周遭很奇特，花小妖的波的波说了这么多后，他这个听众都口渴了，她的嘴唇还是那样鲜润饱满，很想让他亲一口。
“身带此岸花的人，就是花族。”
周遭有些烦躁的说：“花小妖，不管你说甚么，我也只晓得我是汉族，而不是甚么花族，鬼族的！”
从荒凉远处吹来的风，越来越大了，毛驴也跑累了，吐着长舌头哈达哈达的跑到花小妖脚下，舒畅的伸了个懒腰，躺了下来。
在汗青上有着赫赫凶名的五胡人，都被汉民族给异化了，更别说华族与夏族相互通婚后，身上的此岸花会逐步消逝了，这就比如李二陛下先祖是蓝眸子子--但到了武则天以后，他的后代就已经汉的不能再汉了。
周遭伸手，也轻抚着毛驴，这家伙连眼都没睁一下，不过那副嘴脸更加享用了。
他不是恋慕兄弟被美女服侍，而是恋慕它不会像他如许烦恼，跟着真像越来越靠近，他本身的身份也越来越庞大了。
“梨花山下也有吗？”
但从全部中华民族史来看，倒是冲破了畴昔的局促汉族观构成了中华民族，也扩大了中华的国土，呈现了盛唐王朝，能够说五胡乱华的成果，也强大了中华。
很较着的例子就是以拓跋魏为首的北方少数民族，进入中原后，以朝廷的力量与汉族求同：学汉文明、着汉服、改汉姓等。
逃到荒凉这边，就像古西域三十六国那样，建立本身国度的华族，却蒙受了更残暴的打击，君主终究国破身亡，临死前给两个武臣留下遗言：在没有摆脱恶梦之前，不要再用华族这个巨大的字眼了，就改名为花族吧。
试看天下史上赫赫一时的大国，如大英帝国、奥斯曼帝国和前苏都已前后崩溃，唯有中原以五十几个民族之多，十数亿人丁之众，近五千年之久，一向耸峙于东方，是几千年各民族共同尽力的成果，我们后代子孙应珍惜它、持续发扬它……
就拿天下汗青上都牛哄哄不可的李世民李老二陛下来讲吧，他的祖上就是鲜卑族人，跟着他先祖与汉民婚配，他同时具有了汉民族的文明、文明，鲜卑族的英勇等特性。
西晋末年，中原地区大乱，周边部族内徙建立盘据政权，变成永嘉之乱，建兴四年（316年）匈奴王刘曜攻陷长安，俘虏晋愍帝，西晋亡。
“之前的华族，身上也有此岸花？”
他只记得这些，壁画前面描画了些甚么，他还没有来得及看，就听到夏小韵在呼喊他的名字了，然后就是那几个黑衣人，天狼星的前后呈现。
“你是说，梨花山下那条驰道中？”
“五胡乱华之前，华族就糊口在这片广垠的地盘上，比中原更早一步蒙受某些噩运，一部分人逃到荒凉中后，建立了一个国度。”
华族，就是中原最正统的民族，既汉族之一。
他在与卡秋莎去找夏小韵的那条巷道中，也曾经算是很细心的看过一些。
周遭淡淡地说：“不管我是甚么种族，我都是一副标准的汉人模样，中原都是我的故国母亲，更会为当前的乱世中原而高傲。”
“实在我不该如许。”
花小妖侧脸看着他，摇了点头说：“这个我不清楚，我只晓得天下上很多处所，都有那种壁画--你还能记得起，那些壁画的内容吗？”
花小妖仍然没理睬周遭的威胁，避开他的目光轻声问道：“你该晓得汗青上的衣冠南渡的典故吧？”
自打记事以来，周遭都以他是炎黄子孙而高傲，谁如勇敢说他不是大男人孙，他必定会翻脸动刀子的--现在，他却没有这个动机，只感觉内心发堵，走过来与花小妖并肩坐下，眺望着远处发楞。
（注：华族也是与夏族对应的名词，一个在战国期间末期才消逝的词汇，在太古神话期间是分别两个部族的名词。厥后，华族和夏族颠末几百年的时候逐步融会，两个首要的部落联盟的融会标记取一个新民族，中原族的日现雏形。
甚么时候，花族能从恶梦中醒来，再规复华族赋性。
代表文明的衣冠，主如果表现在正统的汉族文明，以是那次南下，既是衣冠南渡，又叫华族南下。
临时不管天可汗陛下都被纯粹的汉民族所鄙夷，单说汉民族所蒙受的那次大磨难，五胡乱华吧。
花小妖没有理睬周遭的烦躁，还是不急不徐的说：“不管你有多么的不甘心，你都是与我一样，都是花族。”
花小妖的声音，打断了周遭的回想：“还记得你前次死里逃生分开罗布泊时，我曾经在古羌县外跟你说过，你是花族的那些话吗？”
为他是纯粹的汉族血脉而高傲。
花小妖渐渐点了点头：“以是，你千万别觉得，花族是对你的一各种族热诚。她之以是改名为花族而不是中原民族构成部分的华族，除了身上都会有一朵此岸花以外，更大的启事则是因为没脸去见本身的先人，以是才改名为花族。”
