爱情，一把双刃剑，但是还是有很多的男男女女为之寻求，或许是想体验这个感受，也或许是想有一段刻骨铭心的经历。但是，糊口中不满是爱情，另有胡想，另有寻求，只是小我对待它的态度分歧，痴迷程度也有所分歧。
这两天纪暮然该上课上课，该出去用饭就出去用饭，不出去用饭普通就窝在宿舍内里看着讲义，或者是刷着电视剧。已经好几天再也没见过书浅渊了，并且这两天过的非常的安静，安静到一个电话，一个动静都没有。
纪暮然双手环胸，一脸当真的模样看着温枳枳，”没想到，你这个脑筋还挺好使的嘛。“温枳枳看着纪暮然的神采，觉得是本身背错了，到最后她说了这一句话今后，狠狠地舒了口气，拍着胸口，说道：”你可吓死我了。“
遵循纪暮然对温枳枳的体味，这个东西一点要听她背一遍，要不然的话，到时候她内心不结壮，测验的时候一严峻就忘了。纪暮然点了点头，她就开端哇哇的背了起来，“公元前6～公元5世纪，称为古希腊哲学，公元 5～15世纪，称为中世纪哲学，15世纪中～19世纪40年代，称为近代哲学，9世纪40年代以来，称为当代哲学。”
温枳枳想了想，摆布转着眼睛，咕噜咕噜的吵嘴眼球在不断的转着，纪暮然看了看她，有些疑问的说道不会？温枳枳一把捂住纪暮然的嘴巴，做出了一个噤声的手势，过了会后，拍着纪暮然的胳膊，说：”我晓得，我晓得，我想起来了，1600年前后的 100年摆布，呈现了N.哥白尼、J.开普勒、G.伽利略等很多科学上的巨人，17世纪是近代天然科学获得光辉成绩的世纪。这时，科学的标准不再是当代的柏拉图、亚里士多德学说或基督教的教义，而是天然本身;科学的体例也不再象过渡期间那样，掺杂很多奥秘的巫术，而是以察看和尝试为根本的归纳法和数学的归纳法。与此相适应，在哲学上，畴前被以为是由神灵统治的天下，现在则被以为是由因果必定性安排的天下，形而上学的机器的宇宙观一时占了统治的职位，这类环境一向持续到18世纪下半叶I.康德的期间。“
纪暮然和书浅渊在一起呆了没多长时候，在白令溯走了今后，他们俩也都走了，但是巧的就是，他俩在一起的时候被白令溯拍到了，她前脚走后脚两人就分开了，就是点不太正。如果两人在再早一步分开的话，两人就不会被拍到了。实在两人的干系，在黉舍里现在就温枳枳另有顾末松，杨浅笑这三小我晓得，其他的人都纯真的觉得就是师生之间的干系。
两人吃完饭，简朴的清算清算，拿着发的质料，另有测验的那些物品，两人出了宿舍往讲授楼走去。
两人完整没有重视到角落里阿谁偷偷的蹲着墙角的人，那小我在拍完照片今后，拉低了帽子，暴露一个诡异的笑容，然后缓慢的转成分开了。
纪暮然早上早早的拽着温枳枳起床，两人一边洗刷，一边看着书，温枳枳略显得有些烦躁，刷牙的力度大了起来，纪暮然看了她一眼，然后鼓鼓囊囊的说着：“你谨慎点，别到时候试也考完了，你的牙也完了。”
时候飞逝，顿时就到了周一西哲史的测验时候了。
现在的实际糊口中，有的人的脾气并不是很讨人喜好，脾气外向，交际惊骇症，常常很多想说的话，底子就不知如何表达，老是会藏在眼睛里，需求一小我能够读懂你的眼神，体味你的巴望，满足你的诉求。
她从速拿脱手里的手机，聚焦，然后调到没有声音，咔嚓一下，照了下来，为了让这个照片充满了压服性，她还特地多角度拍摄，显得更加的实在。
