145回、大殿法坛留虚座，来者究竟哪位僧
梅振衣走出九林禅院。远远来到寺院后的凤凰坡上，就是他当初纵马跃入城中之地。暗中取出了指妖针，神识锁定九林禅院凝神施法。
智诜笑答：“贫僧一开口不就已经奉告你了吗？”
梅六发想了想。只说了一个字——水。
情愿来的和尚当然很多，智诜如何遴选呢？他也当众宣布了体例，他将在芜州逗留一段时候，每逢初1、十五，便在九林禅院停止法会，开讲《大般若经》。四方僧众能够当众发问，见地高超者，智诜禅师将聘请他方丈此寺。
中年和尚：“菩提、波罗，皆是佛缘。当来自来，不必保举。”
智诜禅师：“将来有缘，信衣归于此处，还要招一名方丈镇守。师弟行游天下，有何人要保举吗？”
梅振衣：“六发，不要这么说话！……纪掌柜，我想尝尝手腕，请你且暂避。……六发，你也退到一旁不要靠近。”
九林禅院“开张”典礼结束后。智诜却伶仃请梅振衣留了下来，在一间小小禅堂内看座，先谢道：“梅施主供奉的这三十六扇蒲团，是人间难寻之物，看似浅显其意深远，老衲多谢了！”
智诜与中年和尚一起合什道：“善，此乃空中见性。”
智诜禅师：“我不是开打趣，只要梅公子肯皈依佛门，实乃九林禅院方丈最好的人选，将来之修行功果不成限量。贫僧不会看错人的。以你本日地修行境地，也不会放不下家中的娇妻美妾吧？”
大殿地第二进是个假二层。甚么叫假二层呢？很多种古典修建，从外立面看与从内部布局看层数是不一样的。这座大殿不是楼房，但是第二进从内里看却说不清是一层还是两层。在摆布十八罗汉像上方，还挑空了一层阁楼状的回廊。前后都没设梯子，这回廊是上不去的，在回廊的雕栏吊颈挂着很多幅画像。需求抬头才气够看清。
智诜笑着问了一句：“本日九林禅院缺一方丈，梅公子有没有兴趣啊？”
一转弯走到右手边弘忍的画像前，发明画像上面特地摆放了一个小香案，智诜禅师与一名中年和尚正在礼拜。梅振衣很识相的没有走近，远远地站在一旁。等拜完了，只听那位中年和尚起家对智诜道：“师兄，你建了这座寺院，筹算将衣钵传承留在此处吗？”
他发明这座寺院的制作，并未截断自九连山往句水河方向的地脉，也没有占尽天枢地气，非常奇妙的立于地脉中枢，就像建在河道中的一座小岛，既能借灵枢之气，又能镇住地气升腾。
智诜禅师也浅笑道：“开道场。有佛法僧三宝，说三宝者，既非三宝，是名三宝。不过假借道场宏法，法是真，道场是空，但无此空不便印彼真。”
摆布各有十七幅画像，左手边第一幅是佛祖释迦牟尼灵山说法图，第二幅是面带浅笑地禅宗初祖摩诃迦叶尊者，一字排开。左手最后一幅是禅宗十六祖罗睺罗多尊者。然后转到右手这一侧，最后一幅是禅宗十七祖僧伽难提尊者，再倒着排返来，一向到禅宗三十二祖，也就是中华禅五祖弘忍大师。
看这间寺院的制作格式，智诜禅师并无歹意，听他与慧能的说话，这二位都是得道高僧。但是在芜州建了如许一座庙，听清风的语气，智诜还要引来一名了不得的方丈，这意味着芜州修行界的情势变庞大了，佛门也在此地插了一手。
中年和尚点头道：“非我，应另有其人。”
清风点头：“这话与我没干系，既然这么说，你让沙和尚在大街上随便拽一小我。剃了头就来当方丈得了！”
中年和尚又道：“你留下玄奘法师的紫金钵，但禅宗信衣木棉法衣并不在此处，来日信衣归宗门，为何不归嵩山少林呢？”
中年和尚：“我初入芜州，也查觉出此是非常之地，你建地这座九林禅院，大殿正座法坛空待，必有深意吧？”
这两个和尚一开口说的就是佛法，清风也笑了：“反面你们说这些。智诜，此处法坛虚座以待，是想请小和尚来做方丈吗？”
梅振衣很当真的点头：“大师，您说这句话，我真的很感激，能听出来你是看重我。也是想渡化我。但是，我真没有这个筹算！”
在他们身后，张果与星云师太并肩而行，一向在向师太就教画像上的各种典故，师太答的很耐烦，张果听的也很当真。
