我们从寺里告别老喇嘛出来，脑筋还反响着老喇嘛的嘱托，看来我拿这五百万不但实惠，看来也很有汗青和文明意义啊！
到博窝乡要开两三小时，首要也是因为路不好。早上起来我就在筹办，想找个防身的东西，想想还是算了，我趁手的是西城板砖现在没有，打阿宾的木棍也还行，这个路上再找。扎西说得很严峻，如果让人晓得他是藏族那费事事大了。
“我拿走了照片和质料后没敢在木里呆，因为洛克跟木里王的干系，我呆在木里估计会被木里王拉去砍了。因而我把照片给了我的纳西养父，然后分开了家，隐去了本身的纳西名，改了个藏族名字，然后到瓦尔寨大寺削发，以后展转在木里各寺成了大喇嘛。”
我们见一时半会火烧不到我们车上，就下了车站在那儿看着，我们实在也很焦急，如许闹着，都不晓得啥时候是头，找人找照片的事莫非明天就如许了？想着赶了三小时的山路内心又有些不忿。
我们长出了一口气，又一段汗青秘辛揭开了他埋没的面纱，如果不是我们找来木里，这一段汗青估计会跟着老喇嘛的死去而封存，纳西族不会记得曾经有这么个藏族人帮忙他们庇护了很多贵重的东巴文籍质料。
“大叔当时有三十多岁，现在算起来怕早超越一百岁了，竟然还活着？”说到这老喇嘛固然道行高深不觉也有些嘘唏。
我微微一笑：“阿谁与你一起做翻译的永宁大叔，我前两天见到了，他说到这些旧事的时候提到您的名字。”
老喇嘛俄然很严厉地跟我们说道：“这些文籍和质料是纳西族千年传播下来的文明精华，我现在老了没精力去寻觅到他们，但我真是但愿你们能够把这些失散的文明寻觅返来，让他回归丽江，回归纳西族。”
老喇嘛叹道：“看来我们都晓得了洛克当时来丽江、永宁和木里没有美意，以是都竭尽本身所能抢救出《东巴往生经》和神路图。可惜啊，木里王送给洛克的神路图却没能找返来。”
因而路上我把老阿玛跟我说的话又详细地向扎西说了一遍，然后又说到那八张照片与我拿去鉴定的画类似，这些一说出来，听得扎西嘴大张着合不拢，他也想到了刚才我想的题目：我这猪脑筋才想明白我的画很能够是贵重的东巴神路图，我的狗屎运竟然让我五十块钱就获得了汉斯花了十多年无数财帛而遍寻不得的神路图！
我合什鞠躬答允了。对于这些一向努力于庇护传承民族文明的人，我是由衷地崇拜。
“我们为洛克翻译的共有三小我，除了我，一个是永宁的，一个是丽江的，我们三小我在一起，也会闲谈提及洛克各种的非常，我还常常听永宁的那大叔一小我时念叨宝贝不能被带走宝贝不能被带走的话，我就留意起来。在洛克要分开中国时，我看到阿谁大叔趁洛克不重视时翻找他的质料，想着他应当是想把一些洛克汇集的质料偷走。我见后也打了主张，趁着洛克要走时的慌乱，悄悄把神路图的照片和部分质料偷了出来，至于神路图，我一向没找到也就作罢了。想必这么首要的东西，洛克拿到手后就转移出国了。”
才进地界就见一群人乌央央地集在一起，再看去，才发明不是一群人，是两群人，拿棍拿锄头的一帮，拿铲拿斧头的一帮，说错了，看破着，一帮是纳西族的，一帮应当是藏族的，两帮人都情感激愤，火冒三丈，看去就差一根洋火就能扑灭这把火让两边烧起来。
一起上了车开往木里，我与扎西轻聊着如何去博窝乡寻觅人寻觅照片质料，说到洛克的照片，我脑筋里灵光俄然一闪，一下子想到了，我在老阿玛那儿一向在想的我忽视了的首要的事：那八张照片是洛克拍的永宁的神路图，而虎跳峡文明站的杨老头说了，照片上的东巴文和标记与我带去的那张画上的东巴文很想像，泥麻这不就说了然，我那张五十块钱买到的图不就是我们一向苦寻而不得的东巴神路图！
局势不对，我让扎西仓猝把车远远停路边看看情势，这车是过不去的了，别畴昔引火烧身，我们还是远观为妙。
二逼女人脑袋一缩：“哦。”一会又说：“归去我必然写！”
他很诧异：“你如何晓得的？”
老喇嘛无法下只能接管如许的安抚：“但愿吧。”
“那您养父呢？您晓得他现在在哪儿吗？”
