开车把王亚东送回家以后，张毅城第一时候给前不久刚被本身治好的郭明忠打了个电话，眼下本身在沧州人生地不熟两眼一争光，若想探听这个所谓的林学义，便只能希冀这小我了。
很多人都有这类思惟，只要你干的这件事是对的，且不管最后胜利与否，只要死了，不管如何死的都会有人称道，比方邓世昌，一没打赢海战二没撞沉吉野，但是死了，死了就是豪杰，以为这是中国人的时令表现。林学义也是一样，只不过因为没脸见祖宗以是尸首并未埋进祖坟罢了。至于张毅城提到的被胡万全盗挖的阿谁墓，实际上并不是林学义的真身墓葬，而是以为林学义虽败犹荣的那帮铁杆粉丝及其弟子徒孙们捐资为其在祖坟区内补葺的衣冠冢。特别期间那阵子刘宝昌也参与过很多活动，也晓得林学义坟冢被盗挖的事，但却并未传闻坟中有林学义的骸骨，胡万全也只是盗走了些随葬器物罢了……
听着刘宝昌的阐发，张毅城的心都快从胸口跳出来了，本身压根没提刀的事，只想探听探听林学义这小我，没想到倒问出与刀有关的线索来了。
为造阵容，战书由锣鼓队敲锣打鼓励着狮子送到了日军设在沧县的临时批示部，这类非暴力的高调挑衅，让矶谷廉介一时候也没了脾气，以日本人的军人道精力而言，如如有外族人下战书且如此高调，倘若不接，便会被视为不敢接，不但影响小我名誉，更是有损“大日本皇军”的“威名”，但是在战役年代，矶谷廉介作为师团最高批示官天然不会傻到单枪匹马去跟一个敌对国的官方技击家决斗，但又不能丢了大日本皇军的颜面，作为衡量之计，矶谷廉介便以“支那布衣无资格与大日本皇军初级批示官决斗”为来由，并派出了一个号称是其门徒的日本军官前去应战，而林学义败就败在了这个所谓的门徒手里。
通过进一步扣问，徐长宁得知，此刀的仆人，就是联队批示官节骨洞三中佐，此人是日本江户期间闻名军人节骨正的先人，也是日本古剑术流派节骨风吹流的八代目传人，在接到投降号令后便切腹他杀了，当初在沧州与林学义比武的，也恰是此人。
“当然是人家本身的刀！”刘宝昌皱眉道，“实在林学义也挺冤的，纯真论工夫，那日本鬼子必定不是敌手，但谁都没想到他会败在兵器上！”
这类在众目睽睽之下停止的正式决斗，不成能像小孩子过家家那样，不成能答应“我鞋没穿好你先停停别打，等我穿鞋；或者说你丫耍赖，这把不算，有本领再来一把”等等诸如此类的遁词，不管出于何种启事，败了就是败了，没有第二次机遇。日本军官削断林学义的刀后，日本刀稳稳的停在了林学义的肩膀上，离脖子也就几厘米远，以后日本军官收刀入鞘，大笑着扬长而去。实际上讲，不管用多好的刀砍多烂的刀，砍断一把刀都需求很大的力量，而日本军官的刀竟然能稳稳的停在林学义的肩膀上而未伤项颈，申明日本人挥刀的力量非常精准，目标就是砍刀而不是砍人，也就是说从战役一开端，日本人的目标就是砍断林学义的刀。日本人不杀林学义，能够是因为心存仁念，但也能够是一种蓄意的欺侮。在阿谁年代，不管是中国还是日本，在习武的人看来，如此发兵动众的宣战却遭受如此惊天动地的惨败，苟活，绝对是比败北更热诚的事。
接到拯救仇人的电话，郭明忠天然是客气的不得了，虽说其本人并没传闻过林学义这么小我，但却向张毅城保举了一小我：沧州本地的风俗学家刘宝昌，按郭明忠的话说，刘宝昌曾经写过一本关于风俗方面的册本，其间为了体味官方阴亲风俗，还特地拜访过本身好几次，两人干系还算不错，传闻此人也是个技击家，应当对技击圈子那些冷门别史比较体味。
“您是说，这把刀，是徐长宁放到林学义衣冠冢里的？”张毅城一皱眉。
“小伙子，刚才有个事忘了奉告你！刚才你提到过胡万全盗挖林学义墓葬的事，忘了奉告你，胡万全盗走的随葬品中有一把日本刀，传闻就是阿谁日本人用的刀！”
1945年8月14日，日本裕仁天皇通过播送颁发终战圣旨，15日，日本宣布接管波茨坦公告无前提投降，9月9日，侵华日军最高批示官冈村宁次在南京向百姓党陆军总司令何应钦呈交投降书，与此同时，驻扎在中国各个占据区的日军开端连续向本地中国军队投降，刹时由占侵犯者变成了战俘。