花小妖仿佛周遭肚子里的蛔虫，一眼就看出他在为甚么烦恼了。
“战国之前，在与夏族没相互通婚之前是有的。”
朝廷遭到威胁，晋建武年间，建武元年（317年）晋元帝司马睿筹办到建康（今南京）定都，任王导为丞相军咨祭酒。东晋渡江后，中原汉族士族等臣民相随南逃，史称‘永嘉之乱，衣冠南渡’。
不过这么牛叉的天可汗，在刚当权时，还是不被汉家大朱门给包容的，传闻他曾经为儿子向从夏朝时就存在的某华族大门求亲，人家一摆袍袖怒斥说：你一个血缘不纯的家伙，还想娶我家闺女，真是屎壳郎打哈欠，不晓得咋伸开臭嘴的。
不管是在九幽天下、花家孤岛的祖祠内，还是梨花山上面那条驰道中，周遭都没时候细心去看那些壁画--就算细心看了，他也不会把那些壁画上所描画的内容，与本身出身相连起来。
谁都没法变动的中原数千年文明史，证了然一个真谛：夷入华则华，华入夷仍华。
意义就是说，外埠入侵中原后，用不了多久就会被汉族文明所异化，终究成为一个汉人；而汉人去可外族后，不管在那儿糊口多少年，仍然会保持汉民族的特性。
花小妖愣住了给毛驴挠痒痒，顺手抓起一措沙子，洒在了它肚皮上：“实在，只要学过中原汗青的人都该晓得的，持续到明天的中原民族，其基因在数千年的演变中，已经包涵了很多早就消逝在汗青长河中的少数民族。到了强汉期间，才被称之为汉族的。”
之以是说是衣冠，那是因为晋时士族峨冠博带，风采翩翩，相对于浅显人蓬头短袄，要傲岸，正统了很多。
周遭看着花小妖的眼睛，几近是一字一顿的说：“再说，我能够会杀了你。”
虽说五胡乱华给汉民族形成了毁灭性的伤害，搞得华族南渡，才保存了汉族族种，可毫无疑问的是，那次大灾害，也让汉民族在随后数百年内，获得了相称大的好处。
顿了顿，她又说：“或许，在别的处所也有，你只是没重视。”
而衣冠，又代表文明的意义，衣冠南渡便是中原文明南迁，晋朝都城迁至江东建康，自此史称东晋。
随晋室南迁的尽是巨家大户，官宦士绅，此中以王，谢，袁，萧，最为庞大，但是浅显人家有力承担搬家用度，谓之‘衣冠南渡‘。
花小妖没有跟他会商这些，岔开话题问道：“还记得你前次去暗中天下时，在某条巷壁上看到的那些壁画吗？那些壁画，在我家孤岛祖祠中也有一些。”
“记得，也不记得了。”
这类局面也不是偶尔构成的，是因为中华各族共同尽力的成果，中华各族间有强大的凝集力，而这类凝集力的思惟根本是以儒学为核心的汉文明。
至于在花家孤岛祖祠中看到的那些壁画，倒是与暗中天下内那些壁画内容，没甚么牵涉的，只让周遭重视到了一扇玄色的大门。
“你在思疑你的种族出身？”
周遭看着毛驴的目光中，带着恋慕。
壁画中，在报告一个巨大王者的故事，刚开端时是一个王者，与三个家臣，一文两武，厥后文臣不见了，王者也死了，只留下了一个婴儿。
“今后，别对我再说这类话。”
花小妖也坐下来，左手替它挠着痒，舒畅的驴哥四爪子朝天，闭上了眼。
周遭俄然想到了在救济燕影阿谁早晨，自梨花山驰道右边巷壁上看到的那些了。
他有这设法，那是因为他不再活力了，而是高傲。
听完花小妖的解释后，周遭终究明白了：“你是说，壁画上所描画的花族，就是与夏族构成中原民族的华族？”
从当时起，中原已不但是中原族的中原，而是中华各族的中国，跟着朝代的不竭更迭，各民族瓜代在中原在朝，各民族间终究构成了一个休咎与共，不成分离的固执的大民族群体--中华民族。
以鲜卑族为首的北方少数民族，在彪乎乎的入侵中原后，形成了南北朝对峙和五胡十六国的混乱局面，持续了二百七十余年，直到隋同一中原。
这是中原汉人第一次大范围南迁，王导依靠南渡的北方士族，连合江东豪强，帮手司马睿建立了东晋政权。
华族的恶梦，就是来自罗布泊下阿谁暗中天下。
搞得李老二陛下相称尴尬，却又不能发作，只能强忍着肝火，设法设法的给本身先祖与史上闻名的汉族朱门攀干系，这才说他们与汉朝名将飞将军李广有关。
但现在神州大地上已经没有华族之说了，就像没有夏族，反倒是在东边阿谁岛国，有华族的存在，估计是中原打乱衣冠南渡时，跑那边出亡的汉族先人；也能够就像他们效仿我们的东都洛阳，在那边复制一个洛阳那样，自称是华族的。）
不过当花小妖问出这个题目后，他脑海中还是很天然浮上了那些壁画。