间隔前次讲学，也足足有十个月之久，那次来的是，江南的名流顾超之，当真是文思泉~涌，令人佩服，让两人影象犹新，此次天然不免更有些等候。
这也跟徐清长本身脾气有关，此人狂浪形骸，未曾就学于任何一家书院，曾言师法六合，当世无可教他之人，故而被提学记在心上。
这时候李志常和那公子、少女以及小武四人，悠悠而来，已经在百步以外。
儒家讲究礼节，固然凤山书院不似中古士人，驱逐人也要分出小礼、中礼、大礼的辨别。
前面的儒生和主子随即跟上。
但是到了五十步间隔后，贺知行便开端解缆。
如果李志常在这，便晓得在书院中，此人的文思之气，当在前五以内。
但是贺知行说另有其人，而其言外之意，仿佛此人比徐清长更短长，两人天然有了些许不测和等候。
这一番做派，浑然天成，毫无决计。
凤山书院汗青已经稀有千年之久，不亚于普通的道门大派。
贺知行目光平直，延长至远处，平安稳稳地站在书院以外，好似风吹不动，心若止水，同时神情淡然，给人一种松散的感受。
等贺知行走到李志常四人面前以后，才微微拱手见礼，说道：“鄙人贺知行，乃是陈先生门下，见过这位贤兄和清长兄。”
此人姓贺，名知行。
如许的人物并未几见，是以每来一次讲学，都是书院的盛事。
此事被徐清长得知，更加绝了功名动机。
以是气学在儒门中可谓独树一帜，也与道家有着联络。
当然因为儒门本身派系浩繁，若非当真学问深厚。做得斑斓文章的饱学之士，也不敢到其他学院讲学，不然出了丑。当真是一世英名扫地。
贺知行作为贺知章的堂弟，固然光芒为其兄袒护，但是其人能够用心学问，不求功名，在这凤山书院中，修身养性，即便陈立荣也以为，将来他必定大放光彩，送了他一句‘桐花万里茶山路，雏凤清于老凤声’。
厥后他居住都城，插手乡试，也有考官顾恤他的才情，想让他通过。却被人皇偶然得知徐清长也才插手了本次都城乡试，此前徐清长写过一句‘才子才子，自是白衣卿相’，传播甚广，人皇格外不喜。
不等两人转动心机，贺知行淡淡道：“人来了。”
不成以等闲视之。
很多名闻天下的大学者，也常常到其他书院讲学，一定仅限于本院。
气学一脉以为天下是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由‘气‘构成的。‘气‘有两种存在体例，一种是凝集，一种是消逝。消逝也不是消逝得没有此物。只不过是人们的肉~眼看不到罢了。用“太虚”表示“气”的消逝状况，这是本来的原始状况。‘气’是‘太虚’与‘万物’的合称。气学建立者张横渠又曰：“知虚空即气，则有无、隐显、神化、性命通一无二。”
他每一步迈出如同标尺，不长不短，老是如一，行动间有如清风徐来，面上波澜不兴。
因为如果将凤山书院比作道门大派，那么贺知行便是首席大弟子，让他出来驱逐，几近便是对来人极其恭敬了。
先前那名儒生不屑道：“徐清长不过是有些才名罢了，如何值得我们出来驱逐。”
今后眠花宿柳，不时有诗词歌颂于世，当然名声越来越大，但他有些自暴自弃，赞美者天然很多，但心中未免有些鄙夷。
李志常心道：这凤山书院的陈立荣公然有些不凡之处，竟然能预感到我到来。(未完待续。。)
毕竟陈立荣，已经年近九十，德高望重，除非跟他平辈的大儒，即便对方名声再大，也分歧适出门相迎。
建立者乃是张横渠，亦是圣贤人物，直追中古诸子。在儒学中斥地气学一脉。固然没有执掌儒门正宗，但是这些年来，影响力与日俱增。
两人不免一惊，又有些期许地问道：“莫非是哪位先生要来讲学，但是这等事情，先生该当提早奉告才对。”
加上他文风奇特，只要参考，文章必定被考官等闲认出，天然被黜落掉。
如果来的人是徐清长，两位儒生必定是不太佩服的，即便徐清长算得上‘冠盖满京华’，但是向来放浪形骸，倚红偎翠，实在让人提不起恭敬之意来。
贺知行看了他一眼，缓缓道：“徐清长不止有才，连我大兄都对他的学问佩服不已。不过此人确切过火了些，能为才子，却不敷觉得万世表。先生叫我们出来相迎的另有其人。”
茶山便是凤凰山的别称，意义是贺知行当然年纪尚小，却能和其兄贺知章相为照应，必会长江后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝。
那位被姓贺额儒生，站在数名儒生最前面，腰板挺直，好似岩岩山上松，气质超拔世人之上。
是以气学也接收了道家‘道―气―物”的宇宙天生形式，提出了“玄―元气―万物”和“太易―太初―太初―太素―万物”的宇宙产生形式，把元气作为“玄”和“太易”化生宇宙万物的中间环节和质料。
他身边稍后的儒生，神情就不面带着几分奉迎，气质差了很多。别的一名儒生道：“昨日我听先生说8，明天徐清长要来，莫非我们驱逐的是他？”
毕竟两人固然言语中有些瞧不起徐清长，却也晓得此人是本朝第一才子，文思敏捷，倚马千言，只是时运不济，未能在东华门外唱名罢了。
有些肄业凤山书院已久的儒生，都一定能每年赶上一次。
李志常昂首望去，瞥见三名儒生和很多主子在大门驱逐。
颇具大师风采。
贺知行乃是山阴人士，世家后辈，其堂兄贺知章状元出身，名动天下，现在为礼部侍郎、集贤院学士，固然不是文坛盟主，但也职位高贵。
批了一句‘且去填词’，还没到放榜的时候，就已经名落孙山。
是以凡是敢来凤山书院讲学的人物，固然一定都是名震天下，但无一不是见地深切、阐发幽思的超卓人物，不然很轻易贻笑风雅。