看破有尽身躯,万境之尘缘自息;悟入无坏境地,一轮之心月独明。

人之有生也,如太仓之粒米,如灼目之电光,如绝壁之朽木,如逝海之一波。知此者如何不悲?如何不乐?如何看他不破而怀贪生之虑?如何看他不重而贻虚生之羞?

昴藏老鹤虽饥,饮啄犹闲,肯同鸡鹜之营营而竞食?偃蹇寒松纵老,丰标安闲,岂似桃李之灼灼而争妍!

迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念间耳。

趋炎虽暖,暖后更觉寒威;食蔗能甘,甘余便生苦趣。何似养志于清修而炎凉不涉,栖心于淡泊而甘苦俱忘,其得意为更多也。

六合尚无停歇,日月且有盈亏,况戋戋人间能事事园满而不时暇逸乎?本文123言情独家公布请支撑正版感谢只是向忙里偷闲,遇缺处满足,则把持在我,作息自如,即造物不得与之论劳逸较亏盈矣!

芳菲园林看蜂忙,觑破几般尘情世态;孤单衡茅观燕寝,引发一种冷趣幽思。

昼闲人寂,听数声鸟语婉转,不觉耳根尽彻;夜静天高,看一片云光舒卷,顿令眼界俱空。

疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁月光风,草木欣欣,可见六合不成一日无和蔼,民气不成一日无喜神。

耳中常闻顺耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言动听,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。

闲烹山茗听瓶声,炉内识阴阳之理;漫履楸枰观局戏,手中悟生杀之机。

东海水曾闻无定波,世事何必扼腕?北邙山未省留闲地,人生且自舒眉。

席拥飞花落絮,坐林中斑斓团裀本文123言情独家公布请支撑正版感谢;炉烹白雪清冰,熬天上小巧液髓。

木床石枕冷家风,拥衾时魂梦亦爽;麦饭豆羹淡滋味,放箸处齿颊犹香。

红烛烧残,万念天然厌冷;黄梁梦破,一身亦似云浮。

地宽天高,尚觉鹏程之局促;云深松老,方知鹤梦之落拓。

高车嫌地僻,不如鱼鸟解亲人。驷马喜门高,怎似莺花能避俗。

面前的地步要放得宽,令人无不平之叹;身后的惠泽要流得长,令人有不匮之思。

处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根底。

千载奇逢,无如好书良朋;平生清福,只在碗茗炉烟。

世事如棋局,不着得才是妙手;人生似瓦盆,突破了方见真空。

夜深人静独坐观心;始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。

造花唤作小儿,切莫受渠戏弄;六合丸为大块,必要任我炉锤。

君子之苦衷,天青日白,不成令人不知;君子之才调,玉韫珠藏,不成令人易知。

事事要留个不足不尽的意义,便造物不能忌我,鬼神不能损我。若业必求满,功必求盈者,不生内变,必招外忧。

一场闲繁华,狠狠争来,虽得还是失;百岁好工夫,忙忙过了,纵寿亦为夭。

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心与竹俱空,问是非那边安脚?貌偕松共瘦,知忧喜无由上眉。

六合风景,如山间之空翠,水上之波纹,潭中之云影,草际之烟光,月下之花容,风中之柳态。如有若无,半真半幻,最足以悦民气目而豁人道灵。真六合间一妙境也。

蓬茅下诵诗读书,日日与圣贤晤语,谁云贫是病?樽垒边幕天席地,不时共造化氤氲,孰谓非禅?兴来醉倒落花前,六合本文123言情独家公布请支撑正版感谢即为衾枕。机息坐忘盘石上,古今尽属蜉蝣。

