将百涎草籽放在掌心，以炼器文火谨慎爆成米花，去其药性中的燥气，服之可补益脾胃，休复施法时地中气之损。这当然是好东西，浅显人见都见不着，梅应行春季拿它当零食吃，就像当代孩子吃的爆米花。
凝集光焰之威，带着一整座山川的力量，砸在一尊泥像上是甚么成果？绿雪于山中俯射，一道光焰射在庆教寺大雄宝殿的屋檐上，瓦椽刹时化为飞灰开了一个大洞，这一箭射在大毗卢遮那佛像的背后。
这一年多来倒也没产生别的事，善恐惧早在十年前就分开芜州回到了长安，庆教寺也建成。留在此地方丈庆教寺地是善恐惧的弟子善无智。
当代人能够不会了解，当时地宗教对世俗糊口乃至世俗政治的影响。建一座庙在唐朝是大事，拆一座庙更严峻，像这类天下高僧云集的场合，神像开光的时候俄然崩碎了，那就是一场灾害了。古时不但有“吉祥”的讲究，同时也有“灾谶”之说。
清风从龙空山返回知名山庄时，甚么人都没轰动，连俪玉小巧塔上的梅振衣也未发觉。梅振衣入定境观法。与灵台中几次推演清风与加百列那一场相斗，所见观景俄然一变，清风手中的运气之匙变成了金击子，演法的场合也化转成不着名的某处。
临走前清风还没有健忘对八位妖王叮咛一声，他们“听”了半场金仙法会，此中的玄奇境地各有收成，需闭关好好消化印证一番。
以梅应行的身份，完整能够聘请樱宁在菁芜山庄居住，处统统的是，合适修行的静室也非常好安排，小少爷请个朋友回家，下人们更不会多说甚么。但樱宁却没有打这个主张，一向就住在郊野的树上，一方面她不想让青漪三山的修士疑忌，另一方面梅应行来也会感觉更好玩更成心机。
大毗卢遮那佛的泥像完工以后，还需求有一个开光典礼，迎奉无量光法身显像落座，供信徒与佛家弟子膜拜。这里才真正的成为一处修行道场。这类典礼普通不会在佛像完工后立即停止，需求等各种机遇，做各种筹办，特别对于密宗的寺院讲究更多。
善无智目瞪口呆，也忘了运转神通法力护身，被屋顶上落下的一片瓦砸破了秃顶鲜血长流。除此以外，这一箭也没有伤别的人，但在场的统统僧众都惊呆了，谁也没有预感到会出这类状况，拜伏于地长跪不起，不知如何是好？
有高人一样在发挥灵台推演之功，却扰动了梅振衣地神识，这是不大能够呈现的环境。
你还别说，芜州刺史为了推辞罪恶，饰辞神怪之语，竟与究竟暗合，除了启事是胡扯。
事情出在大毗卢遮那佛像开光地那一天，这是一个昌大的典礼，各地高僧云集于此，有很多是远道而来的，最远的乃至来自岭南。佛像开光的一瞬。划一于无量光法身于人间现像落座。众僧齐声开口诵经，别说是敬亭山。就连百里以外的青漪三山，地气也为之一颤。
庆教寺道场做了很多筹办。诸如运转地气灵枢，安设法座，方丈于法座下诵满八万四千迎奉咒偈加持神力，众寺僧磕满十万等身长头浪费道场，等等等等不一而足，总之用了十年时候，终究能够迎奉大毗卢遮那佛安座，停止开光典礼。
大毗卢遮那佛像开光，确切扰动了敬亭山地气，在那一刹时连洞天流派都消逝了，除了明月闭关地点的中枢道场神木林以外，整座敬亭山核心道场全数揭示出来。在凡人眼中只是一瞬，仅仅眼神一花罢了，但对于山神而言反应完整分歧。
这相称于一场无声地金仙法会，清风没有讲说任何法诀，只在演示玄通。梅振衣乃至有些悔怨，如果把知焰也带来就好了，一名金仙亲身在灵台中推演玄机，又毫不避讳的向别人展开，前所未遇。