纪掌柜躲避，梅六发也退开，梅振衣取出指妖针凝神御器。这件法器本是左游仙所炼制，其妙用就是帮忙神识延长，感到四周环境中各种神情与法力颠簸，厥后又颠末明月仙童地手重新炼化，看似妙用未变，但已大不不异。
说到这里，那位中年和尚是谁啊，空缺的画像又是留给谁的？如果九林禅院还能保存到千年以后地当代，那幅画像上理所当然应当是禅宗第三十三祖、中华禅六祖慧能。只不过此时画像是空的，而慧能本人正站在画像下与智诜说话。——慧能此次也被智诜请来了。而清风也熟谙他。
智诜与中年和尚闻言不由相顾莞尔，清风昂首看了看弘忍画像中间那幅空缺之像，又低头看了看中年和尚，似笑非笑道：“圆寂以后，才气挂上去啊，这一点，我亦深为附和。”
智诜叹了一口气：“贫僧绝无勉强之意，也早知梅公子没有这个筹算，只是问一句罢了。”
梅六发聪明灵巧，在六兄弟中脾气最像梅振衣本人。是以梅振衣也最喜好他，从团体打算来看，运营老春黄是挺大一笔私家买卖，交给他办最放心。
从九林禅院出来。梅振衣早已叮咛其别人陪玉真公主归去了，只要梅六发牵着两匹马在门外等待。他这一次出门没筹算当和尚，而是想再趁便措置些别的事件，去万家旅店观察开挖新酒窖。梅家与万家旅店合作的事情，是张果去谈妥的，厥后一向交给梅六发卖力，停顿的很顺利。
再看清风已经漫步畴昔了，很天然的与那位中年和尚打号召，竟然开口叫他小和尚。那中年和尚微微一笑，合手见礼道：“本来是清风孺子，好久不见。”
一进大殿起首只能瞥见正中神坛上的一尊泥像，却辩白不出是哪一尊佛或菩萨。在浅显老百姓眼中看来，神坛上的诸佛菩萨各种像长的都差未几，要按照前面的绘画、中间的酒保像、菩萨本人的打扮以及手持地法器，另有帷幔上垂的锦帘笔迹以及香案上的牌位，才气辩白出来。
纪掌柜：“小公爷，这口井我厥后请人重新淘过，可惜没有效，还是不出水。”
清风：“前次见你就是在谈衣钵。此次见你，又和沙和尚谈衣钵，衣钵衣钵，非一衣一钵，可惜呀，为甚么有那么多人胶葛不解？”
梅振衣跟着观光的人流走进九林禅院，进入大殿第二进。沿着上方吊挂的画像一起看下来，芜州刺史程玄鹄陪着他。程玄鹄也是位饱学之士，一起指导先容画像中的各位佛门尊者，这些就是禅宗传承地谱系图，他侧重先容了此中的龙树大士与菩提达摩的平生事迹。
智诜禅师将天圆处所之象倒转，在寺庙正殿前做了个天方地圆局，以承接天枢地气，公然是一等一的风水大师。
这位与智诜说话的中年和尚边幅甚是浅显并不惹人重视，神采也是平和中自有悲悯之态，站在那边模糊却有一种天然透露的宗师气象。梅振衣只看了一眼，就止住了以神识摸索的动机。这时中间有一人走畴昔道：“小和尚，你也来了？”
中年和尚：“世人若皆已彻悟，何需弘扬真法？若如此，菩萨也不会发下尽渡世人的弘愿。”
走入正殿，也就是普通寺院所谓的大雄宝殿，又发明此中的格式与浅显大殿完整分歧，摆布较窄前后很深，并且通过奇妙的设想，天然分开成前后两进。
公然，在中午停止的典礼上，智诜禅师取出了紫金钵，歌颂武后下诏建寺的功德以后，又当众宣布了一件事——要将紫金钵留在九林禅院，并在天下请一名高僧方丈本寺。
走进寺院感受也很独特，不似千年以后的当代寺庙，庙门殿两旁立了四大金刚，但是正中倒是一条直通道，没有前弥勒后韦陀的造像。穿过庙门是青石铺地的天井，四周屋檐都向这一天井延长，昂首瞥见天是“方”的。
梅振衣一愣，从速点头道：“削发当和尚？我没这个筹算，大师不要开打趣了！”
转过这座法坛，没有院落没有台阶。直接进入大殿的第二进，与前面的空空荡荡比拟，这内里的安插可就是满目琳琅了。两侧塑着十八座金身罗汉，摆布各九，正中是释迦牟尼佛，摆布墙角处是骑着青狮、白象的文殊与普贤二位菩萨，也是一左一右。
在佛门弟子眼中，玄奘法师当年西行所持地紫金钵，那但是相称崇高的一件东西，而梅振衣晓得，那紫金钵也是一件神器。智诜说留下就留下，还要招一名方丈来镇守此寺，天下和尚闻言，当然会云集于此。
