“传檄天下，命白波出山投诚。孤，既往不咎。若方命不从，杀无赦。再传语黑山余贼，家小尽入孤手。还不北上乞降，更待何时。”
谈情说爱，抢先与长姐、七位蜜斯姐、东胡二妃，安氏四妃，西域五十六妃，三百单一御姬……以此类推。
“臣等，不敢瞒主。”娄圭再拜。
岂能机谋篡国。
言归正传。
“臣在。”士异肃容下拜。
何为情？不计好处。
爱恨情仇，七情六欲，如何表达，如何弃取，便是所谓的“道”。
而“白波四将”，杨奉、李乐、韩暹、胡才，必亦先得右丞授意。草草战罢，乃至不战而降。
如此行事，与孟德何异。
所谓道分歧不相为谋。外戚唯有攀附大汉这株百大哥树，方能权倾天下，只手遮天。而高傲贤能师始，或摧枯拉朽，或潜移默化，终归要树倒猢狲散，方能窃得万里江山。相互好处，不成调和。如何能暗中联手。
对不对？
切莫混为一谈。
不愧是天下明主。刘备已灵敏的发觉到了，此中关联。只不过，正如先前所说。潜认识里，刘备不管如何也不会信赖，服从于神上宗师的白波，黑山等黄巾余孽，会与洛阳朝堂，相向而行。
何为欲？鱼与熊掌。一言蔽之，便是好处。鱼所欲，熊掌亦所欲。当二者不成得兼时，舍鱼而取熊掌。此，便是好处最大化。良禽择木，趋利避害，说的皆是欲。
不客气的说。即便是知识储备再赅博不过，所谓“专家”，没有沉浸式的情境构建天赋，亦没法复原汗青的风采。因而，笔墨只是笔墨，支离破裂。言传身教，皆古板有趣。即便工致如一，亦了无生趣。少了那份“新鲜”。
略作深思，刘备居高言道：“如诸君所料。战后，白波降（董）卓。黑山二军，各投其主。董卓、孟德、何苗三人，手握重兵，又立军功。当各有封赏。或为州牧，亦未可知。如此，群雄并起，逐鹿中原。大乱至矣。”
越是初级的说话，越能切确辨别并自我表达。
三墩与长姐，情多于欲。三墩与诸妃，因欲生情。细究起来，乃云泥之别。
蓟王问计群臣。国中智者，当以五尹为首。
蓟王为人处世，光亮磊落，堂堂正正。
贾文和，公然神鬼奇谋。
刘备欣然一笑：“左国令。”
窥一斑而知全豹。
临乡，蓟王宫，正殿。
正如遍后代翻汉史乘籍，竟无人指明，汉朝有一张承自先秦，又深切拓展，年年修善的高速路网。车，对路的要求，古往今来皆一样。正如后代高速公路的大面积覆盖，让四轮汽车敏捷提高。两汉，一个出行皆需马车的期间，如何能不大力扶植高速路网。正如后代皇朝将“车”改成“轿”。撤除马匹希少，门路劣化亦是主因。
“黑山精锐，兵分二路，一起东去，一起南下。莫非乃是偶合？”蓟王居高低问。曹操与何苗之事，年前朝廷已有动议。彼时，刘备尚未兵发朝歌。难不成，神上宗师未卜先知。早与何、董二外戚，暗中勾搭不成。
面前是否有一汉风长卷，如《腐败上河图》般，缓缓展开。
娄圭起家答曰：“不出不测，两支黑隐士马，或降或逃，断难取胜。”
“臣，服从！”士异眸生异彩。
当时，蓟王只需兴仁义之师，便可一战而胜。如光武故事，再兴汉祚，即位称帝。
“白波毁灭期近。”娄圭一语中的：“先前，凡遇战事倒霉，白波尚能蹿入太行山中，与黑山相互借胆。今黑山老寨，悉数被我军所据。白波逃窜无门，又遇大河禁止，进退无据，必为董卓所灭。”
“现在看来，或是偶合。”娄圭答道：“何董二戚，争权夺势在先。黑山贼寇，顺势逃窜于后。”
年初大朝。蓟王与百官皆盛装列席。
六大谋主，李儒、戏志才远赴西域。贾诩、荀攸，田丰、沮授，皆在洛阳。虽常有手札来往。然远水不解近渴。
不然，难不成是何董二戚与神上宗师，一前一后，里应外合。唱起双簧？
忠和义，亦是一样。时下，皆不成混为一谈。位列朝堂，为国尽忠。身居江湖，为友守义。这便是时人的平常。还是那句话。不活在当下，亲眼所见，切身所历。如何能晓得大汉文明，竟强大如此。
实在是，过分匪夷所思。
如何辨别。只需问一句：大汉甚么样？
“曹车骑，乃受董骠骑指派。此去东郡，名为讨贼，实为据一州之地。”娄圭言道：“河南尹与袁长水，此去南阳，亦贪慕陪都富庶，欲据为己有。”
趋利避害，抢先与何董二妃、西域五十六妃，东胡二妃，钟羌慧妃……诸如此类。
忠与义，情和欲。在时人看来，乃泾渭清楚，断不成混为一谈。
“听闻并州牧董卓，向南匈奴、鲜卑属国，借来数万兵马，欲剿白波。依诸位所料，战局又当如何。”蓟王再问。
如拨云见日。刘备遂想通统统：“此计，必出文和之手。故而南匈奴与鲜卑属国，这才假以重兵。”
但是。时势如此波橘云诡，洛阳朝堂，与黄巾余孽，暗中照应。相互莫逆于心。好似天作之合。
人之以是被称为初级。正因具有比野兽更强大的感情逐层递进，及与之相婚配的自我表达。
越是初级的文明，也越能切确辨别七情六欲。
电光石火，刘备已幡然觉悟：“但是趁火打劫，借梯登高之计。”
若如此。董卓尽得白波精锐，气力暴涨，野心毕露。再与大将军何进，里应外合，肃除异己。自发得胜券在握，因而掉以轻心。一不留意，重蹈前大将军窦武之复辙。何进身故族灭，董卓必发兵报仇。诛尽寺人，权倾朝野。废立新帝，嗜杀如命，乃相称东诸侯群起来攻。
另有一句话。碰到能『将笔墨复原成情境』，自带画面感的平话人，定要珍惜。
“主公，明见。”群臣下拜。
目光所及，皆不悲不喜。
抚心自问。此乃最公道的解释。
“战局当如何？”蓟王再问。
变态则妖。
初级初级，以高为极。莫用感情讳饰欲望。更不成将欲望代替感情。究竟是情还是欲，需自行拎清。辨别对待。混为一谈，与禽兽何异。