我们一边看美景，一边听王公子讲故事，倒也轻松舒畅，胡娇娇也不那么焦急找处所泡温泉了，急不成耐的说再来一个，我们在爱因斯坦的相对论的感化下，感受时候也变得短了，王公子更是精力抖擞，津津有味，洋洋洒洒，喋喋不休的提及来。王公子俄然兴趣勃勃的说道：“大师看，前面的那块大石头就是大名鼎鼎的醉石。旧传李白曾来这里喝酒听来，乐而忘返，醉卧石多。故名醉石。一说李白在此喝酒吟诗，醉后曾绕石三呼，把剩酒泼在石头上，李白醉卧石旁，巨石也跟着醉了，题醉石二宇，刻于石上，二字高1米余，宽2米，字径1米，行书体。醉石是一块不生根的花岗转石，兀立溪旁，与四周山岳依而不连。在高约5米的横断面上，可见相互平行的垂直裂隙，与四周山岳倾斜的似层状德裂缝迥然分歧，是以鉴定为――外来之客。有诗赞道：危石拱天都，临溪卧绿芜。醒须徽雨解，欹籍古藤扶．苔壅时深浅，云生乍有无。夜来人散起，多月一峰孤。当代沈茹松亦有诗云――长安何必酒家眠，洗耳宜凭三叠泉．乞得白鹇山顶放，不防醉卧梦琴弦。”大师如有所思的点点头。趁着王公子浮想连翩的间歇之时，小飞窃保私语的对我说：“实在我也晓得，方才我也想到了一个，不过是元朝的传说，就反面他们说了，就只给你说，郑公钓矶位于温泉景区汤泉左边溪畔，实为一巨石，长方形，依溪而立这就是郑公钓矶相传为元朝高士郑玉垂钓处。话说郑玉，字子美，号师山，元朝歙县郑村人。弃举于业，博究六经，讲授乡里，门人甚众。朝廷授以翰林侍制、奏议大夫之职，他看破宦海肮脏，以身材有病遁辞不受。朱元璋起兵抗元，郑玉自恃狷介，不参与政事，用心于黄山、白岳之间，以写诗著文为乐事。曾载书入黄山祥符寺苦读，讲学之余，常竹冠野服，一童抱琴，一侍持纶，徘徊山川间。其性高洁，平淡超脱，为时人所重。著有《师山集》、《周易纂注》、《春秋经传阙疑》等书，在黄山留下很多石刻题记和赞誉诗篇。朱元璋攻陷徽州府，有人罗织罪名隐害郑玉、他的门生鲍深传闻后，一面让本身的儿子代其人狱，一面告诉郑公逃脱．郑玉于心不忍，挺身就擒，视死如归。当明军要正法他时，他穿戴整齐，安闲自缢而死，以全节义。清歙人张廷净有诗凭吊――片石铭垂钓，遗踪缅郑公；官徒传侍制，身自托渔翁；襟怀千古上，奇迹一竿中；篆留高风迹，靖国仰忠魂。先人对郑玉的记念，首要缘于他品德的高贵。钓矶有石板引桥可登其顶，矶上刻有黄山瑶池四字。古人有诗赞其石曰――如楼巨石近汤池，子美当年作钓矶。风雨沧桑经几度，年年秋色人新诗。”我赞不断口的点点头，翘起了大拇指。
我俄然有瞥见了远处的一把如同利剑普通的石头，喜不自禁的对小飞说：“快看，这石头好别具一格，好有特性。”小飞微微一笑的说：“这就是大名鼎鼎的。如果我们待会走过鸣弦泉、落星泉后可见此石。此中部有一垂直的裂缝，顶部最宽处约2米多，至底部则逐步变窄而消逝，明显失沿垂直方向的裂缝逐步风化扩大而构成的。是以石中间裂开，如同利剑劈开，故名。传说这是明太祖朱元璋用宝剑劈的。朱元璋和汉王陈友谅在鄱阳湖东南打了一仗，朱元璋被打得大败，吃紧忙忙退到黄山，陈友谅穷追不舍，也来到黄山，命令军队歇足吃饱，活捉朱元璋。