（我晓得比来不在状况的启事了，慢性肠炎，另有脂肪肝，不幸我才22周岁，每天坐着，要抽时候熬炼）
美国的孩子年满18岁后，就会迫不及待地想要分开父母，对他们来讲，分开父母伶仃居住，是证明已经独立的最首要标记，不管社会如何生长，美国人的这类代价观，始终未曾产生窜改。
韩宣挺乐定见到这类窜改，并且清楚明白形成窜改的，不是因为想要留下财产给本身，而是长辈们在享用运营奇迹的过程，留下财产只是顺手而为的事情。
跟老头谈天时候，得知奶奶比来忙得很。
有钱的华人毕竟只要少数，绝大多数外洋华人还很穷，很多不法移民连身份题目都不能处理，我们北美华人构造，正在试图帮手联络当局处理，可移民过来的人络绎不断，不是简简朴单就能完成……”
至于父母身后，后代们能拿到多少遗产，那得看运气，对孩子的爱没有窜改，但这并无毛病他们享用人生。
尝试证明，猫咪们颠末练习后，完整能够辨别色彩，很多科学家以为，猫不体贴色彩，固然它能够看出色彩，却并不给色彩赋予任何意义。
老年人开法拉利，他们后代开陈旧二手车的事情，在西方社会屡见不鲜，这不是无私，假定后代们本身尽力，到老也能开上豪车，这些父母才是在为本身活着，享用人生。
前天时候，它们的旧窝被一场大风刮坏了，连小喜鹊都掉下树，那只小喜鹊的羽毛已经将近长齐，但是还不会飞，现在由花匠代为照顾，捉到小虫时候就拿来喂给它。
不是当父母的不想放松，而是太穷了，社会还没生长到能够让父母们轻松安闲的阶段，如果父母不干与后代糊口，结婚要房、要车的题目，天然天然就会获得处理。
没哪国法律规定，后代必然要比上代人富有，在植物界，没有哪种植物会兢兢业业照顾后代一辈子，这申明华人的做法，本就分歧保存法例的事理，是世俗看法的范围性强加在人们身上的。
不生孩子，得承担起照顾父母的任务，生孩子就又多了一份任务，最悲情的话莫过于：六十岁前赚的钱，用来给六十岁后看病，一个劳动力，要赡养普通家庭的七口之家，还要为后代糊口做考虑，一场病、一套房，就足以将人摧垮……
碰到搞不懂的题目就问老爷子，他听完韩宣关于后代的疑问后，提出一个新观点，奉告说：“大抵是因为我们华人，千百年来穷怕了吧。
美国人的人生阶段，大抵是从本身到孩子，然后接下来的近半人生又属于本身，为了孩子，约莫只破钞四分之平生命。
如果获得奖学金或者半途退学，大学基金用不上，那就将大学基金变成创业基金或者用来结婚的钱，又或者孩子顺利找到了挺不错的前程，父母便能够将那笔钱留着本身花。
人活着短短几十年，最多也不过百多年，要为了本身而活，不该该是为了后代或者其他的。
在很长一段时候内，人们以为猫是色盲，只能看到玄色、灰色和红色，但是目前科学研讨证明，这类观点不能建立。
太阳刚出来不久，比弗利山庄的氛围清爽又风凉，能瞥见两排低矮桃树，现在正盛开着桃花，它们跟浅显桃树分歧，结出的果子是蟠桃，扁扁的那种，花朵色彩更深一些。
那些从祖上开端，就糊口在完美的福利体系下的白人们，能晓得浅显华人对将来那种无助和惊骇吗？
灰喜鹊伉俪俩一蹦一跳，来到草坪上遴选合适的枝条，用嘴衔着去松树上筑巢，灰喜鹊的羽毛色彩挺标致，脑袋上像是扣着顶黑帽子，几近看不见眼睛，体积挺大。
华人老是喜好说“这是为了孩子，为了下一代多挣些钱”，但每一代都说本身赢利是为了下一代，可究竟要到哪一代，才会花掉这些钱呢？
单单将人生分别红两个阶段，有孩子之前和有孩子以后，有孩子之前人生属于本身，厥后就在为别人而活着，不但照顾后代，还得照顾后代的后代。
小时候家里穷，整天被白人差人像狗一样撵着，穿旧衣服、吃剩菜、上街捡渣滓买热狗，还舍不得一顿吃完。
假定不消为后代的糊口担忧，谁情愿花一辈子时候只为了挣钱呢，莫非天生贱命喜好事情？
她之前在家无聊，比来竟然享用起劳累的事情，经常感慨之前整天吃了睡、睡了吃的人生有甚么意义。
不过如许的做法确切有题目，总不能养着他们一辈子。
