此中指诀和步罡加起来稀有百余种，而步罡踏斗的原始步法，也就是衍化初始，乃是道门中人所熟知的“禹步”，禹步恰是上古期间大禹治水时所创，《洞神八帝元变经》中提到过，大禹治水时，在南海之滨见到一种大鸟会禁咒术，走著一种奇特的步子，能使大石翻动，於是大禹摹拟其法度，使成为神通，非常灵验，因为是禹制作的，故称为禹步，后出处茅山宗先人逐步衍化成步罡踏斗之法，做法时再共同分歧奇妙的指诀，可大大增加其术法的威灵！
带着姜家庄村民的满满感激之情，和我们匡扶道义的决计，我们三人缓缓上路了，踏着星月，踏着晨露。。。路很难走，很累，但一起上除了总摆着一副大板脸的师父外，有卜一缺陪我谈天打屁，倒也不嫌孤单，本觉得我的运气早在老爹赠送的那块将神牌中已经转折，谁知，等候我的厄运早已恭候在那边。。。
本晓得我这个题目很痴人，但是我还是忍不住确认了一下，谁知师父并未恶感，而是浅笑着点了点头，马上将背上所背负的布邪宝剑取下给我，道：“这把剑另有法袋今后就由你照顾吧！”
现在回想起来当真是惊心动魄的一瞬啊。。。若非怪老头谷潭当场打死萧秉生，那萧秉内行中的赤铜古钱就是致我们于死地的凶器了！
卜一缺和李道长依依惜别，李道长天然是警告卜一缺几件早已安排过量遍的事，那就是统统服从我师父杨远山的话，不成私行行事等等，待到山西桐窑镇后，便留在那边等待便是芸芸。。。
我错愕地咂了咂嘴，忙双手接过黄布条所包裹的布邪宝剑和师父斜挎在腰间的黄布袋，并一一背在背上斜挎在腰间，嘿！平时看着师父行动萧洒安闲，原觉得这两样东西不过几斤重罢了，谁知这还真是有些分量啊，布邪宝剑少说也有三十斤以上，而黄布袋可谓一个百宝袋，内里的零琐细碎竟然也这么重，两件东西加在一起我立时吃不消了。。。
我内心一阵冲动，嘿嘿笑道：“真的吗？我真的能够修习茅山秘术了吗？”
正所谓本身有吃的决不会嫌别人话多，他们你一言我一句的酬酢着，我和卜一缺倒是乐得安逸，大口大口地吃着甘旨饭菜，这一顿阿谁海吃啊，只恐今后再也吃不到这么好的饭菜似的。
而身为他的弟子，我现在对茅山秘术倒是越加的猎奇和饥渴，很想现在就学它两手，今后也能独当一面，获得这无形至上的尊容，只是厥后很多年后才熟谙到当日的感触该是多么的痴人，但这都是后话。
师父的铁石心肠公然名不虚传，伸脱手随便摆了摆，道：“臭小子哪来那么多废话，别忘了我才是师父，为师让你拿你就拿着！”
师父头也不回隧道：“你既已承诺怎可忏悔？好好照顾吧，那可都是为师的不传珍宝呢，呵呵。。。”
师父点了点头，道：“刚才在鬼市所摆的金刚三截阵，乃是在极阳阵的根本上衍化得来，只需三枚凝阳古钱便可，但是三枚古钱的阵脚方位要精确算出，并且一分一厘都不能出错，不然这个金刚三截阵就是能力再大也阐扬不出了，金刚，乃仙界中护法金刚，普通做法和修习至高神通时，都要奉请金刚神祗临身护法，如许才气顺利完成做法和习法诸事，三截，乃崂山道派李道长所修习的极具代表性的进犯道术，所谓三截，一截煞、一截怒、一截怨，再共同金刚护法，又有青牛庙内的金刚镇邪符启动阵盘，就是再多的厉鬼冤魂也不敷一次清除的，嗯，为师所说诸法，你牢记心浮气躁，这么久没传你这些，就是要磨砺你的意志和激起你的贯穿才气，通过此次事件，为师决定过几日便正式传授你茅山秘术！”
茅山宗的道术以治鬼除魔为主，大多是进犯神通，以及一些符咒法，只要灵性悟性极高的人才合适修炼，具有代表性的道术有三：剑法、秘术、符箓咒术等。
据师父所说，本来当日萧秉生所利用的乃是茅山宗上茅神通中最为凌厉霸道的“阳极阵”，也称作“聚阳阵”，茅山宗宗承上清派，是上清派以茅山为生长中间的别称，主修《上清大洞真经》，也同时兼修《灵宝经》、《三皇经》，由后代弟子苦心运营，不但集“儒、佛、道”三家之精华，更是聚千古仙道之精炼，凝希世秘术之古蕴，若论天下道门最为霸道凌厉的咒法秘术，茅山道术当称第一。
