熊居士没有解释与诸菩萨打交道有何奥妙，而是详细说了三件事，都是梅振衣切身经历的，一是与关蜜斯之间，二是与金乔觉之间，三是与韦驮天之间。
善恐惧微微一怔：“梅真人还没有招来连袂出场之人。”
熊居士从速点头道：“绝无此意，只是向你讲解因果。不动尊明王不会胜你，就算胜了也不会提出任何要求，善恐惧会主动退出芜州。有你在时不复涉足。”
对梅振衣来讲这些无所谓。他只会尽力发挥修为。
灵珠子站起家来，大风雅方地拍着他地肩膀道：“你极力就行，我只是有此一说，告别了！”梅振衣起家相送，灵珠子迈过门槛的时候又回身问道：“众前辈在万家旅店落座，都夸老春黄不错，酒钱如何算呐？”
熊居士：“如此就好，你尽管尽尽力，我只是奉告你这些事，让你心中稀有。众菩萨与我的推断差未几，窃觉得是不堪不负，梅真人成绩了得！”
善恐惧合什道：“缘法无尽，因果消缠，我若胜，并无所请，即将分开芜州回京交旨，庆教寺之事已到此为止，贫僧不复来。”
说是两样东西，但是递过来的只要一样，就是指妖针与照妖镜被天雷淬毁后遗留下的那一块似铜疙瘩状的质料，上面另有无形之物附着，这无形之物看不见摸不着，只能以仙家神识感到。
灵珠子也笑了：“不是奉告你成果，就当我猎奇行不可？这实在是以胜负成果考较而论，不堪不负为善结此局的最好体例。如果以你地身份，能与他不分高低。那善恐惧自不会再涉足芜州。而清风也不至于很长时候难以规复金仙法力。”
梅振衣拱手道：“多谢仙友的提示，实在尊师钟离权也是如此向我分辩的。但从我而论，只会极力而为，至于演法高低成果，恐怕在于对方了。”
梅振衣笑道：“以演法之规，我同意你方三人连袂了局，只要我方不超越三人则可，莫非站在你面前的敌手，超越三人了吗？”
梅振衣苦笑道：“尚未脱手，为甚么你们都要奉告我成果？”
镇元大仙出来当和事佬，已经不是第一次了，在洛阳云端上就曾有过一出。
熊居士微微苦笑：“梅真人修为精进令人惊奇，但你以为本身能胜吗？虽有清风拼一千三百年金仙法力，你也仅仅是能与明王一战罢了。”
不能说不动尊明王就是大日如来，也不能说大日如来就是无量光。这类干系很难解释清楚，属于只可领悟的境地。诸明王中，不动尊明王，为中心第一明王。在官方信众眼中，不动尊明王与观安闲、地藏王等大菩萨并尊。（作者注：再次夸大。本书中关于无量光以及菩萨、明王、各乘天的描述，纯粹是小说设定，与实际宗教无关。）
灵珠子：“善恐惧、金刚智、不空。并称开元密教三大士，金刚智与不空当然不能与善恐惧的修为相提并论，但也不简朴。”
落欢桥头那一瓢水泼出去，梅振衣与关蜜斯之间的事悬而未决，恰好关蜜斯已经露了观安闲菩萨的化身本相，这件事不处理，观安闲菩萨没法收回这一人间化身。也就是说今后观安闲菩萨行走人间，只能以关蜜斯的身份与形像。
不动尊明王是大日如来的忿化身，而大日如来是无量光人间显相法身。佛陀有云：“若以色见我，以音声求我，是人行正道。不能见如来。”如来不成见，但寺院要有三宝供奉，以是大日如来是无量光受人间信徒供奉的法身显相，一种笼统憬悟境地的形像化描述，对于人间浅显信众而言，总要有一个“东西”给他们直观的熟谙，以便利入门径。
