得了滋养，这团光立即凝实了很多，上面模糊可见“噬魂匕”三个字，这恰是文才温养的一把七品匕首，噬魂匕，专门吞噬生灵的灵魂。
也就是说此次他不但赚不到几个大钱，另有赌输后赔光统统财帛的能够！
山伯入品的时候很短，没有筹办精力类的护身儒器，只要在书山学海中获得的骨质铠甲庇护文人身，不过，貌似这也很不错了，有了铠甲的防护，加上文人身的品级要比马文才的好上很多，这两记进犯并没有侵入到文人身中。
当山伯的文人身认识到有内奸入侵时，立即变更脑海中的果断、悍勇、恐惧、强势、疼痛等动机，从脑海中飘起，被文人身节制着飞临身边，将尚未窜改成虫子的“昏昏欲睡、心慵意懒”这八个字，完整搅散，弹压在一旁。
马文才熟知懒虫的本性，也不睬会它是否爱好活动，将其祭到脑海上空后，立即将脑海的动机中，能汇集到的怠惰之气都集合在懒虫周身，此懒虫得了食品，浑身披收回一种懒洋洋的气味，将其全都吸附一空。
七八九品为下品，下品的兵器、儒器、兵器、妖器、魔器等，制作时会封入兽魂，或者将符文、灵纹、兽纹等烙印出来，兵器等的大要就会闪现出栩栩如生的纹理，只要输入能量，此中的符文、花朵、飞雪、水波、大风、灵兽等，就会将能量改革成符文开释出来，帮助利用者作战。
各种儒器、兵器、兵器、妖器以及宝贝等，都是防备类的最为贵重，其次是进犯类，再次是挪动、飞翔类，最后才是帮助类。不管是防备还是进犯，以神魂类最为诡异，最为贵重，也最为罕见，如果是文才这类进犯神魂的宝贝，若没有特别的防备神魂的体例，就只能仰仗本身的气力抵挡了，就像你没有甲胄，如果对方一刀砍在你身上，那只能看你的肉是否够健壮了！
马文才儒家七品，仅仅发肤、骨骼和袍服小成，以是文人身也仅仅七品境地，没成心识，只能在文才想用的时候用精力意志去操控，此时就见马文才节制着文人身，吹出了一股北风，穿过脑海进入祖窍，将这团光芒包裹。
比如山伯正在利用的风雪寒梅意境，需求他参悟梅花枪的枪法，枪法会了再感悟到风雪寒梅的意境，将意境中的风、雪、梅花等都构建出来，才算是开端小成，即便如此，也还要常常参悟、应用谙练，才气做到每次都很轻易的、百分百的能够发挥出这类意境！
并且，如果想让兵器与身材合一，迈步进入上品，只需求参悟兵器中的符文，就能快速地了解此中的意境，也不消通过功法、枪法重新再来了！
这也是神魂类儒术进犯的上风，疏忽物质，直接感化于精力，精力比对方强大，就能占有上风，精力力弱，就会被对方节制。
下注结束，世人再看场中的窜改，发明二人不但已经做好了防备，就连进犯也开端了！
马文才见山伯谨慎，并未第一时候向本身发招，也不踌躇，立即从脑海中调出一只高价收买来的懒虫，就见此虫满身纯白，两端尖尖，身材上有无数环状的体节，能伸缩匍匐，不过这类懒虫很懒，祭到半空后固然很有生机，但就是不活动，懒洋洋地悬在那边一动不动。
此时文才的文人身从宝典中出来，谨慎地取过一只笔，将这团懒气吸入笔尖，连续写了“昏昏欲睡、心慵意懒”八个字，凑到唇前悄悄一吹，这八个字立即从文才的祖窍中冲出，只一闪，就进入到了山伯的文人身上，缠绕了上去，身外的护体儒气、甲胄等并不能反对分毫。
但是有了带符文的兵器就简朴多了，比如在梅花枪中，烙印、刻制或者打入风雪寒梅的符文，每次只要输入兵气，内里封印的符文，就会将兵气改革成大风、飞雪以及寒梅的意境，底子不消烦琐地再去参悟这类意境了。
文才见此，立即将紫色的儒气从它的一端输入，另一端随即呈现了一股淡黄色的气体，飘在那边并不动乱，就像懒虫一样懒，这就是懒虫收回的懒气，比马文才脑海中自有的懒气，精纯了无数倍。
文才一边想着，一边又从祖窍中调出一把虚幻昏黄的光团，不时有一道道精针从这团光芒中向外披发，射出后就消逝不见。
对于四五六品的兵器，此时烙印在上面的符文能够闪现到外界，通过符文的运转，就能够主动吞吐兵气修炼，强大本身，对敌时能够构成气势意境，在这类意境中，兽纹能构成猛兽，雪斑纹会构成大雪，至于风纹、斑纹、秋水纹、松针纹等，也都会闪现出来对敌。
一二三品的兵器为上品，外放的符文能够构成范畴意境，范畴内的风雪、鲜花、猛兽等，身材由虚转实，能对敌方的肉身、什物形成粉碎了，以是上品的兵器不但能压抑敌手的意境，也能帮助作战了，此时的兵器能够飞翔，斑纹外放构成意境，可聚可散，还能收缩到仆人身材内部，做到人器合一。
接收完懒气的懒虫，身材肥胖了少量，不过却更加的懒了，就像躺在那边挺尸一样，动都懒得动了！
第一场是儒斗，除了不能致死外，还规定所用的必须都为儒家的招式。
秦京生看着两边的赌资，世人大把大把的下注，不由面色惨白，因为围观的儒生几近都连续下注了，貌似下的注还比较大。他那点钱，沧海一粟，即便是最后赢了，他也只能获得九牛的一毛，输了，一文不名！
文才见山伯的目光只是一个昏黄，刚有了昏倒的迹象，就复苏过来，感到极其惊奇，莫非说他的文人身极其不凡？还是有甚么秘术、儒器能够抵挡得住灵魂上的进犯？