一顿美意的宴席过后，我和师父的确该告别了，因为山西一行路途遥遥，如果再在路上这么担搁下去，只怕下一件镇山之宝也休想找到了，村长得知卜一缺也和我们通行，特地筹办了一大包的干粮让我们带上，并拿出几块响子给我们做盘费，我和卜一缺倒是无所谓要不要，天然还是要的心机多些，不过师父毕竟还是有终究决策权的，他一摆手道：“我们修道之人孑然一身。。。”
前面的话不消听我也能背出来了，每次碰到如许的事他总会将那几句客气话原封不动的搬出来，但是真到了关头时候只要忍饥挨饿的份，没体例谁让人家是师父呢？
村长家的院墙核心满了全村的村民，大师多用畏敬佩慕的目光看着我们，饶是我现在，已经健忘了本身是谁，本来降魔卫道，此积德之举竟能获得如此多人的恭敬，内心一阵飘啊飘，敢情师父在大江南北的盛名绝非虚传了啊。。。
而萧秉生所用“极阳阵”，乃上茅道术中一术法分流，上茅术法一百余种，极阳阵位居其一，所谓极阳，乃是聚阳，由九枚青铜古钱构成，九枚青铜古钱皆以本身阳气和念力逼入古钱以内，置入空中三寸之处，构成大梅花阵形状，阵成之时，当以接收阳气而聚之不散，待机会一到，极阳阵内阳气便到一个顶点，所谓阴阳相反相克，只需一枚凝集过极阴之气的赤铜古钱，极阴古钱碰到极阳阵必会产生激烈的抵抗，试想两极相撞，那么压在九枚青铜古钱上的九块石头便会立时爆炸，如果那样，我和师父在那日便会死无葬身之地了。。。
“师父。。。好重啊！”我看着师父背负双手重松走在前面的背影，一时说不出的憋屈，敢情师父说了这么多，就是像让我多拿点东西呗，唉！
本来老者就是此庄的村长，唉，也难怪，破庙里的鬼市已经构成了气候，如果想在此地作歹，那还不是小菜一碟，苦的，天然是这四周的村民了，现在鬼市已经灭亡，村民们便能够安然平和的糊口下去，如此，我现在对师父和李道长也倍生神驰之情。
别的茅山宗的诸多道术中又分为上茅、中茅、下茅，上茅至高无上集仙道之精炼，上请各路仙师神祗，神临坛前可助降妖伏魔，大显威灵，中茅道术属中流砥柱，可借助道门仙师之力，达到普度众生的威灵，下茅差遣孤魂野鬼，驱邪纳福。
而这些术法又需求一些很关头的指诀和步法来共同，指法以三清指和道指、宗师指为常用，步法中，以步罡最具代表性，步罡全称为步罡踏斗，又称步天纲，罡，原指北斗星杓尾的一颗星，斗即北斗，後来又扩大范围，泛指东南西北中五方星斗，步罡踏斗也是做法时最为常用又最为根基的步法。
姜家庄的村民早已在村甲等待，为首的是一个六十多岁的老者，见到卜一缺背着李道长，仓猝上前扣问启事，在得知青牛庙内的恶鬼已经除尽，且是以让李道长受了重伤，很多村民都是打动得热泪盈眶，饶是老者，更是上前抓住李道长的手哽咽道：“此次多蒙李道长施救，不然我们姜家庄但是没法过下去了啊，我身为村长，乃更加对不起大伙，对不起老祖宗传下来的人气儿啊。。。”
我低头看了看脚腕上的两个碎石布袋，又看了看腰间的黄布袋，已经肩头的黄布条，这的确形同驮负着两小我的重量啊，我忙快步追上师父，没体例，只好苦着脸嚷嚷道：“师父，您多少拿一样行不？我真的好累啊。。。”
师父的原意是将李道长送到村庄里涵养一段时候，然后我们马上向山西方向进发，但是村长美意难却，硬是拉着师父的手不松开，这下我倒是一乐，其乐之启事天然干系到饥饱之事，师父固执不过众乡亲，我更加无所谓地跟着进了村庄。
村长把我们引领到他自个家中，并叮咛家中女人杀鸡宰鹅，洗菜做饭，并且还让村庄里的几位老一辈人也请到了家中，如此，我们大师齐聚一堂，一时之间倒是其乐融融。
“咳咳~~”我憋屈地吐了吐舌头，心想这当门徒的有甚么好的，有苦说不出，有罪无人扛，但愿能熬到今后我也收几个门徒就好了。。。当师父的滋味必定很舒畅吧。。。