陈友谅的爱妾――娄姬，仙颜无双，陈友谅对她宠嬖非常。她也随军来到黄山，并要带着女婢上山玩耍。娄姬游山赏景时，只顾今后退，不觉来到绝壁边上。将要落崖时，俄然有人飞马而出，伸手把娄姬抓了起来，放到马背上。当马停下，娄姬谢了拯救之恩后，昂首一看是朱元璋，忙说――你如何还不快逃呢？朱说――只怕没偶然候啦！娄姬诚心肠说――放胆前行，必偶然候；无胆前行，误了时候。朱听罢回身就走，不料一块巨石挡住来路。他抽出宝剑，悄悄地说：若能重整步队，打下江山，并纳美人，剑下石开。说罢，挥起宝剑，一声巨响，剑下石开。朱元璋因而转头向娄姬一笑，便踏上马，号召兵丁，从巨石缝中畴昔。他终究博得时候，逃离了黄山。厥后重整步队，灭了陈友谅，还当了天子，还纳了娄姬为妃。另有一说，朱元璋在一次战役中被元兵击败，将士逃散，战马阵亡，他单身冲出重围，来到石旁，悲忿万分，举起宝剑，面对巨石发誓说：不颠覆元朝，我誓不为人。接着，手起剑落，将巨石劈为两半。石上试剑石三字，为明朝左司马汪道昆所书。曾有诗咏道――虽说兵败困山中，却能砺志灭元军。手举剑落寒光闪，巨石回声两半分。看我厉不短长，甚么都晓得？”我反几次复的看了他半天，大为惊奇，小飞这家伙如何变得如此短长了，因而笑嘻嘻的说：“小飞呀，小飞，你甚么时候变得如许古今皆知，博学多识了，连黄山这么陈腐的传说故事都晓得，太不成思议，太奇异了，令人刮目相看了，不过，我约莫晓得启事了，你在当代社会的时候必然去过黄山了。”小飞嬉皮笑容的说：“不愧是我的冰雪聪明，古灵精怪的紫月，确切如此。”
然后我们从龙幡坡上转头看白叟峰，那只金鸡已不见，却见五石形如五位老翁，联袂持杖，摩肩接踵，向天都峰顶攀登，形象逼真活泼，被称为五老上天都。前面一石为五老之首，作前导状，亦称白叟峰。前面几百虽各具形状，有的乃至有畏缩之状，但在第一名白叟一往无前精力的鼓励下，他们还是降服了畏难情感，持续向上攀登。关于此景的由来，官方亦传播一则故事：在很早很早之前，人与仙的辨别就在于寿数。凡活到九十开外未满百岁的人十足叫做“半仙”。半仙们只要上了天都，跨进灵霄，朝拜那玉皇大帝，颠末御封钦点便可位列仙班，获无量寿福。有一天，从东南西北中来了赵钱孙李周五位朝天讨封的半仙。他们过半山寺，越龙蟠坡，如履平地，毫不吃力。他们一看天都在望，仙位唾手可得，内心乐开了花。他们个个又都是做联句诗的妙手，不由相互唱和起来：赵半仙起首开口道：夏不衣绸缎，冬不着皮裘；钱半仙续上一句：荤腥我无缘，长年食甘蔬。孙半他接着说：不慕广华厦，栖居陋室久；李半仙则说：饭后百步走，劳役自脱手”；周半仙笑着说道：气度开阔荡，无愁又无优。这五位半仙老翁，就衣、食、住、行、思五个方面，吟成一首长命诀，可千万没想到这是泄漏天机，违犯了天规．玉皇大帝当即发挥淫威，一面堵截这五位率仙上天都的来路，一面又将他们点化成一组寸步难行的石头，这就是、“五老上天都”巧石的来源．但民气不成违，这长命诀仍不胫而走，世代传播，直到厥后编写《百家姓》的人，仍尊此五老为中原百家姓氏之首。