在这过程中，唐儒是不会干与太多的，他要的不是对全部地府的掌控，因为完整的循环地府，是完整不需求执掌统统亡者投胎转世的阎罗王。
而循环道纹，以及地球天道，对于功德、罪孽的审判，也有着一套标准，并分歧于人类的善恶看法，固然人类能够算是地球上最大的种族，也能看作是地球的仆人，但天道至公，在评判亡者的罪孽、功德时，并不会完整照搬人类的善恶观。
实在地球天道的意志，能够看作是地球统统生灵的全部意志连络体，当然详细的必定会非常庞大。
唐儒还得好好想体例，改革这片地府遗址。
不过在大抵上也有近似之处，比如多做功德积德举，天然就能积累功德。
总之，只要地球上统统的生灵，都能认同循环道纹，以及地府的存在，那么唐儒重启循环的打算，就算是胜利一半了。
“东岳帝君……就是这里的主宰，真正的神灵吗？”
在吞天魔头被弹压后，唐儒成心重启循环，唤醒了东岳帝君的一缕灵性残念，其赠与给唐儒，有关帝君当年对循环道纹的统统安排摆设，以及贯穿。
恰是有了这份贵重的遗产，唐儒才气非常顺利的重启循环，起码开了一个好头。
现在也在步队中间，感慨的看着神像。神女开了句打趣：“为甚么不给你本身立一尊神像呢？”
步队越来越长，亡者越来越多。
在循环道纹的无上伟力下，非论是人类，还是异兽，在这片地府遗址中，都是毫无奥妙可言的。
神像天然就是东岳帝君，底座上记录的神迹，也是东岳帝君当年开荒祖地，并与魔头斗争，保卫祖地的相干记录，这也是唐儒为了表达本身对东岳帝君的尊敬。
但通过中原人的先容、解释，让他们明白了地府、循环转世投胎的观点，起码有了一个大抵的体味，如此天然就能加深他们对地府、循环的承认度。
神女自无不成，并且对唐儒的安排也很感兴趣，罕见的打趣道：“我倒要看看，你对地府的改革，另有哪些坏点子。”
此中启事非常的庞大，现在唐儒想要将循环道纹融入到地球天道中，获得地球生灵的承认，就是相称首要的关头环节！
至于本国人能够读懂神像底座的笔墨，却不是唐儒成心所为，而是这些亡者对循环地府的承认度晋升所带来的窜改。何如桥头那座石碑上，一样也是用中原古文誊写何如桥三个字，可除了中原人外，本国人是看不懂的。
循环道纹在前，地球出世在后，从某种层面上，地球算是循环道纹演变的产品，借由蛮荒碎片，演变而来。
在宫殿外有一片偌大的广场，而在广场中心，则直立着一座庞大的雕像，这是一名顶天登时的神人，头戴冠冕，身披玄袍，乃是皇者的扮相。在雕像的底座，则有密密麻麻的中原古文，记录着太古期间的一些事迹，或者说神迹。
庞大的亡者步队，正井然有序的度过何如桥，每一个亡者都会接管孟婆的指导，或者说审判。
从何如桥头旁石碑上的中原古文，到孟婆的形象，也都是唐儒用心所为，为的也恰是加深这些亡者对循环地府的认同度。
……
唐儒摇点头，苦笑道：“姐姐，你就别笑话我了，重启循环如果能胜利，着力最大的也不是我，帝君为了祖地支出了这么多……现在重启循环残局顺利，也多亏了帝君的摆设，以是，这尊神像，只能是帝君！帝君，才是真正的地府主宰！”
瑞恩停下了脚步，倒也不是他本身想停下来，‘身材’底子不受节制，就在这尊神像前俄然立足，仿佛是某种意志在主导这统统，要求他停下来，膜拜这尊神像。
“我们去循环殿看看？”唐儒发起道。
固然已经快到唐儒口中，现在地府遗址能够包容的极限，但这批亡者还是是非常庞大的数字，由此也能看得出，在暗中腐蚀，魔潮灾劫当中，有多少无辜的性命丧生！
……
亡者步队中，人类是支流，但也不乏一些异化猛兽，一一度过何如桥，终究，长长的步队，来到了一座庞大的宫殿外，这座宫殿与四周的其他修建一样，气势都非常的古朴，带有沉淀的汗青秘闻。
一旦合道，真灵神魂完整与循环道纹相融，独立的灵性意志，天然也就被消弭，换言之，能够说是神魂俱灭了。
与此同时，循环道纹也会回应亡者，地府法则做出呼应调剂，让老外，也能读懂中原古文的意义。
这非但是功德，反而还会影响循环道纹的运转，除非是当初蛮荒期间的后土贤人，不然也别想用独立、无私的意志，去干与影响循环运转，那会使得全部地府崩溃！
本来他还想弄出十八层天国，但最后想想还是撤销了如许的设法，循环转生完整由天道审判主宰，可没有佛家的地藏菩萨，或者六道循环，六道也是存在的，只不过与佛教以及中原一些本土神话故事中，同名分歧意，名字不异，含义却完整分歧。
生前犯下的罪孽，或者积累的功德，都会在‘放大镜’下闪现的清清楚楚，没有任何例外。
将循环道纹融上天球天道可不是简朴的事。
二者从本源上，就有着千丝万缕的联络，但这并不代表，相互之间就能顺利的融会一体。
当然，如果唐儒真要去做这个阎罗王，也不是不可，成果就是他会步入东岳帝君的后尘挑选合道！
本国人看不懂中原笔墨，不过在浏览这些事迹的时候，却能晓得明白的意义。
而既然中原有着地府的神话传说，操纵起来，必定能加深认同度，毕竟中原人丁浩繁，也是灾后文明次序保持最好的国度，现在能够看作是人类文明的中间了。
而只要生灵认同，循环道纹与地球天道的融会就会更加顺利。