国之大道、人之宦途，皆如此。
然让刘备忧心的是，只怕黄巾逆贼另有更多构造器问世。
或有人问：蓟王饱受猜忌、掣肘，何不自主流派。
幼年时，为高楼逃生，刘备找来苏伯，将杂书中所说的木鸢画出草图，让其依样仿造。
归根溯源。是不是能够说，孟德开了个很坏的头。走了一条让中原文明直坠深渊的不归路。
自女娲造人，三皇五帝，春秋战国，先秦两汉，天下一统。前程在哪？
大木鸢也是一样。
且走着看。
“首当其冲，乃是防火。”审配这便灵光一现：“听闻蓟国有火浣布，与细钢丝编织成‘鸾毳裘’，可避水火。明公何不去信蓟王，借来一用？”
“非也。”看完手札，逢纪却点头：“若只是构造死物，为何会受伤流血，且落血犹温？”
全部过程并不庞大。七位新妇虽皆身受新创，却一丝不苟，将整套礼节，用心完成。未出忽略。
“悉数装船，送往邺城汉军大营。”
前有刘邦，中有王莽，后有刘秀。皆是探路者。
王室之侧妃，即是世家之偏妻。以妻礼相待。又是陛下御赐和亲，断不成以小妾待之。
统统如前两日一样。
谋逆易，忠义难。恪守臣节，不轻起兵器。便是国之大道。战役的可怖，近在天涯，何必多言。
正如刘备所想：“孤如何能忘。”
更有甚者，诸如玄武门之变后，李唐传位，皇室亦多相残。残唐武人残暴，才引得大宋矫枉过正，重文抑武。乃至二次华乱。汗青竟如此相像。乃至我们的文明从天下之巅一起下行，直坠深渊。
“昔晋文公纳周襄王，而诸侯从命；汉高祖为义帝发丧，而天下归心。”
谋反篡位如王莽，已证明此路不通。
借用后代一句话，世上本无路，走的人多了，便成了路。
刘备携新妇赶在日上三竿前，起家。沐浴换衣，打扮打扮。前去西殿一层大室，行妇见舅姑、妇馈舅姑、舅姑醴妇、舅姑飨妇之礼。称“妇见礼”。后代向长辈敬茶，便是汉风持续。
只需将大木鸢悉数射落，再细说启事，军心方能得安。
审配笑答：“蓟国号称九河之地，明轮船纵横泽海，猜想，此物虽不见多，却也充足所用。”
道理不庞大，便是用床弩将木鸢射向半空，然后展翅滑翔。
所谓天降流火，不过如此。
“亦未可知也！”右国令夏馥悄悄顿首。言外之意，黄巾贼之以是能仿造出大木鸢，或是将作馆中有人保密。乃至有承平道信徒藏身馆中，将诸多蓟国构造术，奥妙传回。亦未可知。
待光武复兴，天下又重归正朔。
追魂弩等闲可破。
“嗯……”恩师悄悄点头：“鸾毳裘我亦有耳闻，蓟国鸾翼帆，横海纛，皆用此物织成。却不知产量多少？”
恰逢春末夏初，为后代最宜放鹞子的好时节。大木鸢类后代鹞子与滑翔翼的连络体。需风大身轻，才气由特制弩炮射上半空，乘风滑翔。换句话说，大木鸢下吊挂之人，没法身披重甲。
至此九州一统，帝位传承有度。遂成封建天下。
黄巾军恪守城池，或便是为最大程度阐扬墨门构造器的上风。
因而前事不忘，后事之师。天下无人敢谋一己之私，而等闲言反。因为，此路不通。
“若真是活物，且身后自行燃烧，此鸟或如上古神鸟凤凰。”逢纪出口便自发匪夷：“天下何来此物。”
蓟王宫，和亲礼后三天。
审配等人，之以是不敢认定是构造器，乃因不知木鹞下悬活人。觉得大木鸢是活物，方能箭创血落。
正因不知是何物，才穿凿附会，托以神鬼。乃至军心摆荡，不敢与黄巾一战。
再反观孟德行事。凌辱汉室，篡夺天下。因而世人看在眼里，记在心上。曹公此路可行！因而司马氏，依样画葫芦，又照葫芦画瓢，凌辱曹魏，抄袭天下。因而乎，司马昭之心路人皆知。司马家诸王亦看在眼里，也记在了心上。才有八王之乱，衣冠南渡，五胡乱华，汉家文明几尽灭尽。
“这……”审配一时无言。
《墨子?鲁问》中有公输子削竹木觉得鹊，三日不下。又造载人大木鸢，“乘之以窥宋城。”
“如此，我这便去信蓟王。”恩师从谏如流。
少时，恩师曾言：天下皆可言反，唯你不成言。现在常常想来，自发其意，更加深沉。
帐内诸将亦无话可说。逢纪却与审配相视一笑。此战事关鼎祚，如何能将蓟王隔断在外。
若刘备趁朝廷势弱，拥兵自主，进而囊括天下。世人这便得知，本来另有此路可走。上行而下效。刘备子嗣必定浩繁。若皆拥兵自重，为登大宝学刘备起兵谋反。可比“八王之乱”乎？
“服从！”
“至于大木鸢。乃是人悬其下，乘风而行。追魂弩可破。”刘备又言道：“命一队绣衣吏随船援助。将作馆亦遣巧匠同往，从旁帮手。”
右国相耿雍替主公问道：“有无能够……”
“当如何破解？”恩师问道。
揭竿而反如赤眉，亦证明死路一条。
墨门善守。
“自卞纪以降，承平道早被洗濯一空。无需多疑。”刘备略作停顿：“鸾毳裘帐，已造多少？”
看完密函，夏馥与苏伯，及一众属吏，低声参议半晌，便由苏伯开口道：“主公可还记得，曾让我等重造大木鸢否？”
收到恩师六百里加急密函，刘备遂召醉心构造术，常缺席朝会的右国令夏馥，将作令苏伯等将作馆官吏，入宫议事。
母亲也说：大道至简，知易行难。
刘备模糊感觉，仿佛正有一只大手，将烽火延烧向本身与身后的蓟国。
苏伯这便言道：“黄巾贼中亦有能工，重造墨家大木鸢，从城头滑翔而下，携油瓶放火。”
“喏！”
“充足三千兵马所需。”苏伯起家答道。浅显军帐可住一伍。稍大可住一什。蓟国后勤通配构造马车，帐篷本无用。乃为高价卖与三郡乌桓、南匈奴、高车十二部等游牧民族。今恰好先借给恩师一用。
“明日妇执枣栗腶修见於舅姑。见讫，舅姑醴妇。醴妇讫，妇以特豚盥馈舅姑。盥馈讫，舅姑飨妇。”
细细看过手札，又传给身边逢纪，略作深思，审配这便言道：“所谓玄鸟者，必是木鹞。墨子斫木为鹞，三年而成，飞一日而败。不过是墨家构造器耳！”
苏伯因而在船厂旁另起高台，将木鸢向白湖发射。又找身形肥大且颇通水性者试乘，多年前便已研制胜利，安装在楼桑老宅七层顶阁以内。
正如生在洛阳南宫的那株女珊瑚。后代传的神乎其神，乃至被以为是意味汉室式微的神物。刘备亲眼得见，方知不过是株人参榕罢了。