提溜转闲暇时也指导几个小徒孙，每年春季，带领一批长辈弟子发挥身法飘然如转，漫山遍野汇集成熟的百涎草籽，以此为乐。
而在唐朝的菁芜山庄，隆冬也用一种谷穗须煮凉茶，用的是原产昆仑瑶池空桑山仙谷穗金粽色的长须。仙谷穗这个名字是梅振衣起的，厥后又移植到青漪三山。特地斥地药田培养。其果实就像一指长的小苞米，尖端金棕色的细穗有一尺多长，假定长到二尺就很少见了，也是制作法器地一种天材地宝。
梅应行很风雅的说：“你不必谢，我就住在芜州城外的菁芜山庄，我没事能找你玩就行……你会摸鱼吗？”
庆教寺选址在敬亭山神道场的边沿以内。占有了十丈之地，这些活动绿雪都一清二楚，但当年与善恐惧有约，她也没理睬。
在场观礼的芜州刺史张宗岳吓得差点尿了裤子，不但仅是因为场面骇人，而是呈现这类环境的结果太严峻了，他小小的芜州刺史承担不起。
饶是如许，樱宁在芜州的收成也颇大，短短时候竟不亚于在碧山潭的好几年，易筋洗髓境地美满无碍。离破妄大成只要一线之遥，并且法力精进神速。
樱宁也学乖了，很清楚就凭本身这两把刷子，不成能在梅家长辈面前玩甚么花腔，向来不决计打梅应行的主张，就是投其所好陪他玩耍罢了。她从不主动开口问梅应行要甚么东西，也不特地扣问青漪三山中的各种事物，梅应行情愿和她聊，她就认当真真的听着，睁着大眼睛不时的赞叹几句，梅应行情愿送她甚么东西，她就很感激的收下。
百涎草也是九转紫金丹中的一味药。属于不是特别珍稀的那种。但这里所谓的珍稀是相对于梅振衣这类高人而言的。它只在仙灵地气充盈之处发展，立岚从太牢灵境移植到青漪三山中。并没有特别斥地药田，而是撒落山野，与吉利软草一起稠浊发展。
“既然是按我的交代射出那一箭，事责在我，非论有甚么结果我会承担，你不必担忧。回山吧，还像平常一样保护道场，明月就快出关了。”这是清风对绿雪说地话，地点不在敬亭山中，而在相邻敬亭山的飞尽峰顶上。
这并没有甚么歹意，这一刹时畴昔也就完了，知焰在山中很清楚，自不会理睬与计算。假定清风本人在山中，也不会特地找甚么费事，恰好他不在，明月仙童闭关未出，保护敬亭道场的只要山神绿雪。
到了春季，梅应行还喜好吃一种零食，近似现在的爆米花。现在的爆米花多以玉米粒制成，南边也有效糯米制成炒米地，与爆米花是一个道理。而梅应行吃的这类零食，看上去是炒米，质料倒是仙家灵药百涎草籽。
在菁芜山庄中，以还不敷炼器所用的短穗煮凉茶，就是夏季消暑地浅显饮品，有津润清火、利于肾气疏泄之效。其属性清冷平和，对帮助修行也有结果。
刘海很热忱的欢迎，特地在听松居安排伶仃的静室院落，山中的别的弟子都情愿和云漂渺来往。他在这里待地很温馨，与当初的张修一样，一时竟舍不得分开了。
事发当时梅振衣不在芜州，就算他在，也捂不住这件事。
樱宁留了下来，就住在芜州城郊野句水河对岸一棵香樟树上，这棵树骨干高大树冠富强，樱宁在富强的枝叶间建了一间小屋，为本身的居住修行之地。唐朝芜州固然繁华，但也不似当代如许到处都是人，城郊野埠里几近没甚么人去，并且站在树下也看不见藏在半空树冠中的小屋。