我劝道：“难说那别的一个丽江的翻译也跟你们一样想的，神路图也被他弄走了。毕竟他是纳西族，更在乎这些东巴文籍。”
“哼，惹了我，一闷棍打晕了扔路上，用石头一盖，一辈子没人找获得你！”我恐吓她。
路上我真捡了根棍子放车上，比警棍稍粗些，甩了下挺管用，胡想着一棍子下去脑浆子乱飞的样，我嘿嘿笑了出来。
“毛驴哥你笑得好碜人。”二逼女人的感受挺好。
她切了一声，看来我这恶人是没法再装了，才两天女人就拿准了我是嘴贱心软。
想到这我恨不得给本身几大嘴巴，这么较着的小逻辑题目，我竟然忽视了，还在那儿苦思了半天而不得知，泥麻我这是猪脑筋啊？
“我削发不久后养父从木里搬到博窝乡的纳西寨里去了，到束缚后木里王归化当局，我才去寻觅他，成果才晓得他在一九四五年时就已归天，他的先人倒是还住在博窝寨，现在还在不在那儿，我四十多年没归去过，再不清楚了，至于那些照片，这几十年，我不晓得还会不会在他们手里。”
现在我肯定很大能够我的画就是东巴神路图，如果阿玛老头没有扯谎骗我的话。但我也想不明白，大东巴木老头为甚么流露了很多关于《东巴往生经》和神路图的事情给我们，神路图如许较着他一眼便可看出的东西，他如何不提示我们这是神路图，反而要跟我们玩了那么多心眼？想到这我又不敢肯定我那神路图是真是假。
想着我有些对劲，刹时感觉本身肩头的担子沉重了很多，直到看到那二逼女人，这沉重的担子才感受轻了些。
我想到永宁的阿玛老头跟我说的那些事，就问道：“您是不是名叫尼玛扎西？”
吃完饭回屋，二逼女人写了欠条砸我手上，我看也没看揣包里，脸都没洗在女人的鄙夷下就睡了。
我把我的迷惑跟扎西一说，他想半天也拿不准。拿不准就先把我手里图的事放放，归正那图在我手里又不会跑，除了晓得这画代价的人，其别人也不会跑我那屋里偷一幅五十块钱的画。想到这，我也没电话给汉斯说我画的事，等归去细心确认这画后再跟汉斯明说，如果鉴定为真的，不晓得当时汉斯会不会花五百万买我五十块的东巴神路图？
听到这，看来这趟我是来对了，博窝乡我们势在必行，非去不成了。
“嗯。”因而我把阿玛老头跟我说的话简朴地跟老喇嘛说了下，没有说他和他堂弟一起重生的事。这段我还没跟扎西说过，他也是听得嘘唏不已。
老喇嘛接着说：“他在木里以科考为名游走了很长时候，前面我还觉得他真的就是在科考，靠近木里王也是为了更便利地科考，成果厥后我见他不但在汇集标本，还在汇集纳西族的东巴文籍，也有藏族的文籍，并且与木里王想见时，也老是在旁敲侧击问木里王神路图的事，最后不晓得他许了木里王甚么好处，木里王先是拿入迷路图出来给他拍照，过了几年在他要分开中国时，还风雅地把神路图赠给他。”
我问出了我最体贴的题目：“您从洛克那儿拿出来的照片呢？”
我正心花怒放着，二逼女人吭声了：“我感觉那画是假的，这么首要的东西，如何能够放到街上叫卖让你五十块钱就买到？”
他们的声音都很大，藏语异化着纳西语再异化着汉话，听半天，又经扎西翻译半天，我才明白，本来这是博窝乡的纳西村民与八窝龙乡的藏民争水引发胶葛，之前已吵了很多光阴了，但范围没这么大，明天这是大集会搞联欢，我们运气太好，就赶上趟了。
我一下又从五百万的天国被噎在了半空中不上不下，瞪了她一眼我恶狠狠隧道：“不说话你会死啊？归去再写张一百的欠条给我！要不归去就脱光了给我躺着――明天去康坞大寺的盘费之前没算在内！”
我意淫着五百万，口水都要下来了。
没再理她，我集合精力好好开车，开一个多小时又换上扎西开，开了三小时我们才赶到俄亚地界。
等了半天，也没见有当局比如乡长书记甚么的来指导事情，看来这事不是一天两天了，人产业局职员也早见惯不惯。
我和扎西正在焦急着，转头想找二逼女人，却没了人影，我大急，车上车脚后备箱都找了一遍也没见，再四周看去，却见到那二逼娘们在我们没重视下已跑到两边疆场的最中间位置，我大骇，泥麻她这是要玩甚么大活？