怎肯错过,忙从阴阳五行之道中觉醒,洗耳恭听,唯恐露了一字。

但是,这一次医家竟姗姗来迟,缺席了论道大会。

特别是医家摄生之道,助人益寿延年,对统统人类皆有好处。是以,医家虽比不上九大门派势大,但是每届论道大会必会出场讲道。医家也是能令诸子百家同心闻道的为数未几流派之一。

那是一股深切骨髓,一言一行、一举一动当中天然透露的崇高之气,非浑浊之人所能具有。

只听玉临风持续道:“儒家重‘仁’,有仁爱,有仁义,有仁政,有仁德……本日,玉某主讲仁德二字。首问:何为仁德?答曰:柔亦不如,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御,此为仁德也。?? ”

循名誉去,只见城西方向,十几条人影贴着封印,势如风火,缓慢飞来。

多数人不由低下头去,暗自问己:“饿到如此境地,我会不会偷吃呢?”

玉临风用心停顿了半晌,以给众生更多的时候深思。但是当其再开口讲下一个故事时,却听远方传来一声吼怒,道:“鬼家之人安在?”顿时将其打断。

封印本已不堪负重,在飞翔影响之下,立时闪动不定,摇摇欲坠,令张望者无不心惊肉跳。

肖逸暗忖道:“荏弱而不忍耐强权,刚正而不欺负强大;不因无亲而惭愧,不因强御而害怕。好一个仁德,为人就当如此才是。”不觉眼神一亮,心中充满了崇拜之意。

世人无语,皆低下了头。

这一番话道出了当世之近况,有识之士无不点头表示认同,但随即又点头感喟不已。只因,世人皆知近况如此,想要窜改,却空乏有力,只能徒叹何如。

玉临风第一则故事乃是孔贤人厄于陈蔡之间的故事:

若不是儒家人登台讲道,只怕肖逸还沉湎在阴阳五行之道,不能自拔。??? ?? ?? 要看?书

世人惊厥,暗道:“何人胆敢扰乱百家论道大会?”

医家悬壶济世,治病救人,不管在浅显百姓之间,还是诸子百产业中,同时享用极高的名誉。

孔贤人曾受困于陈、蔡之地,随人七日不食。孔夫子仍然不停学习,弦歌不断,无涓滴忧怨。弟子子贡设法获得一石米,由颜回在土屋内烧饭。子贡路过土屋时,竟发明颜回在取食,觉得他在偷吃,大为愤怒,便将此事告之孔贤人,问道:“仁人廉士,穷改节乎?”

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