五老也更爱民助民，即便已变成石头，还施了神通变成一只伸颈举头的金鸡，留给世人以天门能够叫开，寿福能够寻求的启迪。天梯旁另有一石人亭亭玉立，头戴风帽，衣巾飘曳，酷似时装仕女。她的劈面又有一石，酷似跪地下拜的孺子。两块巧石，构成一幅神话图景――孺子拜观音。古人有诗云：善村孺子惯谦虚，五十三参道已深。为了洞明奥妙法，黄山又拜古观音。”关于这两块巧石，官方还传播着一个神话故事：很早之前，南海观音赴罢王母娘娘的蟋桃会回南海，路过黄山时，俄然听到一阵哇哇的哭声。观音一找，只见山坡桐树边有一个不满两岁的小孩，躺在破袄片中，哭声惨痛，揪民气肠。本来，这小孩父亲不久前抱病死了，今早母亲带他上山采药，母亲又失脚落涧身故。观音心想，留下来既能扶养小孩，又能旁观黄山美景，岂不一举两得。因而，观音一摇身，变成一个六十多岁、两鬓霜染的老婆婆，手挽竹篮，抱起小孩，在山坡上搭枝为棚，结茅为屋，一祖孙两人度日。那孩子以树得名，叫桐仔。他垂垂大了，非论老婆婆干啥。他都抢着做，让老婆婆歇着．一天，老婆婆掐指一算：啊呀，出外已八天了。神仙八天日于，大家间便是八个年月朔。归期已到，她不能不走啊！她对孩子说：“桐仔，我不是你奶奶！”接着，便把从山坡上拾到他的事说了。然后又说：“桐仔，你也大了，能够本身摒挡本身啦，让我走吧！”桐仔一听，反而诚心肠说：奶奶，您养我小，我要养你老，不让你走！第二天，老婆婆来到天都峰前，对桐仔说：我要走啦！桐仔一把扯住，跪倒就拜，奶奶，您不能走广二拜以后，桐仔昂首看，祥云环绕中站着观世音。桐仔内心明白了，又叩首不已。三拜以后，桐仔又昂首看，只见观音用手一抬，桐仔就跟着她驾云走了．但是，童（桐）子（仔）拜观音的形影化成石头，留在了天都峰前。如果待会儿我们路上看景时，遐想到这个神话故事，那可真是栩栩如生，越看越像呢！”
王公子听了胡娇娇特别欢畅，他喜气洋洋的说：“那是，我晓得的故事可多了，那大师一边走，一边听我渐渐说来，我干脆就提早把统统我晓得的的传说故事都给大师说了吧。待会呀，我们到半山寺前，仰观天都峰腰的白叟峰上，有一石如雄鸡，头朝天门槛，振翅欲啼。半山寺路侧岩壁上，刻有空中闻天鸡五字。这块巧石也有一个动听的官方故事。传说古时候，黄山紫云岩下的小溪两岸，居住着银妹和金哥两户费事人家。金哥与银妹每天结伴上山挖药采茶。天长日久，两人难舍难分。一天，双双来到小溪边，金哥吹起了竹笛，银妹唱起了山歌。不料这日天上的玉皇大帝也在旅游黄山，听到银妹那百灵鸟般的歌声，便心想娶她做妃子．金哥和银妹分离回到家后，玉帝派的天兵天姑息来到银妹家，奉告银妹说，玉帝要娶她为妃，银妹死也不从。第二天，银妹和全哥刚要结婚，俄然暴风高文，电闪雷鸣，天兵天将降到屋中，抢了银妹就走。金哥追到白叟峰上，已不见银妹踪迹，便对着天门喊叫银妹的名字，连叫七七四十九天，俄然一阵风雨过后，金哥变成了一只大金鸡，昂首高叫，声音直冲九霄。那悲苦凄厉的叫声，震塌了天门，只剩下一边门槛，就成了现在看到的天门槛。那金鸡也跟着化成了一块巧石，整天朝着银妹走过的天门。这就是现在看到的那高大的金鸡永久望着天门槛的奇景。古人有诗赞曰――天外飞来翅未收，峰前玉立几千秋。英姿不怕风和雨，日对天门叫不休。
