五德指正式成为吐鲁番汗国的国教，岳不群重新制定教派中的办理层：教主之下设混元、阴阳、五行八大大德士，混元大德士为常务理事大德士，主管束中常务；阴阳二大德士做为混元大德士的助手，措置事物和起落奖惩之务；阴大德士专司监察，统计和邢法；阳大德士专司夸奖，变更和起落职务；金大德士统全教护教军，专司护教保卫；木大德士统技工工厂，专司出产制造和研；水大德士统教业教产，专司贸易运营和财务；火大德士统布羽士，专司展吸纳和布道；土大德士统院校，专司科研创新和教诲。≥ ≦每个大德士下又设四个副大德士理事，二十名大德士助理办理。又设教区一级，区大德士、区副大德士和区大德士助理，所设职能与总教各大德士等人略同，只是缩编一半和低一级。再下又设办理万人以上信徒的布品德士，办理千人以上信徒的布道师和办理百人以上信徒的布羽士；每万人建教观一座，布品德士一人，布道师十六人，布羽士八十人；每千人建教堂一座，布道师一人，布羽士九人；将来布羽士增加后，每百人还要建教院一座，布羽士一人。至此，可说五德教在必然程度上，领受了吐鲁番汗海内，统统中下级文官小吏的权力，帮助好阿黑麻汗办理汗国的详细事物。五德教对汗国的渗入深切基层，让阿黑麻汗对汗国的统治更加得心应手，手中的权力大增，从结合汗王直朝独裁君王的方向停顿，也使阿黑麻汗更加信赖五德教了。并在岳不群的尽力下，阿黑麻汗改宗五德教，成为五德教的名誉大德士。吐鲁番汗国中的百姓多数精力悲观，主动向上，国势也愈见畅旺起来。两年时候有此成绩，岳不群在吐鲁番汗国的职位几近与阿黑麻汗一样，不成摆荡，正式被人呼为“贤人”之名，成为吐鲁番汗国的精力魁首。
对教中教徒的教诲思惟，岳不群的要求是活到老学到老，和精学问、博见闻的思惟。读万卷书，行万里路和交友百样人。要责备教高低每日不竭的学习，要有整天不倦的精力。以是五德教虽是草创，却也产生了很多布道、办理方面的人才。当然，五德教的兴旺展，琴奴主管的五德教商团可说有大半的功绩。岳不群善于制定规化方略，琴奴善于运营办理，教派与商团之间的合作互惠，使得两个不不异的构造，各自都把持了吐鲁番汗国的各自范畴。实际上，吐鲁番汗国的权力三分，阿黑麻汗主管政权、军权和法律权，岳不群管束权、民权，琴奴管出产经济和财权。只是岳不群佳耦的权力属于隐性，并不比阿黑麻汗的权力低。阿黑麻汗虽隐有发觉，但岳不群没有触及到他的核心军队范畴，以是坐视听任不管，任由岳不群施为。
岳不群这两年时候固然根基上在办理教派和传授教徒，但对本身的武功修练并未放下。通过九阴易筋锻骨篇的重锻体质筋骨，让岳不群的体质根骨如同重新再造普通，比之前更佳几分，比专修外功的宇文昊师兄弟更强一筹。如果此时的资质能够打分的话，岳不群之前的武学资质是：白手武功天份六非常，内功天份六非常，剑法天份四非常，刀法天份五十。现在则变成：白手武功天禀八非常，内功天份九非常，剑法天份五非常，刀法天份六非常。光是纯肉身之双臂力量，就有六百余斤的拳掌之力，修习起白手的拳掌爪指法更易更。岳不群至此表里双修，武功进境极，本来有向一流中品挨近的武功修为，也顺利进境，向一流上品的境地飞奔。内功修为更是神，岳不群每日苦练破玉拳，又有易经锻骨篇的动功，另有《踏山渡水术》这门奇功，内力更加深厚精纯，也有了一流中品的内力修为。再日日与宇文昊、文显成参议武功，实战才气也是大涨，空明拳也悟通很多，终究练到小成之境，有了一流上品的能力。这技艺，即便是在中原武林，也是排得上号的大宗师妙手了。岳不群见教派以入正轨，各部也按自已所订制的法则行事，不会有太大的变故。固然小错不竭，也都是可了解可谅解的。因而决定不再办理详细的教中常务，只指导本教的计谋展大盘方向；常务全数交由教中的八大德士卖力，副大德士帮手办理，助理可旁听发起帮忙办理。自已而后则一心修武求道，并筹办回归中原一趟，多见地一些中原的奇异武学。让自已所具有来自后代的武学实际，胜利转化为自已的武学知识，并和自已的武功修为完美的连络起来。另一方面，就是人们常说的法、侣、财、地。岳不群在西域堆积了庞大的财产，除了留给先人的，此次就是要照顾百万的资财回归中原，筹办帮忙华山派重新强大起来，耸峙于世上，千年而不灭。
五德教教中的气力也获得极大的展，宇文昊、文显成二人，与金刚门的十数名弟子，全数被岳不群拉入五德教。宇文昊和文显成成为职位极高的护教长老一职，专门对付敌对的外来妙手。全教共有成布羽士六千人，预备少年教士三千人，护教军三千之数，三流妙手十数人，二流妙手一人，一流妙手三人。五德教各修建有天山灵鹫宫隐部，吐鲁番城五德五行宫总部，教区五行宫五座，五行教观五十座，五行教堂四百余座。岳不群除莫花尔彻，白小云，程江瑜和6小梅以外，又收了十六名弟子。此十男六女都是精选的资质出众之人，全都受过五德教恩德的贫家后辈。此中有九名是汉人，七名是西域外族人，乃岳不群这五德教教主的真传弟子。各大德士、区大德士和助理可算是亲传弟子，除了学习各种专业的知识，武功方面首要传授原天山派、星宿派和岳不群所创的数门武功，这两派武功现在都算是五德教的秘传功法。学院学员和成布羽士则是普传弟子，最需求博学的知识，无需专精一项，首要传授原天山派的上千本三流秘笈。学院学员和成布羽士只要虔诚和建功，才气得授原天山派融会了上千本三流秘笈后，所创的一百三十余门二流武功。而护教军属于军队，需求同一专精，天然只能学习本来的那五门秘传功法。
岳不群也没想到自已一个吊丝，在两年半的时候里，竟无能成这般大的奇迹。当然也多亏了琴奴这贤浑家的帮忙，同时对于宗教的才气大为畏敬。本来只是想扬中华的武功和武德而布道，没想到现在变成了为布道顺利才传授武功，扬武德。不过还好，自已所创的教派根基上是劝人主动向上的一面，没有掉队、保守、无私、血腥的一面；鼓励世人正视德行，脚结壮地，实事求事；要有前提的体味和摸索天下，庇护天下，不要像后代人那样乱来一气；鼓励世人主动向宇宙摸索奥妙，不会限定在地球之上；要求各色人种，各民族之间调和共处，不答应呈现大范围的仇恨和搏斗。即便在一千年以后，也可作为世人的指导思惟，持续传播下去。