宠利毋居人前,德业毋落人后,受享毋超分外,修持毋减分中。

满室清风满几月,坐中物物见天心;一溪流水一山云,行处不时观妙道。

龙可豢非真龙,虎可搏非真虎,故爵禄可饵荣进之辈,必不成笼淡然无欲之人;鼎镬可及宠利之流,必不成加飘然远引之士。

静处观人事,即伊吕之勋庸、夷齐之节义,不过大海浮沤;闲中玩物情,虽木石之偏枯、鹿豕之顽蠢,老是吾性真如。

吾人适志于花柳烂漫之时,得趣于歌乐腾沸之处,乃是造花之幻景,民气之荡念也。须从木落草枯以后,向声希味淡当中,觅得一些动静,才是乾坤的橐龠,人物的根宗。

攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋太高,当使其可从。

”鸟惊心””花溅泪”,怀此热肝肠,如何领获得冷风月;”山写照””水逼真”,识吾真脸孔,方可摆脱得幻乾坤。本文123言情独家公布请支撑正版感谢繁华得一世宠荣,到死时反增了一个恋字,如负重担;贫贱得一世贫寒,到死时反脱了一个厌字,如释重枷。人诚驰念到此,当急回迷恋之首而猛舒愁苦之眉矣。

逸态闲情,惟期自尚,何事处修面貌;清标傲骨,不肯人怜,无劳多买胭脂。

作人无甚高远的奇迹,摆脱得俗情便入名流;为学无甚增益的工夫,减除得物累便臻圣境。

完名美节,不宜独任,分些与人,能够远害满身;辱行臭名,不宜全推,引些归己,能够韬光养德。

”乐意相干禽对语,生香不竭树交花”,此是无彼无此得真机。”野色更无山隔断,天光常与水相连”,此是彻上彻下得真意。吾人不时以此气象注之心目,何患心机不活泼,气象不宽平!

栖迟蓬户,耳目虽拘而神情自旷;笼络山翁,仪文虽略而意念常真。

想到白骨鬼域,懦夫之肝肠自冷;坐老清溪碧嶂,俗流之胸次亦闲。

鹬蚌相持,兔犬共毙,冷觑来令人猛气全消;鸥凫共浴,鹿豕同眠,闲观去使我机心顿息。

途径窄处留一步,与人行;滋味浓的减三分,让人嗜。此是涉世一极乐法。

黄鸟情多,常向梦中呼醉客;白云意懒,偏来僻处媚幽人。

家庭有个真佛,日用有种真道,人能诚恳和蔼、愉色直言,使父母兄弟间形体万倍也。

藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。盖志以淡泊明,而节从肥甘丧矣。

谈纷华而厌者,或见纷华而喜;语淡泊而欣者,或处淡泊而厌。须打扫浓淡之见,灭却欣厌之情,才气够忘纷华而甘淡泊也。

恩里由来生害,故称心时须早转头;败后或反胜利,故拂心处切莫罢休。

盖世的功绩,当不得一个矜字;弥天的罪恶,当不得一个悔字。

醲肥辛甘非真味,真味只是淡;奇异卓异非至人,至人只是常。

鹤唳、雪月、霜天、想见屈大夫醒时之狠恶;鸥眠、东风、暖日,会知陶处士醉里之风骚。

会心不在远,得趣不在多。盆池拳石间,便竟然有万里山川之势,片言只语内,便宛然见万古圣贤之心,才是高士的眼界,达人的胸怀。

阶下几点飞翠落红,清算来不过诗料;窗前一片浮青映白,悟入处尽是禅机。

忽睹天涯彩云,常疑功德皆虚事;再观山中闲木,方信闲人是福人。

夜眠八尺,日啖二升,何必各式计算;书读五车,才分八斗,未闻一日安逸。

花着花谢春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。

”扫地白云来”,本文123言情独家公布请支撑正版感谢才着工夫便起障。”凿池明月入”,能空境地自生明。

闲观扑纸蝇,笑痴人自生停滞;静觇竞巢鹊,叹杰士空逞豪杰。

两个空拳握古今,握住了还当罢休;一条竹杖挑风月,挑到时也要息肩。

炮凤烹龙,放箸时与虀盐无异;悬金佩玉,成灰处共瓦砾何殊。

粪虫至秽变成蝉,而饮露于秋风;腐草无光化为荧,而耀采于夏月。故知洁常自污出,明每从暗生也。

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”霜天闻鹤唳,雪夜听鸡鸣,”得乾坤清纯之气。”晴空看鸟飞,死水观鱼戏,”识宇宙活泼之机。

遍阅情面,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。

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