梅丹佐自称有求佛之心。欲往灵山向无量光问道，又恐身为外道被韦驮天所阻，求妙音伽蓝帮手。妙音伽蓝还真帮手了，她向来就没碰到过甚么好人，没想到梅丹佐会盗走佛心舍利。
佛心舍利被盗。韦驮天渎职之罪不成免，妙音伽蓝也是梅丹佐的同犯，韦驮天一怒之下举降魔杵将妙音伽蓝从仙界打落。至于厥后诸天菩萨如何责问韦驮六合详细过程，熊居士就不太清楚了。
提溜转不解地问：“那有人瞥见了长得很像韦昙的，跑到梅家来报信，成果又不是，不是白废工夫吗？梅家也不缺那几个小赏钱，如许岂不是招人骂？”
“以韦驮天的修为定性，怎会被妙音伽蓝的声色所迷呢？”梅振衣又问道。
这个答复让梅振衣莫名想起了色艺双全的白牡丹，不由有刹时的失神，甩了甩头又问：“佛心舍利是何物，为何如此首要？”在他的印象当中，佛舍利在后代并很多见，固然很贵重，但还不至于如此夸大。
作为花神，波若罗摩天然有此神通，白牡丹当年也散尽本身最后的元气，让洛阳牡丹开遍山野。只是仙界的波若罗摩花，对地气的要求极高，在大家间只能发展在特别的洞天药田中，费时两年才得开放，今先人间也有了波若罗摩花。
“梅振衣，大过年的，你还没有健忘我？又是进香又是上供，有甚么话说吧。”熊居士并没有现身，神像中传来神念。
波若罗摩废话未几，很直接地开口：“梅公子，波若罗摩花有了，你找到韦昙了吗？”
梅振衣：“可这庙里的小尼姑，却不是象你这般说。”
老百姓看热烈的很多，把这一片空位挤的水泄不通，翠亭庵劈面关蜜斯的生果摊也挡的严严实实，梅振衣带着梅大东等几名主子进了翠亭庵。先奉上纹银百两，再伶仃打赏大小尼姑，尼姑们都乐得合不拢嘴。
梅振衣：“我感觉这手腕太重了一些，妙音伽蓝罪不至死。”
听完以后梅振衣问道：“这位韦驮天脱手也够狠的，本身殒身也就罢了，竟然将妙音伽蓝从仙界打落。”
熊居士：“众生慧根分歧，有便宜说法惹人入门向佛，这里的小尼姑不是你这般地仙，总得说她们能听地懂的。……要不然你找人去问清风――太上忘情所忘何情？他也答不了。”
“诸佛究竟是几佛？”梅振衣最后问了一句很让人头疼的题目，各种佛究竟是甚么来源？释迦牟尼与无量光有甚么干系？佛家经义中所讲的典故梅振衣都晓得，但与他修行所知又有偏差。
梅大东一皱眉：“如此一来，梅家倒是少费很多人力物力，但无助于少爷尽快找到韦昙。”
梅振衣此时脑海中灵光一闪，俄然想起“妙音伽蓝”这个名字他曾经传闻过。当年他被左游仙所虏，行至彭泽县城外遇见刘海捉金蟾，却被一对狐狸精姐妹韦九蓝、韦九真偷袭，劫走了金蟾。那一对九尾狐狸精自称来自昆仑瑶池青丘山，在瑶池岸边碰到妙音伽蓝帮手，才气分开昆仑瑶池来到大家间。（详见061回）
梅三西卖力此事，派人核实皆是子虚乌有。有人扮装成韦昙的模样。想上门蒙赏金，天然不能给赏金。但另有人自称发明韦昙，远来报信辛苦，没有功绩另有苦劳。赖在梅家门前不肯走，梅三西无法，给些盘资打发了这些人。
凡是有人自称见过韦昙的，梅三西也不敢怠慢，一概派人查实，然后再谈其他。此中也有曲解的环境，比如润州有个卖豆腐的，长地很像韦昙，起码有十几小我来到菁芜山庄，说是在润州找到了韦昙方法赏钱，赏钱领不到就要来回的盘资，梅三西倒不好获咎这些人，因为少爷地号令毕竟是要找到韦昙。
梅家大少爷进香，劝退闲杂人等，赏完银子以后梅振衣也请众尼姑退到了前面的庵堂，主子把住大门，他单独来到庙门殿中熊居士的神像前焚香礼拜，奉上供品。然后策动灵山心法中“心如印”的神通，将神念送了畴昔，恭恭敬敬道：“熊居士，可否就教？”
分开芜州的前一天，还产生了一件趣事，梅振衣本筹算上刚正峰将照妖镜取下来。免得本身一离山。照妖镜主动分开引雷阵打乱了阵法。刚走到山顶还没脱手，神识中俄然传来随先生的声音。应当就是从照妖镜中收回的神念――