以樱宁的修为以及证悟，谈天道还很远，但她在芜州所为。多少也暗合了“为而不争，自但是取”地奇妙。她是个聪明的女子，很清楚本身想要甚么，能如何做又不能做甚么。
以文火淬炼纯洁，再以身心相合炼器，它能够代替浅显的马尾制作法器拂尘，拂丝是金黄色的。刘海门下的长辈弟子几近满是羽士，手拿如许一柄金丝拂尘。效仿祖师爷钟离权，是很有成绩感的一件事。
267回、为而不争积巧取，既以与人己愈多
“芜州有事，我需速回。梅振衣，你也归去。……八位小妖，你们就留在塔上闭关吧。”清风展开神念说了一句话，随即自塔上腾空而起冲天不见。
别忘了绿雪也是山神，可运转这一片道园地地气，同时把佛像法座的地气灵枢给抽暇了。善无智正领着众高僧膜拜诵经，俄然一道光焰如箭斜着射穿大殿的屋顶，大毗卢遮那佛泥像在一片刺目标光芒中崩碎，木头化成了飞灰，泥塑成了一片琉璃状地结晶体，撒落的满地都是。
到了明清年间。浅显百姓以及家道普通地乡民，会用晾干的玉米须煮凉茶，这类东西不消耗钱，制作起来也简朴，却一样有清热解暑之效。
梅振衣随即反应过来，这十座高塔上的芙蓉玉法座构成了一个独立的无形结界，神识感到互通。设想的非常奥妙。本来是十大妖王为无事辩论吵架趁便谈玄论道筹办地。此时有一人来到另一座小巧塔的法座上，也在定坐参玄。展开灵台气象却不避讳梅振衣，就是清风仙童本人。
如何出地事？普通人不晓得，善无智等高僧虽有感到，但也不能锁拿绿雪到芜州府。芜州府主动上报了这件事，张宗岳对事件地启事解释了一番话：“疑山神怒，致佛像崩。敬亭山神为武后所封，恐对改周归唐、立寺弘扬圣治不满。芜州府高低素无失政，今惶恐而奏。”
真正的繁华世家，能够并不决计夸耀豪华，贵气在骨子里、在潜移默化当中。真正的仙家后辈，能够并不决计显扬高深，奥妙在平常中、在糊口的浅显境地里。而菁芜山庄中的小少爷梅应行，就身处如许一种环境。
比拟浅显的贩子百姓，她也算世外怪杰了。山里有个乞丐师父指导修行，树上有个标致姐姐常常陪他玩，梅应行的童年过的很舒心。
这些“爆米花”都是应愿以法力炒成的，阿斑也爱吃。铁拐李天然不会贪小孩家的零食，但是樱宁非常喜好，每次梅应行揣一兜百涎草米花，与她坐在河边一起吃零食，樱宁的笑容也像一朵花。
几天后，胡秋水也返来了。向刘海回报，孤云川掌门屡归尘很感激青漪三山的美意，水无痕正在闭关练剑，下个月将回访青漪三山。这一对宿世伉俪，当代的朋友，终究要见面了！
对于梅应行与樱宁地来往，非论是山中的知焰还是城外埠铁拐李，长辈高人都是心知肚明。但是仙家高人自有仙家的胸怀气度，只要樱宁不使坏，行儿又情愿和人家玩，他们也不计算这些。
梅振衣收摄心神，出寂灭深定，展开神识延长到无形的法座结界中，发明来的不但独一清风，除了张妖王与徐妖王以外，龙空山其他八大妖王陆连续续都来了，悄悄登上俪玉小巧塔上地法座，入“贰心通等身观”。
不管在青漪三山还是菁芜山庄，梅应行都是集万千宠嬖于一身的小少爷，和他交朋友当然有好处，不但春夏秋冬各有补益之物帮助修行，樱宁隔三差五还能弄到一些盘桓露、五色饮、瑞玫蜜等别处难见的好东西，梅应行偶尔另有些灵药、天材地宝的裕料制成地小玩意送给她。
