四十里路走了大半天，便到了山下的草原。这草原跟冰盖下的那“草原”可说是有天壤之别。冰盖下的“草原”整天都是灰蒙蒙一片，而这里，那的确是天高云淡――蓝蓝的天，乌黑的云，广宽的牧场，青草缀繁花，百灵把歌颂，另有无数的牦牛和绵羊散落其间，的确就是人间天国。
说来风趣，那黄梦梁岂止是吉利之人，他在雪山神殿干脆就是吉利菩萨，如果这藏民晓得他的环境，必定当时就要跪倒行施大礼。
此时已是下午傍晚，黄梦梁转头望那寺庙，公然令人神驰。夕阳挂在雪山之巅，赤红如血，仿佛那无上法尊释迦牟尼头顶上的佛光。在那佛光映照下，在雪山烘托下，大慈寺宏伟古刹散射出五彩光芒，涣收回缤纷霞蔚。人说天上琼楼玉宇美仑美奂，与这雪山大慈寺相较，那也好不到哪去。难怪，西域公众称它为神殿，莫不心向之，神驰之。
黄梦梁扛着施礼分开大慈寺，仓促往下山的路走，内心正光荣没有那帮和尚再对本身胡乱称呼甚么“菩萨、使者”。这庙子的和尚不普通，我明显就是一个浅显人嘛，非要叫我菩萨，那不是折煞人吗。
强措牵着白花骡马，矢蕃却拎着一只大承担，跟在格西法师身后。不消说，他俩对黄梦梁这位“恩师”菩萨更是虔诚恭敬。
从雪山神殿返来的人，天然沐浴了神性光辉，接受了佛家福泽，故必然是吉利之人。能与吉利之人靠近，多少都能沾带福分，无形当中，从雪山下来的人就成了最受藏民欢迎的高朋。黄梦梁当然也不例外。
路上，扎旺奉告黄梦梁，明天这雪山下还是热烈不凡，来朝拜的人众不下千数。本来人还要多，可那雪山神殿有百日都被浓雾锁住，一些人实在不能再等，便怏怏分开。留下千数人还是苦苦等待，不想明天上午，俄然云开雾散，神殿斯须展现在人们面前。
跟着扎旺来到他家，一进毡房，就听扎旺老婆喜气洋洋地说，他家本日添了七八只羊羔，有两只母羊还是产的双胞胎。牧民的牛或羊一窝产两只，绝对属于十年难遇的丧事，何况同时有两只母羊产双胞胎，那就是吉利好兆头。
当即，扎旺宰杀了一只羊来接待黄梦梁。羊头汤、手撕肉、酥油茶、青稞酒，极其丰厚，倒让黄梦梁美美的大吃了一顿。自从翻越喜玛拉雅山始，好久没有吃上如许的食品了，就是在大慈寺，他也只是吃的一顿没有油荤的素席。素席再丰厚，没有肉食，那对浅显老百姓来讲不能算大餐。
草原广袤无垠，去四川的路往哪边走比来，黄梦梁拿不太准，就走到一名拜神殿的藏民中间，刺探途径。那藏民起先还觉得黄梦梁跟他一样，是来朝山拜佛的，扳谈中得知他从雪山下来，立时对黄梦梁寂然起敬。普通藏民，因那雪山太高，不能攀登，绝大多数都在山下对神殿顶礼膜拜，只要佛缘极厚且不畏艰苦之人才气亲临神殿，面谒佛祖金身。
格西法师追上黄梦梁，喘气不决，还是不失恭敬，对黄梦梁揖手见礼后，方说：“吉利菩萨暂留法驾，容弟子赘言几句。弟子自知佛缘尚浅，不能多留圣尊盘桓赐法，特为您筹办了一副脚力，乞望圣尊收纳，也算弟子一片向佛诚恳！”
这黄梦梁在大慈寺莫名其妙做了一回吉利菩萨，心中既喜且忧。他想我就一个浅显之人，如何就平白无端成了“菩萨”，这是功德还是好事？如果然被天上的菩萨晓得了，不知他们会对我如何的对待……
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这会，毡房外边早已是帏落鸦黑，远处竟然传来阵低低的“呜呜”之声。过会，那“呜呜”声渐响，遂成吼怒――北风的脚步踏着夏季的节拍，终究来到了草原。
