“道”不是一件东西，而是一种观点，其间有无穷大道，这个无穷是真的无穷，而不是说数量能不能数过来。
以是说，叶赞所修的真知之道，在这片空间中一样能够找到，而并非是要把漫天大道都参悟一遍。
叶赞能够做到快速找到本身需求的大道，一方面是具有着真知之道的根本，一方面实在也算是一种考证。
是以，能够说元婴境向元神境的窜改，就是将对大道的感悟铭记于神魂，凝集三魂七魄成绩本身大道。
说到底，三条大道实在能够并为一条，那就是真知之道。
不过，叶赞并没有挑选第一种做法，去寻觅真知大道建立关联，而是挑选了考证和强化本身大道。
而在参悟大道的过程中，叶赞也将对真知之道的统统贯穿，融入到了本身的神魂当中。当这个融会达到必然程度，他四周的气象俄然复兴窜改，无穷大道刹时隐入无形，无边无边的雷霆从虚空中狂涌而出。
就比如说，一小我走的五行大道中的火行之道，那么想要更顺利的晋升元神境地，最好是身处一个火行之道大盛的处所。如果是要走水行之道，那么水行之道越纯粹的处所，天然也就对晋升元神境地越有帮忙。
起首，洞察之道，是洞悉万物之底子，由表象到内里，由宏观到微观，由无形到无形，是一种体味万物的手腕。而这一点上，其实在某些方面，是与科技之道有所融会的，科技的底子就是摸索研讨感悟宇宙万物窜改规律的知识，也就是科学。
而颠末不竭的考证参悟，叶赞心中的真知之道，也是愈发的清楚了起来。不过，想要真正的完成真知之道，可就不是元神境地能做到的了。或者说任何一条大道，都不是元神境地就能完整把握的，不然另有甚么法相、通天这些境地。
一次又一次，叶赞的元婴仿佛蜕皮似的，在心火的淬炼中蜕去一层层如同外壳般的杂质。而每一次淬炼后，叶赞的元婴都会比之前，更加的纯洁几分，让那大道光晕也更加敞亮几分。
叶赞的认识，已经是跟着神魂，与元婴融为了一体，或者已经不能称之为元婴了，但又并非真正的元神。总之，当他展开双眼，看到的是本身已身处九天之上，但又不是飞在天上的感受，向下底子看不到无边大地，向上也没有那无尽的星空。
两座秘境合为了一体，固然看起来仿佛就是纯真的拼合了起来，可实际上秘境大道之间倒是有着更深切的融会。也恰是因为秘境大道的融会，使得本来隐晦近乎虚无的大道，此时能够变得更加清楚“可见”。
叶赞要做的，不是像在天道山那样，参悟这漫天的无穷大道，那样永久也不成能有一个成果。他的真知之道，实在更像是建立一个公式，一个能够套用在任何大道，或者说是六合万物上，用来剖析统统的公式。
而在雷霆轰然落下之时，叶赞这边身下的虚空中，俄然间闪现出一座碧叶莲台。那雷霆从四周八方轰来，碧叶莲台却只是微抖莲叶，一层层的波纹向着四周分散，便将那袭来的雷霆耗费于无形。
叶赞就这么坐在碧叶莲台中心，无灾无难的享用着天劫的淬炼，本来明显非常虚幻的身材，也再次变得充盈清楚了起来。这是元婴之体，向着元神之体窜改的最后一步，看起来仿佛只是由实到虚，又由虚到实，可实际上本质已经是完整分歧了。
如果反过来，你明显走的是火行之道，却跑去一处充满水行之道的处所闭关参悟，那难度必定翻着番儿的晋升了。但是，如果在这类环境下，你仍然能死守本身的大道，并且真正胜利凝集出了本身的火行之道，成绩也绝对会高于凡人。
叶赞既然挑选打击元神境地，对于这个过程中的各种，天然是早就已经有体味。他此时面对的环境，算是晋升元神境的一劫，名为心火炼神。实际上，那虚空中涌出的火焰，不过只是一种表象罢了，真正的心火泉源其实在他的神魂当中。
