拂尘千丝万缕，条条垂下，披收回幽深超脱的道韵，其仿佛还不满足，又开端窜改，拂尘手柄渐渐长出剑锷，本身也开端收缩，那拂尘丝缕也开端逐步变幻出一道锋锐的剑身。
李志常点头苦笑，真是前人栽树先人乘凉，若非他接受了那遗留的剑道意志。
李志常没有管玉快意，却想晓得这归墟深处到底是甚么，这片海疆比人间道大了不知多少倍，几近找不到绝顶。
蓬莱在渤海之东，但是也会挪动，流入西极，西极便是冥海黑水之发源。
玉快意当空祭起，宝光湛然，那剑气源源而入，速率快得不成思议，仿佛玉快意本身也是一个无底黑洞般，最后这数万里的剑河，竟然被吸纳得点滴不剩。
只见虚空当中，一剑横空。
幽冥鬼域又称黑水，李志常终究和一些神话联络了起来，
如果他找回统统的天帝残骸，乃至能够再现天帝的光辉。
这些灵魂都是褴褛不堪，即便他不脱手，最后也会完整落空意志，化为幽冥鬼域的一部分。
黑水当中，另有其他的伤害，那就是不知那边飘来的灵魂，个个凶横，成千上万，当然最后都被无常剑的剑气绞碎，半点不剩。
但是这些处所都有一个共同的特性，仿佛是光阴留下的残影。固然李志常几度瞥见了所谓的六合残骸，如黄金般，活动着玉质光芒的骨骼。
不过李志常扑灭了精力道火，亘古长存，那奇特的力量，也被扑灭，化成青烟，了无陈迹。
最后全部身子沉入了这暗沉的黑水中。这河水说来也奇特，明显看着是水，乌黑非常，仿佛浓墨，但是一点重量都没有。有种奇特的力量，直接感化在神魂上，一点一点消磨他的影象。
又称之为九幽，天有九重天、地有九重地，天界和地府是诸天万界最特别的两处地点。
不过李志常真正有些恼火的便是，不能分出这鬼域的绝顶在那边，这幽冥河水有奇特的力量，让人不能浮起来，片羽也不能飞。(。)
每一份天帝残骸，都有一座山那么大，四周那些不死之民，顶你膜拜，口中喃喃，仿佛在念动甚么咒语。
只是玉快意的元灵仿佛吃饱了，就开端甜睡，这是没有涓滴反应出来。
非常奇妙。
而究竟上，另有说法便是蓬莱所滨之海为“圆海”，亦即黑水。故云“蓬邱，蓬莱山是也。对东海之东北岸，周回五千里，外别有海绕山。圆海水正黑，而谓之冥海也。”
他持续往下摸索，如此又飞翔了十余日，此光阴亮垂垂不再，水流开端昏沉，也越来越慢。不知又过了多久，李志常发明这水流不再活动，可骇的是他本身凭虚而行，却开端一点一点往下落去。
只是这些处所，李志常明显颠末端，却都是梦幻泡影，仿佛不存在这个时空，他瞥见了浑身乌黑长着翅膀的羽人，也看到了神话传说中的不死之山。
别离是朝云之国、不死之山、轩辕之丘、三身之国、少和之渊、纵渊、苗民之国。这些国度常常都是天帝的葬所。
形多凸凹，势更崎岖。峻如蜀岭，高似庐岩。非阳间之名山，实阴司之险地。波折丛丛藏鬼怪，石崖磷磷隐邪魔。耳畔不闻兽鸟噪，面前惟见鬼妖行。阴风飒飒。黑雾漫漫。阴风飒飒，是神兵口内哨来烟；黑雾漫漫，是鬼祟暗中喷出气。一望凹凸无风景，相看摆布尽猖亡。那边山也有。峰也有，岭也有，洞也有，涧也有；只是山不生草，峰不插天，岭不可客。洞不纳云，涧不流水。岸前皆魍魉，岭下尽神魔。洞中收野鬼，涧底隐邪魂。
可惜这些都是时虚幻影，或许不知多少万年之前，朝云之国、不死之山、轩辕之丘这些处所实在存在这个位置，但物转星移，这些神土又流转到了其他处所。
那一剑实在过分深切，并且不是甚么剑气，乃是剑气仆人在不知多少万年前遗留的杀道剑意。
李志常顺着黑水，逆流而动，渐渐颠末端很多奇特的处所，只是无一例外，这些处所都很驰名。
或者这鬼域本身就是为了清理这些灵魂而出世的，将幽灵的影象、罪孽全都洗刷掉，来弥补这幽冥鬼域的黑水。
而他现在面对的倒是幽冥鬼域，若非他扑灭了精力道火，光这鬼域黑水，就能让他吃上大亏。
又有一种说法就是：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。……黑水出西北隅。”
这里是纯阴无阳之地，以是山不生草，峰不插天，岭不可客，洞不纳云，涧不流水。
亦是存亡摆脱之道，一剑之下，落得干清干净，再无烦恼，再无忧愁，得大摆脱、大安闲。
玉快意这时候才落在那残留的剑气长河之上，这不止有几万里的剑气，竟然仿佛被玉快意长鲸吸水般吸纳出来。
说不出的陈腐与寥寂。
李志常不能穿越光阴，以是当然进不去。
有道经言道：“西海之南，流沙之滨，赤水以后，黑水之前，有大山、名曰昆仑之丘。”
玉快意吃饱以后，开端窜改，先是窜改成太乙拂尘。那拂尘本就是神仙的象徵，意义是拂去尘缘，超凡脱俗之意。
四周除了他以外，另有很多神魂，乃至一团团影象。李志常通过这些残留的影象，终究晓得这是那里，本来这里已经是幽冥鬼域的地界。
最后长剑朝李志常飞来，化成一个玉快意落在李志常手心中，光彩比本来更加暗沉、内敛。
乃至李志常思疑黑山老妖当初入六道循环，就是为了找到这些处所，取回天帝的残骸，每找到一个神土，取回一部分残骸，他的气力就增加很多。
其长三尺六寸五分。剑身与剑鞘通体皂黑，有青色莲花覆绕其上。
每处神土，四周的光阴法例都产生了变动，不属于现在的宇宙，或者说不管是朝云之国还是不死之山这些处所，实在就是在李志常颠末的那些位置，但不在同一个时候点上。