梅振衣惊奇道：“我家地旅店，你如何会没坐位，我再给你搬张桌子去？”
善恐惧走了出来，身边一左一右还跟从着两名和尚，左边和尚年约花甲，右边和尚还不到三十。他回礼道：“梅真人，贫僧候你多时了，商定演法论高低，胜负如何？”
仍然是在东配殿中落座，知焰也陪在梅振衣身边，述前情，提及梅振衣炼制九转紫金丹以及波若罗摩与韦昙的旧事。不甚感慨唏嘘。又说到清风仙童本日的状况，乔散人连声长叹。清风也算他的祖师爷之一啊，这一场劫数非论终究可否度过，但劫数毕竟是劫数。
知焰抬手表示道：“请上刚正峰看茶。”
梅振衣：“我若胜，当我在时，善恐惧不得涉足芜州，不动尊明王不得于人间显圣。依此事缘法论，我当提此请，你若胜，可另撮要求，若不违此事缘法，我亦当诺。”
提这类前提即是没提前提，善恐惧明显有让步之意，梅振衣早就心中稀有，点了点头甚么话都没说。善恐惧又指着身边两位和尚道：“这二位法号金刚智与不空，修行与贫僧一体，本日欲连袂演法，不知梅真人可否承诺？”
灵珠子点头道：“非也非也，假定善恐惧提此要求，你固然承诺，在你的嫡传弟子中找两小我充数也上场就行。胡春与刘海最合适，也让他们在众仙家面前露露脸面，显得场面也昌大。熊居士明天已经来找过你，演法的成果想必你已心中稀有。”
炼魂幡、指妖针、照妖镜，梅振衣丧失了三件神器，却得了这一块非常难以炼化的质料。不但是难以下火候与工夫，而是不晓得该如何去措置它，把它炼成一件甚么样的东西？梅振衣身为炼器大宗师，亲手炼成过几件能力庞大地神器，还是第一次遇见这类环境。
灵珠子代表天庭众仙家而来，他对这一战成果的阐发或者说委宛的提示。也是不堪不负的结论。但他以私家身份又递了一句话，让梅振衣带着刘海与胡春去斗开元三大士，假定如许也是不堪不负地话，那可比他独斗善恐惧威风多了――真是个能起哄的金仙！
272回、正一独斗三大士，菩萨对愕众天尊
梅振衣：“喝茶也一样，若不欲破钞，就干坐着吧，坐位不收钱，也就不必嫌贵。”
灵珠子笑了：“不贵不贵，一点都不贵，只可惜我连坐位都没有。”
善恐惧：“善，梅振衣可招山中弟子两名，修行一体者，连袂演法。”
灵珠子：“演法论高低，以揭示境地为主，并非一味相斗相博。如许才气成为仙家处理抵触的手腕。如果要请帮手地话，只能是修为一体之人，如许你很亏损。三十六洞天丹诀，神宵天雷术，那个能与你并称一体？”
在九林禅院与幽冥教主的商谈，定下了阴神戒，这出乎很多人的预感。梅振衣措置的很标致，乃至遭到了很多仙家高人的赞美，他与地藏菩萨之间的事情已经告终，若不牵涉别的因果，地藏菩萨不会主动再来找他。
梅振衣又问：“如此说来，我还真的很亏损喽？”
灵珠子：“你也不消担忧。如果要请人联手演法的话，必须两边都点头，不然就是单对单。”
至于韦驮天，梅振衣是直接助他证菩萨果之人，对他有大功德。假定梅振衣今后有甚么事，只要不违背佛法精力，能够找韦驮天菩萨乞助。
梅振衣哼了一声：“费事仙友转告，这旬日以内，以黄金等量。”
灵珠子很开朗，坐下以后直截了当开口道：“事情我都晓得了，老弟，我真佩服你！漫天神佛都在看着，你也别怕，非论成果如何。不动尊明王都会给你个交代，起码你不会输。”
