千里冰封，巨马东流。
官方殷富，赋税高涨。蓟国财务，持续红利。手不足钱，各项支出亦水涨船高。衣食住行，休闲文娱，娶妻纳妾，寄券投资。林林总总，不一而足。满足保存所需后的自我晋升。助推蓟人，日有所进，知行倍增。首当其冲。爵民数量，敏捷增加。
不知从何时起。清楚四时，数月冰封。让表里之别，天然产生。河海冰冻，断绝交通。客商归家，蓟人返乡。蓟国四百城港，人去楼不空，船走港不封。
《周礼・天官・太宰》：“六曰商贾，阜通货贿。”郑玄注曰：“行曰商，处曰贾。”俗谓“行商坐贾”。普通而言，走街串巷，贩货之报酬“商”。有牢固运营场合，贩货之人称“贾”，后二者连用，泛指买卖人。
早在冰封前。都船署便转运大宗名产，囤于港口邸舍当中。供东洋列岛，三韩半岛，船商来往贩运。金州港渐代替泉州港，成为东洋都护府首要始发港。乃至为干支海市母港。
自刘备楼桑大建，便有匠人逆流而进，寻河湾谷地安营，砍伐大木。久而久之，营地成津，后为水砦。辽海守郭芝，遂遣官吏值守。引半岛夷人，出山客庸。悠悠二十载，渐成气候。
一言蔽之。爵民乃是期间的产品。
环辽东湾，渝口津、昌黎港、房港、险渎等，诸多港津，距金州港，半日来回。更有辽水入海口处通辽港，一日数返。船运便当，远超车马。若将渤海视作内湖，何言国土不连。
海稻田一出，震惊四海。
此言一出。百官恍然大悟。
正如西海（青海湖）亦是咸海。若视渤海上湾，为蓟海内海。国境何言狭长。时人商定俗成，言国境必言国土。然蓟王却高瞻远瞩，将湖海亦视作国境。
今冬冰冷。环渤海，大半结冰。沿岸港津，悉数冰封。唯金州港例外。
蓟太仓，广僦民船。转运今季新谷，均输各处城仓。待来年雪花路开，河海解冻。船商齐聚，千帆竞渡。已备不时之需。
年底郭芝上疏，欲将先前砍木营地，扩城为县。蓟王亦束之高阁。只令郭嘉，疏浚河道，增筑泊位。先置津邑，再分城为县，不迟。
种田十倍利。经商利百倍。贸易赢利，令蓟人富可敌国。
之以是将商、贾分类。乃因上古时，二者多有分歧。
只因“大国之风也。此中具‘五民’”。注曰：“士、农、商、工、贾也。”后代又有“士、农、工、商、兵”，五民之说。
海稻，号称一丈青禾。生命力极强。不愧野生。只需趁春暖花开，风平浪静时节，播种插秧。而后适时补栽，从长到收，乃至无需田间办理。均产五石。更有大量鱼虾，盘错根节。收成堪比禾鲤。可谓神禾。此神物，岭南红树林到处可见。却无人问津数千年。当真暴殄天物。
人类缔造东西的目标，便是为最大程度束缚和生长出产力。
因而，四民之上，爵民称“第六民”。
且问。于士、农、工、商，国之四民中，公士何属？
更有甚者。士、农、工、商，殊途同归，四民皆可为爵民。蓟王窃觉得，爵民，补足了勋贵与百姓之间的庞大鸿沟。
沓氏、金州二县，因海而兴。今汉辽东半岛，多为密林莽原。人迹罕至。千山山脉，从南至北，横贯半岛。唯在半岛之尾，东西沿岸。分设西安平，并平郭二县。换言之，时下全部半岛，皆归蓟王统统。辽东大木，多出于此。
晒盐、割稻、捉鱼、摸虾。皆不迟误。丈高海稻，根深蒂固，护岸培土，堪比遍种河堤，紫花苜蓿。
让家国天下，封建体制，更加健全。轨制，是出产干系的集群。本应办事于出产力。封建期间，人丁便是最首要的出产力。随畜力构造器，大行其道。鞭策财产进级。因而乎，为与新兴出产力相婚配，爵民应运而生。
蓟王已命西域都护府，将沙卤盐碱，寸草不生，瘠薄之土，分门别类，运送国中。交由将作寺试种。待育出良种，再播送西域，大面积莳植。究竟上，不管稻收多寡。凡有所出，必成奇闻。于蓟王而言，无形无形之利大，不成估也。
万勿好大喜功，揠苗滋长。朝中亦有百官上疏。言，再将汶县、平郭，并入。东西国境，方称相连。蓟王却道，所谓“一衣带水”，“山川相连”。只计路途，不算水路乎？
辟盐田，兴船运。海捕网养，尽得其利。今又大开海稻田。盐府民人，除盐田外，再得一顷海稻田。终归“民以食为天”。盐户无粮田，不免心生不安，如愿以偿，民气得安。
“蓟王若非天命所归，何来此等吉祥？”陈王宫正殿。会来宾大宴，陈宫昏黄醉眼，举杯笑言。
庞大构造器的呈现，将技术“门槛”，大为降落。因而“隔行如隔山”的技术人，渐被精通各式构造器操纵的“机工”所代替。乃至，成为一种职业。客庸坊肆、庄园、虎帐、商队，不一而足。
巨马水路，四时不冻。令蓟国如有神助。安昌郡诸县，背山向海，夏季施工，波澜不兴。蓟国营城，月起十万楼台之迅捷，非亲临，不成尽知也。
何不言五？
正如农作构造器，构造车船，构造造器。诸多先进构造器，对文明的团体晋升。从而为婚配先收支产力，而出世的新型出产干系，不再受制于士农工商的大略分别。一统于爵民轨制。
越是简朴的东西，越磨练小我本质。所谓熟能生巧，百炼成钢，皆是此理。故古时技术工种，俗称“技术”。技工，俗称“技术人”。乃至为学成一门技术，拜师数载，数十载，乃至穷尽毕生之力。美其名曰：“匠心独运”。固然，独具缔造性的工种，无从代替。然大量反复性的沉重劳动，却可制止。
新兴爵民阶层，初见雏形。以《二十等爵》，一等公士为例。受田一顷半，受地一宅半，岁俸五十石。可于外洋荒洲，采办寄田券一顷半。公士，既种田，又经商，且还领食岁俸。