知焰笑了：“我等修行人遇事要看得通透些，他们瞥见的人是不是韦昙，上前问一句便可确认。比如润州阿谁卖豆腐的，那些看到的人却没一个去问他本人，先急着跑到芜州报信。这么做本就是冒查明不失白搭工夫之险，求万一失实三百两黄金赏钱之巨，幸运之心未成，又有何怨？……你我不能因为怕人骂，求人赞。就曲意矫行。”
梅振衣带着家人进城去看热烈，玉真特别之镇静，这一天遵循往年的风俗，还要给翠亭庵送去一年的奉银百两，星云师太不在，另有尼姑主事，银子还是照收不误的。
韦驮天遭到诸天奖饰。表扬其能驱除邪魔庇护佛法，为佛国灵山脚下保护神。
她命令，只要没有找到真正的韦昙线索，一概不给赏钱与川资钱，供应的线索查明失实的，过后打赏。
梅振衣合什施礼：“多谢熊居士见教！那我就未几问了。”
“你就是从仙界出走的波若罗摩？”在敬亭山中，清风打量着她开口问道，眼神中有一丝不易发觉的怜悯之意。
熊居士：“妙音伽蓝的歌舞号称仙界第一，我老熊看了也一样会出神，这与定力无关，主如果韦驮天当时没有戒心。”
成果来的人越来越多，自称发明韦昙的处所越来越远，要的川资钱也越来越多，梅三西晓得不对也不承诺了。然后就有人不干了，围在菁芜山庄门外聚众肇事，说梅家仗势欺人。说话不算数如此，总之不给钱不肯走。
这回梅三西迎门嘿嘿笑道：“我赏错了，当然要改。而你们也闹错了处所！”一声令下，将闯进山庄大门肇事地人，都架出去扔进了句水河，没等淹死又都捞了起来。全数扔到了对岸。从这一天开端，才算完整消停下来，但是韦昙的动静一向没有。
梅家有个高跷队，这类高跷可不是浅显小孩玩的，绑在腿上有一丈多长，踩高跷的扮作三国人物，绕场而走各持道具刀枪来回比划，演出的是三国时作战故事。他们演出的场子就在翠亭庵前的空位上，踩高跷的只是演，还另有人敲锣打鼓的在场边唱，共同高跷演出者的行动，仿佛双簧戏。
198回、忆君迢迢隔彼苍，寻来看取明镜前
但韦驮天保护灵山时曾立下誓词：“佛心在。韦驮在，佛心失，韦驮灭。”因而他也志愿殒身落入循环为韦昙居士。传闻他在殒身之时发下弘愿心，要斩除梅丹佐，渡妙音伽蓝成道，迎佛心回灵山。
上元节后这半年时候，梅振衣没有走出青漪三山一步，一向在闭关修行。九转紫金丹所需的各种灵药全数炼化入拜神鞭，就缺最后一味波若罗摩花。算算时候，应当再去昆仑瑶池乾元山了，波若罗摩花即将开放，也该将波若罗摩接到芜州，帮她去找韦昙。
这句话梅振衣听懂了，想当初孙思邈拜别时，就曾给他留下灵台心印，并且留下了一句话：“莫说是师父我，就算漫天神佛，在传民气中也要做到‘在与不在，并无别离’。”看来那佛心舍利就意味着佛之灵台心印，却不是单为或人所留。而是为统统前来问佛之人所留。
梅家重金张榜寻觅曾在濠水河边为船夫地韦昙，写明其曾呈现的时候地点，还画出了图样四周张贴。这一年多还真来了很多人。有人对着画像修剪髯毛，找上门来非说本身就是韦昙，另有人说在甚么处所见过韦昙，总之方法那三百两黄金地重赏。
一千六百年后，有一妙行天女来到灵山脚下，为无量光献宝奉花，翱翔于山腰吹打歌舞，歌喉美好舞姿妙曼，韦驮天一时为其所迷，竟未发觉有人偷去了灵山上的佛心舍利――此地最首要的保护之物。
熊居士：“佛非人之尊号，果位罢了，在婆娑天下为释迦牟尼，在佛国仙界为无量光，诸佛是一佛，亦是亿千万佛。实无别离。……再问下去，就非我所能答了。”
自从梅六收回事以后，梅振衣对家中下人束缚甚严，梅三西生性诚恳，也不敢等闲脱手经验人。而这时梅毅与梅振衣都在青漪三山中闭关，玉真公主发话了：“梅家自不该仗势欺人，但以梅家之势，竟被恶棍所欺。有理也成在理。仗势不被人欺。无可厚非。”
梅三西归去以后照此办理，成果又有人肇事了，启事很简朴，比如有人叫唤：“前几天王麻子说在润州瞥见一个卖豆腐的，你们赏了他从润州到芜州来回地盘缠钱，我也瞥见了，特地赶来报信，如何不赏钱了。这不是欺负人吗？不可，我不走了，就在你梅家吃住！……大伙跟我来，冲进他家厨房看看有甚么。”