不等前浪退去，后一道火浪已是接踵而至，让那元婴浑身的裂纹愈发明显，仿佛下一刻就要崩散成一堆碎片似的。
而叶赞能够做到这些，一方面是因为有科技天下的知识实际，但另一方面也是少不了“两界之道”的感化。恰是这“两界之道”，就像是翻开了两个天下文明的壁障，才让叶赞能够将科技天下的东西，拿到这个天下来利用。
跟着一道道火浪的冲刷，叶赞的元婴仿佛烧裂的瓷器，在遍及裂缝以后终究开端一片片的剥落。那片片剥落的碎屑，在火浪中化为飞灰，而暴暴露来的，则是更加晶莹玉润的元婴之身。但是，跟着火浪的再次袭来，这暴暴露来的无缺“皮肤”，又再次的被密密麻麻的裂纹所占有。
有的人在这里，会寻觅到本身的大道，并且挑选与之构成某种关联，以此来加强本身对此道的把握。不过也有一些人，只是去参悟大道本源，以期能够具有真正属于本身的大道。
天劫到临。
这个时候，叶赞能够清楚的感遭到，本身的四周满盈着无穷大道，仿佛六合大道已经是伸手可及。以他的了解，这或答应以称为另一重空间，是六合大道所处的空间。这并不是一个详细的在那里的空间，而是对大道的贯穿达到必然程度，才气达到的处所。
“轰”的一声！
当然，参悟大道要明见本心，比起这么找一只瓷碗，还要庞大困难的多。
就比方说，要用笔墨去描述一件东西，起首说我要的是一件瓷器，因而统统的瓷器以外的选项被解除。接下来，进一步肯定，我要的瓷器是一只瓷碗，因而统统瓷碗以外的瓷器再次被解除。如许一步步的切确描述本身的需求，最后能够就会找到，本身要的是甚么朝代甚么窑口，甚么图案外型的一只瓷碗。
这个过程，提及来好似很轻松，可实际上叶赞接受的痛苦却不管用言语描述。特别是，在这个过程中，他还不能间断对大道的参悟，不能间断在参悟中将大道铭记于神魂之上。很多晋升元神境地失利的人，实在就是失利在了这一道难关上，不但要能够忍凡人不能忍，还要在忍耐中不失本身本意。
一道火浪拍在叶赞的元婴身上，溅射的火星仿佛一朵朵藐小的红莲，而那元婴也在这火浪拍打下，周身刹时伸展出无穷裂纹。
这个时候，感受着空间中满盈的道意，叶赞实在已经算是就差临门一脚了。
叶赞在元婴境地，凝集的是三条大道的核心，一为洞察之道，一为科技之道，一为两界之道。不过，这个定名，都是他本身想当然定名的，实际上三条大道并不是完整独立的，相互之间是不成豆割的融会状况。
如果说，元婴这类存在，仍然还是物质的，只是与肉身处于分歧次元空间。那么，元神便能够说是一种精力存在了，并且具有着以精力干与物质的奇异才气。是以，固然从元婴到元神，看起来也都是那么个能量“小人儿”，可它们实际的构成倒是截然分歧的。
然后再说科技之道，实在本身与科技天下所说的科技，已经不是完整不异的一种东西了。或者说，科技之道能够称为，道化科技的一种才气，就是将科技研讨的一些知识实际，以“道”的体例将之实现在这个天下。就比如，叶赞发挥的重力节制，另有黑洞吞噬，以及斗转星移这些手腕，已经不能用科学去解释了。
盘坐在两座秘境的地区交汇之处，叶赞沉心感受外界的大道，以感悟考证本身大道。在他的丹田当中，元婴显化出三头六臂之形，在对大道的感悟中渐显拈花浅笑之态，垂垂披收回一层层的大道光晕。