道祖太上说过：“贤人不积，既觉得人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；贤人之道，为而不争。”
清风地交代是“辄射之。”因而绿雪伸开瞄日鹊，于神祠法座上会聚山神之力，在洞天流派没有封闭之前，对着扰动传来的方向就是一箭。
官府文书送到长安，善无智也包着脑袋到长安向师父请罪，还没有动静答复，清风已经赶回了芜州，梅振衣随后也到了。
加百列闯庙门，绿雪没有挡住，轰动了清风出关，才有了厥后地天国演法一战。清风离山时对绿雪交代了一番话――“我要出关了。你保护在此地，我把瞄日鹊临时交给你，今后再碰到高人以大法力惊扰，不必现身力斗，于神祠法座上会聚山神之力，开弓辄射之。”
制作寺院与普通地民居分歧，不是建成了就能用。当然了，老百姓自能够去烧香拜佛，也没甚么辨别，但在修行人眼中，不必然就是真正的道场，孤魂野鬼在法坛上都说不定，就如彭泽当年的那些淫祠。或者就是一座浅显的土木修建，供奉一堆泥塑罢了。
但是梅振衣却没有看到清风灵台推演的终究成果，正在出色处，俄然遭到了惊扰，光影一灭出离定境。是谁这么不自发惊扰仙童演法，打断这可贵的仙家福缘？梅振衣正想喝问，却感到到别的塔上的八位妖王也是一番心机――不是他们干的，惊扰来自清风仙童本身。
樱宁之事临时不提，就在她分开青漪三山的两天后，山中又来了一名“高朋”，青城剑派掌门四时书的弟子云漂渺到了，就与刘海派出的使者胡龙腾一起。云漂渺脾气开畅好交友修行同道。胡龙腾到青城剑派一说来意，云漂渺向师父禀报一声，欣然来到青漪三山。
刘海偶尔伸手帮一帮门徒们，但拂尘大多还需求弟子本身炼，拂尘的手柄就以空桑玉短杖合器而成，如果炼制胜利。就申明师传的炼器工夫很有根底了。
昆仑瑶池碧山潭特产的“碧山寒露”也有此效，并且服从比这类凉茶强多了，恰是碧山潭拜山送来的礼品。但是碧山寒露是一种贵重的灵药，只要在特定的修行时，师父才会赐给弟子利用，而菁芜山庄地仙谷穗茶就是凉茶，梅应行解渴时随便喝的。偶然出门玩耍随身还带上一大葫芦，铁拐李与樱宁都爱喝。
敬亭山外出事了，出大事了！肇事的是敬亭山神绿雪，苦主是庆教寺，究其本源还是因为清风当初地一句交代。
举一个简朴的例子，古时到了隆冬，富朱紫家会取出夏季窖藏的冰块，制冰镇酸梅汤等冷饮消暑；而普通的小康人家，会煮绿豆汤解暑；有些讲究摄生的人家，在特别热的时候还会以夏枯草、野菊花等药材熬制清热毒的凉茶。
这些平时好喧华不断的妖王们现在都很温馨，收摄心神一丝不敢惊扰清风。他们尚未成仙道，无缘亲眼看到清风与加百列这等高人在仙界演法，现在旁观清风本人的灵台推演，非论能贯穿印证多少，都是可遇不成求的福缘。
樱宁：“姐姐的水性不如你好，但能够在岸上看着你摸，还能够帮你烤鱼吃。”
出这类事，就是最严峻的“灾谶”，就算芜州府不报，御史言官闻风也必然会弹劾参奏的。退一万步说，就算御史不言，天下佛门信徒以及朝中那些受供奉的国师会不究查吗？
这类场景非常可贵，清风这么做凡是是很凶恶的，因为他把灵台推演展开了，并不避讳旁观者的窥测，随时能够遭到梅振衣以及其他妖王们的惊扰。清风是料定了在俪玉小巧塔上不会有凶恶，其他的人也不会惊扰他，才没有忌讳。