“是的，就是我，传闻您能在一面明镜中找到韦昙，特来乞助。”波若罗摩谨慎翼翼地欠身施了一礼，这类礼数还是刚和知焰学的。
等韦驮天惊觉过来。佛心舍利已失，明显是有人趁机盗走，事情也太巧了，他立即拿下妙行天女查问。天女自称是佛国净土中的一名妙音伽蓝，专事花香乐舞供奉，下界时交友一名修士名叫梅丹佐，俊美绝世极善人意，不由动了爱欲之心。
梅振衣：“多谢提示，我恰是这么筹算的。”
提溜转无形之身做了个点头的行动：“对，菁芜山庄被刁徒围门是自找的，还希冀那些人夸你吗？”
玉真公主命梅三西将那些上门自称韦昙居士，开口就要三百两黄金的人。送到州府治欺罔之罪，赏钱没有板子倒有一顿。而那些自称在某地见到韦昙地人，梅三西派人查实是胡说八道，来者就是想骗川资钱的，一样送官府，不但治欺罔之罪挨板子，还要倒赔梅家派人查实地盘缠钱。
知焰：“三百两黄金赏格已出，该如何打赏就如何打赏，一文也不会少，但不能因为一事之求。就窜改应有之去处。”
梅振衣朝天拱手而笑。
熊居士：“韦驮天在仙界诸天当中号称忿怒第一。铁面忘我不包涵，不是这类人，也保护不了灵山，派个笑眯眯的老好人行吗？”
“若以色见我，以声音求我，是人行正道，不得见如来。”熊居士答复之前先开口念了四句偈，一样地偈语守望和尚分开龙空山时也念过，然后答道：“不成以声色见如来，诸天菩萨求见无量光，是在灵山对着佛心舍利礼拜，自观灵台心印而悟佛旨。”
“臭小子，算你狠，便宜你了！”然后神念感到完整消逝不见。――随先生不想食言收回照妖镜，又不想白白被雷击扰动神识十年，干脆主动将灵引收回了。
熊居士：“你这话，本就带着凡尘之心，在佛国仙界没有甚么存亡可言，只要出离之说。妙音伽蓝所行。确切是帮了梅丹佐盗走佛心舍利，出离佛国仙界重入循环并无不当。那不是凡人所谓的死，只是她与梅丹佐胶葛的恩仇因果。”
一送官府，成果发明这些人都是四周州县游手好闲之徒，传闻有便宜可占，有的自称从岭南来，有的自称从关中来，在某地找到韦昙如此，不过想多骗几个川资钱，不给就在门外闹，归正梅家人仿佛很客气。
梅振衣：“我想问佛国灵山护法韦驮天究竟出了甚么事？”
如此说来，妙音伽蓝确切曾下界，很能够就是在那段时候结识梅丹佐的，此人也真够纯真的，喜好帮别人的忙，将一对九尾狐狸精放入人间，又将梅丹佐带上灵山，却没有考虑到不良地结果。梅振衣又想起了波若罗摩，她也是纯真的像一张白纸，不知人间险恶。
梅振衣摘下了四朵放入盘古葫芦，风清在一旁建议道：“九转紫金丹炼成之时会轰动鬼神，此丹过分奇异恐会引来不测之争夺。昆仑瑶池修士浩繁来源庞大，荒漠当中暗藏妖孽，并不是我们不想帮手，但在乾元山炼丹并不稳妥。既然清风前辈在芜州，梅公子最好到他那边去炼丹。”
知焰仙子传闻了这件事，将梅氏五兄弟都叫到青漪三山，叮嘱道：“修行人不该做地事情不做，是为戒，但不即是该做的事情也不做，是为修于去处。梅六发曾经错了，是违戒，梅三西做地也不对，是有失于行。”
韦驮天的事情熊居士传闻过。传闻当佛陀释迦牟尼在婆娑天下圆寂后，有一名长着三千六百手三千六百眼的恶神，趁诸天不备盗走一对佛牙舍利。韦驮天抖擞直追，斩其三千五百九十八臂，刺其三千五百九十八眼，并将其打落人间重入循环，夺回了佛牙舍利。
知焰拉着她的衣袖道：“不要焦急，一到芜州，我们就帮你去求一名金仙，就是那位清风前辈，他有体例找到韦昙居士，你和我们走就是了，尽量先帮你找到韦昙，然后我们再炼丹药。”
梅振衣出关以后，传闻了这些事以及知焰的措置，也没多说甚么。看来要想找到韦昙，还是得请清风动用照妖镜尝尝。
波若罗摩花枝叶翠绿，花香四溢，洁白地花瓣如成片飞雪簇拥成朵，花蕊绽吐素净动听，这一株共开六朵碗口大小地花。站在花丛旁的波若罗摩，也是一抹一样明丽地秀色，她此时已脱身而出，而这一丛波若罗摩花却留在了乾元山药田。
清风语气似是带着感喟：“你想没想过，就算找到他，又能如何？”