在这段豪情终有一日被暴光在阳光下的时候，好多人都会受不了品德的束缚，最后分开，最后变成一个痛苦的回想，也有好多对峙下来，最后一起走进婚姻殿堂的人。
温枳枳此次想都没想，很快的答复了出来，”经院哲学的特性是奉基督教教义为无上权威，但要用理性去加以解释，解释的体例极其啰嗦，成了一种纯粹笼统的逻辑推理。
纪暮然这个时候恰好从卫生间内里出来，温枳枳看到了她今后，一把把纪暮然拉了过来，然后双手搭在她的肩膀上，笑嘻嘻的说道：“然然，你听听我给你背四个生长期间，我好不轻易背上来的。”
这小我实在是白令溯，她在方才在办公室的时候就有些感觉不对劲，再加上本来薛竹有一次跟她提过这小我，她当时就特别等哪天的时候会一会这个女的。方才在宿舍的时候，白令溯就住在她楼上的几层，正巧阿谁时候白令溯也在看风景，就看到了纪暮然抱着一摞东西就往外走，她就俄然来了兴趣，筹算一探究竟，她特地戴了一个红色的在现在这个树上另有雪的环境中不起眼的帽子。
她还是头一次见她这么喜好学习的模样，也不好打击她前所未有的学习热忱，点了点头，想了想，说道：”经院哲学的特性另有集合，生长。“
温枳枳还是一副小意义的模样，找了个凳子坐了下来，不紧不慢的说着：“人们对于当代哲学除亚里士多德的逻辑学片段和新柏拉图主义外，所知未几。这个期间，新柏拉图主义比基督教的成分更占上风。首要代表人物是波爱修和爱留根纳。波爱修是连接当代哲学与中世纪哲学的桥梁，他对当代的波菲利关于遍及与个别的题目作了本身的答复。他正视多样的个别事物的实在性，是中世纪唯名论的前驱(见唯名论与实在论)。爱留根纳是一个披着基督教外套的新柏拉图主义者。他主张“否定的神学“，与正统的基督教神学观相左。爱留根纳以为同一的遍及的团体是最实在的，反之，愈是多样性的东西则愈不全面因此也愈不实在。不过他以为多样性和最高同一体“上帝“之间有桥梁可通，这就是“理念“。爱留根纳的这类思惟源于柏拉图哲学和新柏拉图主义，是中世纪实在论的前驱。”
“小事小事。”温枳枳笑得一脸光辉，也不晓得脑筋里俄然想到了甚么，俄然蹦出来了一句，“啊，这就是爱情的力量。”
温枳枳摇着纪暮然的胳膊，用着软糯糯的，撒娇语气说道：”然然，我再给你背几个大题吧，如许我内心有底。“
温枳枳从柜子里拿出面包，眼神浮泛，边走着，一只手拿着面包，另一只手拿着书，嘴里还在说着最后一个时候，最后一个时候是甚么来着。越想她越有些烦躁，最后她干脆一把把书扔在了桌子上，拉开椅子，一屁股坐下来。但是在屁股方才沾到椅子面的时候，她一下站了起来，打了一个响指，哈哈大笑了两声，大声地说道：“我终究想起来了，最后一个时候，最后一个时候是9世纪40年代以来，称为当代哲学。”再想起来的时候她很冲动。
她就悄悄跟在她的前面，然后看着她把怀中报的东西给了一个男生，这个男生也在楼劣等她。本来跟着跟着觉得能在这个男生身上发明点甚么，但是并没有。她本来想要放弃的，但是按照她的一些经历，普通现在她就会挑选回宿舍，如果没有甚么发明的话，本身跟着归去也就如许了。但是，令人没想到的是，在归去的路上竟然会有大发明。
瞧瞧，这十有八九又是跟杨浅笑扯上了，她还是不问了把，要不然会从下一秒到进考场之前她跟她说的话题都会是杨浅笑，算了，算了，八卦远远的没有测验要紧，还是在测验以后再问吧。