我俄然惊呼，这块大石头仿佛一只虎虎生威的大老虎呢。小飞又持续对劲洋洋的给我提及来了：“实在，这就是虎头岩别名老虎岩，此岩负山而立，举头作吼怒之状，因形似虎头，故名。此岩虽仅粗具虎头之形，但张口瞋目之态，却威气逼人。岩下有石凳可坐，如同老虎张口吞人。奇景天然，令人百看不厌。南宋右相程元凤题诗赞曰――共趁云龙会，尔何独负用猝逢惊履尾，熟视稍摩须。野老与相押，行人畏不趋。敢烦猿臂手，射此老于菟。岩上镌有虎头岩三字，为南宋时歙人罗愿所书。传说，畴前黄山有个凶暴的财主，农夫都叫他山狼虫。他的青年耕户大山，救了一只被山狼虫追杀受伤的老虎。为了酬谢拯救之恩，这老虎在大雪封门，大山家断了柴米的年关，给大山衔来了一个女人、一袋米和一只猪腿。这女人是被山狼虫抢去逼婚逃命的，已无家可归，便与大山成了亲。山狼虫晓得了，仓猝带着瓜牙去找大山计帐。那只老虎又来领着大山佳耦上山藏了起来。本身蹲伏在丹井四周，张着大嘴，将追上来的山狼虫和他的虎伥叼的叼了，吞的吞了。因为老虎要庇护大山佳耦，坐久了，便石化了，成了现在这虎头岩的模样。”
我们一边兴高采烈的走着，一边看着奇山秀石，真是让人流连忘返呀。迷普通的天上瑶池，如诗如画，如歌如泣的黄山。胡娇娇目瞪口呆的看着这些奇形怪状，千奇百怪，鬼斧神工，层峦叠嶂的黄山的奇峰怪石，赞不断口的说：“真是百闻不如一见，这些石头真是太都雅了，太令人震惊了。你们看，这块石头像不像一块岩石上似坐着一个石人，上面有一巨型石蛙，真是太像了，太成心机了。”曾吕也赞不断口的说：“是呀，娇娇女人的察看力还真是好呢，真是愈看愈像呢。”博闻强识的王公子不觉得然的说：“这个两石构成一景，就是传说中的刘海戏金蟾：传说，刘海是淮北蒙城人，一天正从井里打水浇菜，俄然从井里跳出一只青蛙，伏在他脚下贱泪．他在惶恐不解时，见到前面跟着蹿出一条青蛇，向青蛙射去。贰内心当即明白，便仓猝抄起扁担，狠狠一下，打死了青蛇。这时，青蛙破涕为笑，一下变成了一只金娃。刘海见了非常爱好，就和金娃戏耍起来。猛的金光一闪，金娃又变成一个苗条斑斓的女人，亲热喊着――刘海哥！刘海又惊又喜，仓猝探听起金蟾女人的出身来。本来。全蟾女人本是王母娘娘玉池里的一只金蟾，她因一次擅自出来玩耍，被打下尘寰，坠入水并刻苦，并派一条青龙把守。这天金蟾出来，被青龙发觉，要对它停止奖惩，幸亏刘海打死青龙救了她。刘海听了，很怜悯金蟾。当天，刘海和金蟾结为伉俪。为了踉天庭对抗，他俩来到黄山寻觅八仙救济。八仙中的何仙姑是刘海的同亲邻居，救刘海心切，便领着七位师兄，在黄山的上空击败了天兵天将，救了他二人的性命。今后，这个故事便在黄山留下了一个美景：刘海戏金蟾。”胡娇娇赞不断口的说：“真是太好听了，本来小小的一块石头另有这么多的传说故事呢。”我感觉这个故事和西方的青蛙王子的故事有异曲同工之妙，看来中西方文明也有不异的时候。