清风又问：“究竟是甚么人会来方丈？”
他笑了笑收起指妖针，到竹棚那边去饮茶，命下人供奉寺院三十六扇吉利软草蒲团。在茶棚那边又遇见了娘舅柳直，小声说了几句，柳直也命人奉上了九林禅院这一片处所的地契。这些算是上门观礼地贺礼了，柳家也把地盘捐募了。
九林禅院的阵势，按风水学来看建在“凤点头”之上，是城外一向延长到城内的一条高坡绝顶，往前三面都是民居。四周另有一片空位，九林禅院的偏院与后院尚未修造，只修了庙门与正殿的主体修建，看来半年时候整座寺院的范围尚未制作完整，要比及将来渐渐再扩建完美。
本来是要辩经啊，智诜当年但是玄奘的门徒，玄奘但是号称史上辩经第一啊，曾经在天竺辩得群僧哑口无言。甚么人讲《大般若经》能超越智诜呢？假定有人能坐上九林禅院开宗方丈的位置，那还真地很不简朴！
梅振衣闻言点头道：“那口井，是我师父东华上仙封上的，我正想去尝尝，看现在能不能把它再翻开。……我感觉，这能够是师父磨练我修行的手腕。”
万家酒楼自酿，去雪溪泉取水，固然费事些但题目也不大。可如果大范围酿造，老是穿过十里桃花道到敬亭山脚下取雪溪泉水，太费工费时费车马。并且雪溪泉流量很小，也底子不敷用。
智诜点头道：“是地。”
右手最前面，与左手第一幅释迦牟尼灵山说法图相对的位置，只挂了一幅装裱好的白纸，上面没有一丝墨迹。这幅留白之画在弘忍像中间，却不知为那个而留。
说话间来到万家旅店，这里买卖非常红火，比四年前钟离权未封井时的风景，有过之而无不及。梅振衣穿过旅店直接来到后院，纪掌柜获得动静从速来见礼，纪家老母也出来相谢。梅振衣扶住白叟家慰劳几句，又对纪掌柜道：“忙你地去吧，不消号召我，我就是想看看这口井。”
梅六发插嘴道：“神仙施法封地井，凡夫俗子能淘出甚么花腔来？我家少爷是东华上仙的传人，正要施法开井，叫你躲避你就躲避！”
中年和尚：“了得了不得。佛门无不同，不过是清风孺子你有此别离心。”
正殿摆布两侧的墙根下有一溜位置比砖地高出一阶，明显也是安设造像的底座，但此时还是空位，也不晓得将会塑哪些罗汉、金刚的像？是以走进正殿的第一进，只能瞥见正中那座身份不明的泥像。
清风眨了眨眼睛。没再说甚么就出去了。梅振衣也上前施礼，特地对那位中年和尚道：“大师，久仰了！本日一见，果有浅显中真风采啊！”
智诜禅师：“少林、九林，皆是禅林。”
梅振衣：“大师不必客气，实在这些东西，只不过是我前一段时候借炼器修行所成罢了。供奉给贵禅院是随遇结缘，您何必伶仃把我留下来？”
但是这一尊泥像，四周没有这些参照。只是孤零零的一尊，满身披着锦缎，梅振衣也看不出来供的究竟是哪路菩萨？仿佛它就是一座“通用化、大众化”的佛门造像。
能够想像一下，下雨天水会顺着飞檐都流到这个天井来，方形的天空会挂下四道水帘。天井的正中空中上有一块圆形的大青石，圆心部位稍稍凸起，上面开有两个对称的小孔，直径比拇指稍粗。梅振衣晓得这上面是一口井，圆形的井口很窄并且被圆石盖上了，这是一口风水井。
酿制老春黄，不能用浅显的湖水，不然酒的口味就差了好几分。之前纪家酿酒，都是用院中那一口井水，厥后钟离权施法让那口井干枯了，梅振衣指导纪山城用敬亭山脚下雪溪泉水酿造新酒，并说这泉与那口井地脉同源。
这一次接到请柬来观礼的有上百人，此中有一半是各地赶来地和尚，智诜禅师带领僧众在九林禅院门外一一称谢，并不对谁有过分的热忱，也不决计萧瑟何人。这么多人在寺院中必定坐不下，在寺院外的空位上临时搭有结缘的竹棚，中间还支有煮茶的灶炉。来宾先观光寺院。然后再到竹棚里喝茶。
清风盯着中年和尚细心看了几眼：“这么说，那位来者可了不得啊。”
在路上，梅振衣问道：“我传闻开挖新酒窖已经完工，事情办地都很顺手，现正在以糟养窖，你措置的都很好。再想一想。今后另有甚么事。能够你措置不了，需求我亲身帮手的？”