她背完了今后，把脸凑到纪暮然的面前，看着她的眼睛，仿佛是和一个在等候着表扬的小孩一样的神情，纪暮然倒是没说甚么话，点了点头，然后翻开了书，翻了几页今后，又合了起来，转过身去，嘴角微翘，”发问文艺答复和宗教鼎新今后近代天然科学的生长。”
温枳枳喝了一口水，然后在嗓子眼里咕嘟咕嘟，而后吐了出来，“到时候考不好，有一口好牙也没有效啊。”说完今后，涮了涮牙刷，用毛巾擦了擦嘴，拿着书就往外走，边走还边嘟囔着，西方哲门生长时候，分为4个期间，公元前6～公元5世纪，称为古希腊哲学，公元 5～15世纪，称为中世纪哲学，15世纪中～19世纪40年代，称为近代哲学，嗯，最后一个，最后一个是甚么，最后一个时候是甚么来着。
“看来对这个测验有点胜券在握了啊。”纪暮然结束了此次的发问，但是能看出来，温枳枳很喜好此次的发问，巴不得再持续下去。
大学里挺架空师生恋的，因为常常有报导，说是女门生勾引男教员为了是获得更好的成绩，好多人都感觉师生恋有的时候会遭到品德方面的束缚，但是好多人都会忽视这个题目，两小我是相互喜好还是相互操纵的干系。以是，师生恋有的时候是见不得光的一段爱情，最不受人祝贺的一段情，扭捏在品德边界之间的一段情。
温枳枳摆了一个本身以为帅气的行动，撩了撩头发，”小意义，这个题，我可整整背了两个小时呢。“纪暮然笑着，在内心小小的感慨到，怪不得，怪不得，这都是受着时候的折磨才背上来，不过，能背成如许也是不轻易。
”那，枳枳，初期中世纪哲学的生长？“
择其所爱，一样也是到最后爱本身挑选的人。很多人说过，爱情中最好的模样，就是他晓得你想要做的事情，把你宠成一个公主，很多人常常会忽视一个题目，公主最后也会变成灰女人的，灰女人最后也会变成公主。
不晓得很多人有没有这个感受，如果持续发问的题目都答上来了今后，不但有着满满的高傲感，并且另有要接着持续往下背的欲望。
经院哲学集合于唯名论与实在论之争，这是由古希腊哲学中柏拉图与亚里士多德关于重遍及观点与重个别事物的思惟分歧生长而来的。实在论以安瑟尔谟为代表，受柏拉图理念论的影响，主张只要遍及是实在的，遍及先于个别而独立存在;唯名论以罗瑟林为代表，受亚里士多德的以个别事物为第一实体的思惟影响，主张只要个别的东西有实在性，个别先于遍及，遍及不过是称呼。实在论以为，遍及的教会实在，而个别的教会是附属的;基督教的遍及教义是实在，而个别人的信奉是附属的;原罪是实在，而个别人的罪过是附属的;天国是实在，而世俗是影子，是附属的。唯名论则相反。是以，正统的教会人士都信奉实在论而轻视唯名论。12~13世纪，唯名论已不流行，与唯名论有联络的亚里士多德哲学也几近成了异端，正统派的权威是实在论者、新柏拉图主义者。“
”哟，不简朴啊，这么绕口的题都能背上了，也是不轻易。“
大学实在就是个小社会，而女生宿舍则会比方成后宫一样，如果阿谁男生有幸被好几个女生喜好，阿谁这好几个女生会使出浑身解数，获得最后的她自发得的胜利。
不管如何说，有的时候两人情面投意合是非常首要的，如果这段情看不清楚，想不明白，就会一向陷在深潭中没法自拔，最后变成一个梦魇。
纪暮然跟书浅渊在一起，常常会有温馨的放心的感受，这也是很多人代替不了的，或许说，这就是找个比你大的人，有多的社会经历，能够更好的带你走上面的路，但是有没有想过如许一个题目，每小我都不必然是完整没有目标的跟你在一起，或者是带你走接下来的路。或许是爱情，或许是好处，或许是本身的欲望。