“林学义的刀被削成两截！”听到这里，张毅城心中猛得一惊，“阿谁日本军官用的是甚么刀？”
1937年玄月，因设备差异过于差异，国军第40军39师庞炳勋部、第49军105师刘多荃部在沧县姚官屯防备战中得胜，日寇矶谷廉介所率的第10师团趁机占据了沧县，传闻当时林学义的独子林晓源在本地爱国人士的构造下插手了一个叫”抗战义勇团”的准军事构造，首要事情是帮手国军后勤军队为火线兵士运送给养物质，战役打响后，林晓源被流弹击中死于非命，导致林学义痛不欲生，欲与日本人冒死，厥后在父亲林啸曾的劝止下，林学义并没有采纳极度手腕，而是效仿日本风俗，正式向第10师团的司令长官矶谷廉介下了一封决斗书。
“嗯……！”张毅城听的津津有味，说实话，早在刘宝昌提到林学义的刀被日本人砍断的时候，便已经预感到了这个成果。
按着郭明忠供应的地点和电话，叔侄俩很快便找到了这个刘宝昌的住处。传闻是郭明忠的朋友，刘宝昌非常热忱的将二人让到了屋里，从刘宝昌的口中，张毅城得知，林学义在沧州的技击圈里属于一个富有争议的人物，此野生夫盖世技压群雄，在当时的技击圈子里属于台柱级的人物，但却在与日本军官的比武中一败涂地，丢了沧州人乃至中国人的脸，最后不知所终，有传言是惭愧他杀了，也有传言此人隐姓埋名远走他乡直至终老，总而言之此人死的即不但彩也不壮烈。
“你晓得那把刀是如何跑到林学义的衣冠冢里去的么？”刘宝昌面带奥秘。
说来也巧，当年49军驻扎沧县的时候，林学义曾经登门拜访过626团团长顾惠权，当时恰逢徐长宁在场，林学义想让儿子参军参军为国效力，但愿儿子借此获得熬炼，但碍于儿子年纪太小只要十六岁当时的春秋根基上是指虚岁，虚岁十六岁的话，周岁则只要十五岁，便想暗里要求顾惠权先给儿子安排一个火线差事，最后被顾惠权婉拒了，来由是蒋委员长有曰：“地无分南北，年无分老幼，不管何人，皆有守土抗战之任务，皆应抱定捐躯统统之决计。”现在大敌当前，年纪小，并不能成为干火线的来由。会晤的成果虽说并不镇静，但却让徐长宁对林学义这小我留下了非常深切的印象，厥后林学义应战矶谷廉介的事迹也让徐长宁深感震惊，乃至于着便装亲临比武现场，虽说终究林学义因刀不如人而遭惨败，但徐长宁也明白林学义是输在刀上，固然败北，但作为一介布衣却勇于应战日本初级军官，起码勇气可嘉，也算是虽败犹荣。从始至终，徐长宁都是站在“挺林”态度之上的人。
“说是比武，但实际上也没如何比……”刘宝昌讲的绘声绘色，仿佛亲历普通，“林学义主动提出比试刀法，因为他压根就是奔着要日本人的命去的，刀砍比较痛快，如果比拳脚，很难一招毙敌，阿谁日本军官很痛快的承诺了比刀的事，十几招吧……最多也就十几招，林学义的刀就被削成了两截，就败了。”
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“不美满是……”刘宝昌道，“抗战结束后，徐长宁特地派人将此刀送到了沧州，林学义堂弟林学礼的手上。将此刀放入衣冠冢的，应当是林学礼。”
曾经在沧县姚官屯防备战中浴血奋战的国第49军105师此时已驻扎在江苏武进，日本投降后，105师626团参谋长徐长宁作为中方代表接管了武进本地日军军队第三师团步兵第36联队的缴械投降，在集合盘点战利品的时候，徐长宁诧异的发明了一把日本刀，与当年砍断林学义佩刀的那把日本刀不管从外型、尺寸、还是刀鞘的色彩、新旧成色上都有着惊人的类似，细一探听，方得知这个所谓的步兵第36联队虽说番号上附属第三师团，但倒是由当年打过沧县的第十师团第39联队改编而来，或许是无巧不成书，或许是汗青的小打趣，当年在沧县打的不成开交的两只军队竟然以另一种体例相逢在了武进，只不过两边的角色此时已经产生了180度的大逆转。
当然，既然是所谓的争议人物，天然有褒有贬，除了以为林学义给中国人丢脸继而大泼脏水的人以外，另有一部分林学义生前的朋友弟子以及体味林学义为人的人，更信赖林学义败北后他杀，以死谢天下，固然败于日本军官但却勇于应战，虽败犹荣。