“那只承担里，是为吉利菩萨筹办的衣物吃食。吉利菩萨此番化身云游尘凡，救苦救难，超渡众生，一起还得备下凡人用品，不被凡人看破佛踪为好……”格西法师喋喋不休说了一大箩筐恭维话。
格西法师送黄梦梁的脚力是一匹白花骡马。这白花骡马健硕体大，适合高寒低氧气候，是翻山越岭、长途跋涉不成多得的运输东西。提及来，白花骡马跟那矮脚马一样贵重，在西藏属驮马中极良好的种类之一，普通人家乃至马帮商队底子没资格具有如许的脚力――一是买不起，二来无处所去买。跟那只狮子般凶悍的藏獒一样，格西法师送来的这匹白花骡马，也是嘎贡地区的大土司松赞敬献给大慈寺的。由此推及思惟，松赞土司敬献的礼品当然是非常贵重之物。
转头看，那格西大法师气喘吁吁地赶来，身后还跟着强措、矢蕃两位武僧。黄梦梁无法，只得停下脚步等他们，不知这几位疾疾追逐上来又是为了何事。
这阵，天气也确切垂垂暗了下来，是得找处所留宿了，刚才雪山下另有稀稀落落拜佛的人，现在已经四散拜别。黄梦梁没有推让，就跟着扎旺去了他家。
黄梦梁倒不在乎，喜玛拉雅山都过来了，还怕这草原上的风雪？这黄梦梁还是贫乏经历，他不知这北风乃是由西北利亚吹来，其降雪之大，其风烈之甚，绝对不亚于雪山上的暴风残虐。
约莫格西法师从强措、矢蕃口中得知，他们昨夜受吉利菩萨指导，武功突然精进大成，更加令人恋慕的是，还聆听了吉利菩萨亲传六字真言，快速高山飞升，顿悟佛义禅宗，已是化臻高僧。本身忝为大慈寺主持，真菩萨来临，却未获得指导，必然是甚么处所做得不敷诚恳，故特地追上黄梦梁，要送他副脚力以表对吉利菩萨的尊敬。
他想着走着，却俄然闻声格西大法师在脑后大声唤他。黄梦梁内心一“格愣”，不觉嘴里叹口声气，自言自语说：“唉！如何又来了哟。”
藏民是其中年男人，叫扎旺，是草原四周的牧民。扎旺传闻黄梦梁从雪山下来，定是吉利之人，执意要请去他家作客。扎旺男人本就纯扑浑厚，跟黄梦梁一样属仁慈同类，黄梦梁从雪山神殿下来不假，但是现在天晚，热忱聘请去他家过夜也是真情实意。
家有丧事，扎旺当然欢畅。但他更欢畅的是，他以为母羊抱双崽必然是黄梦梁带来的福分，因为他是从雪山神殿那儿来的嘛。
扎旺家里除了他老婆，另有一双十来岁后代。一家子同黄梦梁围住火塘用饭，毡房内酒香肉味超脱，干牛粪燃烧冒出的火焰，橘黄暖和。扎旺情感高亢，忍不住引吭高歌，他老婆后代也跟着且歌词且舞，氛围其乐融融。
就如许，黄梦梁一起走一起想，从一条山路往山下走。从大慈寺下山到草原，有四十华里路程。越往下走，氛围中的含氧量越高，并且有了格西法师送的白花骡马，不消再扛那巨大的行囊，黄梦梁赶路就轻松多了。
世人得尝夙愿，目睹神殿风采，沐浴佛光福泽，莫不欢乐鼓励，兴高采烈。神殿即显，照理大师应当多呆些光阴，多接管神佛赐赐福才对。只是因气候让人不敢再呆，就在这两日，一股冷风从北刚正逐步向草原袭来。
黄梦梁却早已不堪其烦，接过承担，牵上白花骡马，还是一言不发，回身朝山下走去。把一个难过不已的格西法师抛在脑后。则那强措、矢蕃自认已是吉利菩萨的弟子，便跪下恭送“恩师”不题。
下得山来，黄梦梁瞥见草原上另有稀稀落落的藏民，有的手捧哈达，有的焚香过甚，有的双手合什，在对着雪山腰间的大慈寺膜拜。
眼下的季候已经进入初冬，北风一来便是满天大雪。对了，这个处所叫诺盖草原，诺盖草原是西域最高的牧场，高度在海拔3500米以上，每当夏季到临，全部草原皆是白茫茫一片，人畜将再没法分开此地。以是，那些朝山拜佛的信众一俟得遂心愿，就要顿时分开，不然困在这儿过冬，没房没粮食，那可不是好玩的。