当看到那河里冒出来一个脑袋的时候，我的心一下子就被抽紧了，而我的阴阳眼一旦感到到某些令我感到不舒畅的东西，就会主动开启，并且在夜晚的时候会看的特别清楚。
此人脑袋上还挂着一些水草，眼睛红彤彤的，一脸的暴虐和狰狞，我和足足对视了四五秒钟，当我要去喊花和尚过来看的时候，那水鬼俄然一眨眼就消逝不见了。
明天是大年初三的早晨，本该要陪着家人热烈的节日，我却要跟着一个不着四六的花和尚跑到离着天南城百余里开外的处所捉水鬼，想想就够憋屈的。
普通落水非命之人，都有能够变成水鬼，这水鬼的道行可高可低，平常老百姓嘴里都传播着如许一个说法，说是河里淹死的人都会化作水鬼，然后在水中寻觅机遇拖人下水，因为非命之人是没法循环转世的，如果没有高僧或者道长超度，就要呆在河里做一辈子的水鬼，它们能够循环转世的独一体例，就是再拖一小我下水淹死，让它替本身持续做水鬼，如此周而复始，以是普通有人淹死的水中都不是很承平。
我顺着那声古怪声响的处所看去，模糊中仿佛看到了一颗脑袋模样的东西从水里露了出来，我的谨慎脏紧接着就“噗通噗通”的跳了起来，我怯懦的弊端又犯了，这但是羽士的大忌，我从我爷爷的那本条记上看到过一部分关于他修道时候的记录，那上面说，师爷为了让爷爷练胆量，就将他带到了一个乱葬岗子，并且是深夜非常，乱葬岗子是孤魂野鬼呈现最多的处所，并且当时候我那狠心的师爷还给爷爷开了阴阳眼，当时的爷爷还没有打仗道术，只是单单为了让他练胆，以是当时的爷爷非常之惨痛，就看着一大群孤魂野鬼在他面前飘来飘去，各种可骇模样的鬼都有，爷爷当时被吓的几次昏迷畴昔，却又被生生冻醒，醒来以后，还是满眼的孤魂野鬼在他面前闲逛，好不轻易熬到了天亮，爷爷已经吓的面色乌青，不会说话了。
但是有一点却不得不说，最让羽士们头疼的便是捉水鬼，古往今来，有很多羽士就是折在水鬼的手中，因为羽士一旦下水，五行难聚，所谓的五行便是金、木、水、火、土，我手持火精赤龙剑，这剑属性为金，水倒是不缺，因为是在水中捉水鬼，火便是燃烧黄纸符化成的火，黄纸符乃是草木固结而成，以是黄纸符在没有燃烧之前属性为木，但是就是缺了一个土，这土乃地气，地气为地之灵气，五行相互束缚，相互援助，才气凝集六合之力，从而让道法能够获得很好的阐扬。
如果在夏秋之际，河里偶尔冒出来几声奇特的声响，这还能够解释，有青蛙大鱼之类的水中翻滚几下，也算是普通征象，但是现在是这般酷寒的季候，别说蛤蟆了，连只蚂蚱都不成能呈现。
普通淹死的人，的确是非命之人，之以是没法循环转世，是因为它们心中有痛恨，地府是不收如许的鬼的，但大多数淹死的人，很多都是射中必定，并不是阳寿未尽，只要他们心中无怨无恨，阴差一样会收了它们，以是大部分的被淹死的人都会被阴差收走。只要那些阳寿未尽或者怨气太大的人身后才会真正的变成水鬼，实在它们也不想拖人下水，而是被无尽的怨念所蒙蔽，吞噬了他本来的意志，一旦怨念化解掉，它们跟浅显的孤魂野鬼也没有甚么两样。
那有人必定就说了，你五行缺土，你不会抓一把土在身上，那就不却土了，但是事情并没有设想中的那么简朴，这五行之力是冥冥当中的一种关联，土一旦分开了空中，便会落空了它特有的那种地之灵气，仍旧难以堆积五行之力。
这个老者的呈现，让我心生疑虑，我搞不清楚的是，这河里究竟是一个水鬼还是两个水鬼。
但是我也没有体例，爷爷但是没有教过我这些，现在我也找不到那样的乱葬岗子，更不会吃饱了撑得一小我跑到乱葬岗子看那些好朋友到处飘来飘去。
我正看着水面发楞的时候，远远的便听到了花和尚不费事的声音：“小白啊，你站在那边傻愣着干啥，快过来帮手啊。”
安静的河面上激起了一团波纹，就像是向来都没有产生过甚么。
这个说法有些处所对，有些处所则完整都是在胡说八道。
之以是说羽士不好对于这水鬼，并不是说这水鬼的道行有多高，而是五行之力难以凝集，羽士的修为便会折损大半。
不过师爷在送爷爷去乱葬岗子之前，必定是勘察过了，那处所没有甚么短长的鬼物，仅仅是对人有害的孤魂野鬼罢了，万一有厉鬼出没，爷爷第二天必定横尸在乱葬岗子。
要想做一个真正的羽士，起首要做的就是面对鬼物的时候不能有涓滴的胆怯，俗话说阴盛阳衰，阳盛天然也会阴衰，面对鬼物的时候，一旦怕了，羽士本身的阳气也会跟着弱，而鬼物那一方则会阴气大盛，惊骇妖妖怪怪，乃是羽士的大忌，这一点我明显做的不敷好。
这河里冒出来的咕咚声响，还是吓了我一跳，让我有些模糊的不安之感，总觉的明天早晨必定会不承平。
我看到的果然是一小我的脑袋，他仿佛也看到了我，本来我觉得这水鬼是老爷子，细心一看，却有些不大仇家，本来是今天下午的时候方才淹死的阿谁老者。
听到了花和尚的声音，我赶紧转头看去，但见花和尚的手中现在正拖着一条船正艰巨的朝着我这边走来。
当时候，师爷才会过来将吓的几近魂飞魄散的爷爷接走，然后每天早晨再次带着他去乱葬岗子，比及爷爷看到孤魂野鬼不怕了，第二天来接他的时候面无惧色，那才开端真正的教给他道术。