别说善恐惧，就连万家旅店中统统地仙家前辈现在都是一怔，没想到梅振衣“演戏不按脚本”，甚么帮手都没找，要本身一小我单挑开元三大士。若让胡春与刘海出场做个模样，与梅振衣连袂斗三大士，善恐惧已经给足了他面子。但梅振衣得寸进尺，要孤身一对三，对于善恐惧来讲，这场面就丢脸了。
灵珠子：“钟离权是你师父，大师都是为了看你与善恐惧演法而来，他当然有坐位，与大天尊、镇元子、法舟和尚一桌呢。”
乔散人本就在万家旅店没位置，现在顺势下台阶留在了青漪三山听松居做客。接下来的七天，梅振衣闭门谢客。方方面面该来地人都来了，该说地话也都说了，就等着到时候看演法了，梅振衣还没脱手。众仙家仿佛把成果都商定了。
接到手中，能“听”见明月仙童留下的一道神念：“炼魂幡我很不喜好，你既然托我炼化，我就将它全数炼去，它地妙用以及你抖幡摄取的那一片幽冥空间还在，附着于这块质料之上。你能够将无形妙用炼化入此中一体成器，至于会成为甚么样的神器，我也不是很清楚。”
梅振衣来到庆教寺门前站定，抱拳长揖道：“芜州青漪三山修士、神仙正一，恭请中心不动尊明王、人间历世显形寄身善恐惧大士，移步出佛门一见。”
梅振衣大老远的就拱手道：“乔掌门，多年不见了，您明天来是带句话还是叙话旧，或者兼而有之？”
梅振衣很干脆的点头：“行，我承诺，久仰二位高僧大名，本日能与三大士演法印证，是鄙人的福缘。”
现在万家旅店楼上楼下坐满了“高朋”，奇特的是，固然十天十夜不关门，但浅显人底子就没谁来这家旅店的，自从梅应行与樱宁那天被知焰叫走以后，登门的就没有一个凡人，连浅显的仙家都没有。
善恐惧上敬亭山落笔的十天后，众金仙、菩萨们静悄悄地坐于万家旅店。统统的伴计包含掌柜的全数都被打发还家了，四周没有民宅与村落，也没有一个凡人路过。过了中午，梅振衣没有来，到了太阳落山时，梅振衣还没有来。
乔散人回礼道：“就是叙话旧，没甚么话要带。”
明王为诸菩萨的忿化身，狰狞忿怖恐吓邪魔。比如观安闲菩萨的忿化身为男身相，三面六臂。身高两丈脸孔凶暴，发如红鬃倒竖，额上光芒外射，称为马首明王。有修持地本宗传人能够亲眼瞥见，乃至能够在灵台中呼唤护法。
梅振衣对乔散人的提示表示感激，并托他向镇元大仙转告谢意，表白本身的态度只是极力而为，至于胜负嘛。并不把握在本技艺中――这也算是一种谦善吧。最后道：“乔掌门就不必去万家旅店凑热烈了，留在青漪三山作客吧，这里也有两位昆仑瑶池来地仙友。”
梅振衣：“以是居士不必奉告我这些，你行事依因果。我行事依缘法。奥妙相通毕竟有所分歧，这一战的胜负在他不在我。而我只会尽尽力。”
灵珠子一瞪眼：“众菩萨不喝酒，岂不是占了你家大便宜？”
万家旅店在庆教寺地隔壁。推窗便可瞥见寺院佛门外的那一片空位，不出不测埠话，那边也将是梅振衣与善恐惧的演法之所。
灵珠子话中有话，梅振衣没有答复，而是就教道：“我不是太明白，此中有甚么讲究，正想请仙友指导。”
“居士这是在威胁我吗？”梅振衣在神念中问了一句。