但是，面对如许的伤害，叶赞的元婴脸上倒是浅笑不减，手上的法诀更是没有涓滴窜改。他没有采纳任何办法，去反对那火浪的不竭冲刷，只是悄悄的盘坐在丹田虚空，持续着本身对于大道的参悟。
终究，盘坐于丹田当中很多的元婴，俄然间起家一跃而出，不但离了叶赞的肉身，更是跃出了这秘境空间。但是，这元婴也并没有呈现在内里的天下，没有呈现在那玉泉峰上，而是仿佛一顷刻便置身于九天之上。
叶赞就这么悬于大道空间当中，也不需求四周挪动去寻觅甚么，只要心中一个动机，需求的大道就会闪现在面前。不过，这可不是他的甚么特别才气，而是任何人在这里，都能够做到这一点。至于所谓的寻觅，实在不是四周去摸索，而是明见本心，明白本身心中所想。
不过，在替叶赞挡下雷霆的同时，碧叶莲台的正中倒是环绕着叶赞，闪现出了一朵朵雷霆莲花。那些雷霆莲花，已经没有了天劫的狂暴，只留下了淬炼元神的服从，并一朵朵的向着叶赞身上落去。
当然，叶赞的这个天劫，比起玄元道祖的可差远了，毕竟只是一个元神境的天劫罢了。
简朴的说，从元婴到元神，就是把法力的源泉，阿谁“元婴小人儿”，从丹田中挪动到识海内。当然，实际上没有那么简朴，内里还触及到很多庞大的东西，比如最根本的就是形状的窜改。
“轰！”一声轰鸣响起，一道雷霆仿佛通天巨柱，向着叶赞的当头轰下。
现在两座秘境融会，固然显化出来的大道，只是两座秘境的大道，但是对于叶赞贯穿真知之道，还是有着极大的帮忙的。更首要的是，在之前融会两座秘境时，叶赞已经作为两座秘境之主，对两座秘境的大道有了深切的贯穿，并且还停止了大量的融会计算。
而就在这时，俄然间在叶赞丹田中，莫名涌出团团火焰，从四周八方将元婴包抄。那一团团火焰，就仿佛是平空呈现，会聚成一道道的火浪，向着当中的元婴拍打而去。
当然，想要建立如许的公式，叶赞还需求有充足多的样本，用来考证本身的“公式”是否精确。而这个大道空间中，那无穷的大道，则是给他供应了充足的样本，能够让他必然程度上完美这个“公式”，也就是本身的真知大道。
同时，两界之道能够阐扬感化，又少不了洞察之道对此界万物的洞悉。
成绩本身大道，不能闭门造车，感悟六合大道，实在就是一个学习仿照的过程。想要成绩甚么样的道，那就去学习感悟甚么样的六合大道，三千大道总有一款合适你。而从另一个角度来讲，一个与本身所求大道呼应的环境，因为更利于对某条六合大道的感悟，对于成绩元神也会有很大的帮忙。
而从修道的角度来讲，元婴是以对大道的感悟为核心，将灵气凝集为与大道共鸣的法力，并且将神魂依托此中成为真我存在。那么元神，就是将神魂与对大道的感悟融会，使得神魂本身就是一种与大道共鸣的存在，成为本身的“道”。
要说这天劫，也真是够勤奋的，前不久刚被玄元道祖整的灰溜溜消逝，这就又跑出来给叶赞找费事了。
不知过了多久，也不知接受了多少次的心火淬炼，叶赞的元婴已经是变得好像虚幻。没有了甚么“晶莹”“玉***类的质感，也并非甚么雾气光芒之类的形状，此时的元婴就像是介于实在与虚幻之间的一种存在。
叶赞只扫视了一下四周的环境，便又再次闭上了双眼，细心感悟四周那浓烈澎湃的大道之意，开端了向着元神境地的打击。
不管如何说，叶赞在这大道空间中，又是不知用去了多少时候。
就仿佛，人们说天上的星斗有无数颗，可你总还是能够从中数出十颗百颗，乃至千颗万颗。而这无穷大道，则是底子没有体例去数的，你能够说甚么三千大道，但也能够说它就是浑然一体。