连克林顿总统都在号令，说中原住民的储备率太高，应当多消耗，用来刺激经济，中原当初的总理，也以为要设立甚么黄金周假期，促使住民消耗。
西方孩子十七八岁就像大人，这里是指独立糊口才气和思惟看法，而中原的孩子，大学毕业结婚生子后，仍然更像是孩子。
现在好不轻易能够公开、安然地追逐款项了，别希冀在一两代人时候内，能减缓这类被压抑太久而喷涌出来的欲望和动力。
这时候，胖丁把很多种东西，同时放在变色龙面前，然后这条变色龙就纠结了，干脆变成五彩缤纷的色彩。
比来很多先敷裕起来的美国华人家庭，已经在学习西方父母让孩子独立，这申明华人之前的做法，和社会保障缺失脱不了干系，并且干系还很紧密。
中原几千年来，向来没有过完美的社会保障体系，以是大师都没安然感，都在为了明天，而用力压迫明天，不是我们喜好财产，而是本身提早给本身做保险，白人、黑人们不能了解这些。
都说养儿防老，但仿佛啃老族比较多，过分宠嬖是滋养米虫的温床，千百年来，竟然没人感觉这类做法不普通，反而很高傲地开端拼起爹妈。
看看中原就晓得，有多少男人劳累于养家糊口，为了孩子的将来而尽力事情，女人也一样，事情的同时忙着带孩子，全部家庭都环绕着孩子转，糊口压力非常大。
当初我父亲、爷爷他们，就是把最好的东西都留给我，杀一只鸡，两个腿满是我的，长辈们看着我吃，当时候我还不晓得谦逊，现在想想真脸红。
这番话如同醍醐灌顶，让韩宣一下子看清了冲突地点。
华人真的是穷怕了，哪怕我现在已经发了财，还是会想着发更多的财，在我们华民气中，以为能给子孙留下更多财产，才是对子孙最大的关爱，也是对家庭最大的负任务。
畴昔四世同堂的大师庭被传为嘉话，不孝有三，无后为大，固然有的旧看法现在已经阑珊，但传统文明的某些精力，却仍然深深植根在华人身上。
胖丁欺负起了花匠养的独特宠物――变色龙，它不竭将各种分歧色彩的东西咬来，放在变色龙面前，接着察看它如何严峻地变更色彩。
爷孙俩凌晨吃完早餐，来到别墅门口的法度花圃里安步。
身患绝症（麋集惊骇症）的韩宣，并不喜好变色龙，他对蜥蜴科、蛇类、蝙蝠等物种无爱，怕这条色彩奇特的变色龙被胖丁给不谨慎玩死，因而将肥猫给带走……
没人养老就本身挣钱，穷有穷的活法，富有富的活法，还是清闲安闲，孩子也没沦落街头，究竟上绝大多数在成年后，更加晓得如何糊口。
年青时候，我整天忙着事情，差点闹得跟你奶奶仳离，现在之以是和你父亲的干系不算密切，也是因为当时候耐久不在家，他到现在还抱怨着我呢。
更加可悲的是，尽力也不必然会有好成果，赢利的速率比不过房价上涨、货币贬值的速率，这就是属于国度应当担当的任务了。
如许想想，近代华人是哀思的，除了先敷裕起来的那一小批人、除了不想要后代的人，剩下的必定得承担起当父母和后代的任务。
此次喂了条胖青虫，对它而言食品太大，只要一半被吞出来，另一半还在它的嘴巴内里扭动着，差点把小喜鹊噎死，瞥见这幕场景时候，韩宣判定撤销掉去摸摸它的设法，实在谈不上敬爱。
之前韩宣也以为父母如许干理所当然，但来到美国后发明一个究竟：美国的父母们，比中原的父母们更加幸运，并且不止幸运一点点。
期间在窜改，社会也在窜改，西方人以为将孩子养到成年，是父母应尽的任务，父母存下充足的大学基金尽到任务后，接下来就让孩子本身出去打拼，拼搏属于他们本身的人生，光辉也好、浅显也罢，开高兴心最首要。
我晓得这个设法有题目，不过绝大多数华人确切是如许想的，很难窜改。
孩子结婚后，父母给钱养着，父母老了后，养老金也给孩子，如许干的人数量很多。
借口说为了后代家庭的幸运，但却捐躯掉本身家庭的幸运，这才是真的无私，伉俪为了孩子分家两地的场景很多见，也难怪将来社会物质横流、款项至上。
产生高仳离率的启事，很首要一部分是因为对孩子的亲情，超越爱情本身，没有为对方考虑过，理所当然以为孩子就是统统，其他都能够先放在一边……