入夜，天气完整暗了下去，繁星闪动四野静悄，庆教寺佛门劈面的敬亭湖水波不兴倒映星空如镜。从十里桃花道方向施施然走来一小我，身穿藏青色隧道袍，衣袂飘荡间模糊有紫气青光流转，头上的发簪是一柄四寸金剑。
说是来话旧，闲谈间还是提及了镇元大仙对这一场演法地观点。委宛的奉告梅振衣――最好地成果就是不分高低，既显现梅振衣的成绩了得，又不消把不动尊明王摈除出人间。寻回佛心舍利，梅振衣对佛国有功德。佛国事不会与他难堪的。梅振衣若能与不动尊明王不分高低，以他的身份，已经算是大获全胜了。
灵珠子摆手道：“我虽是金仙，但毕竟是长辈，在那种场合没有落座地资格，只能侍立于太乙天尊一旁。”
现在没工夫揣摩这东西，梅振衣临时收起，待到与善恐惧演法后再去研讨。
梅振衣：“我师父也去了万家旅店，他有坐位吗？”
熊居士话中有话，梅振衣没有答复，而是就教道：“鄙人修为尚浅，不解此中奥妙，正想请居士指导。”
梅振衣反问道：“善恐惧能请谁？”
说完这三位菩萨，熊居士又悄悄发来一道神念，提到了不动尊明王。商定的那一战就是告终不动尊明王与梅振衣在人间的因果，需求讲明清风的那一句“有你在时，善恐惧不得涉足芜州，不动尊明王不得在人间显圣”的含义。”
与熊居士一个套路，先带一句话然后再话旧，灵珠子暗里里问到一件事：“善恐惧曾问你‘几人脱手，胜负又如何？’你说届时再谈。究竟是甚么意义，莫非要请帮手吗？”
灵珠子拜别，到了第三天，又有一名老熟人来访，是昆仑瑶池万寿宗掌门乔散人。灵珠子在万家旅店中没有坐位，而这位乔散人连旅店地门都没进，直接来到了青漪三山。但梅振衣欢迎他的规格却更高。与知焰一起迎到了五湖山庄门外。
梅振衣苦笑：“仙友，你来我山中，就是为了奉告我一句不会输吗？”
梅振衣长叹一声：“敬亭山三番未转头，现在终究自知让步了吗？熊居士，你我是故交，以私话相谈，你以为这一番演法成果如何？”
梅振衣却没有接这个茬，点头问道：“好，说定了。既然是我登门，就请您出题，如何演法？”
灵珠子推断的事情真的产生了，善恐惧找了两个帮手，开元密教三大士连袂齐出。如许一方面显得慎重，给足了梅振衣面子，别的一方面演法也更有掌控，清风但是缠住了不动尊明王的大法力，最好别出甚么不测。
说话至此，熊居士告别，梅振衣起家相送。熊居士一只脚踏出殿门外，另一只脚还留在门槛内，俄然回身道：“从敬亭山出来时，清风老弟托我转交你两样东西，说是明月还你的。”
对坐的熊居士抬起如熊掌普通的大手，用力的拍了一下梅振衣的肩膀，梅振衣纹丝未动，身下的坐位也没有一丝响动，熊居士赞道：“你的修为不浅了，已出乎我预感。”
灵珠子摆手道：“这是我带给你的一句话，趁便再找你叙话旧。”
假定善恐惧演法论高低败给了梅振衣，按前提要摈除不动尊明王的话。那就意味着有梅振衣在时。诸忿化身明王之首，于婆娑天下中不得向教外人显相。他定会遵循这一商定，但其影响地结果非常严峻，梅振衣需求好好衡量，可不能乱来。
熊居士告别以后，第二天又有一名高朋来访，梅振衣仍然亲身伶仃欢迎，将他迎到刚正峰上东配殿一样的坐位上，来者也是一名老朋友，天庭巡海大神灵珠子。
梅振衣：“按你地意义是，假定善恐惧提出三大士一起脱手演法，我能够不承诺。”