判官位于酆都（阴曹地府）天子殿中，卖力审判来到冥府的幽魂。阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。现在有人把阴律司视为催命判官崔畔，是把本来在阴阳界的崔畔搬到这里来了，最闻名的四大判官为：赏善司、罚恶司、察查司、阴律司。
崔判官
崔判官:是驰名阴曹地府的头号人物，左手执存亡薄，右手拿勾魂笔，专门履行动善者添寿，让恶者归阴的任务。《西纪行》记录，此公姓崔名珏，在唐太宗李世民驾下为臣，官拜兹州县令，后升至礼部侍郎，与丞相魏征过从甚密结为至好。生前为官清正，身后当了阎罗王最亲信的查案判官，主管查案司，赏善罚恶，管人存亡，权冠古今，你们看他手握“存亡薄”和勾魂笔，只需一勾一点，谁该死谁该活便只在斯须之间。相传崔判官名珏，乃隋唐间人。唐贞观七年(633)入仕，为潞州宗子县令。传闻能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。”官方有很多崔珏断案的传说，此中以“明断恶虎伤人案”的故事传播最广。故事说：宗子县西南与沁水交界处有一大山，名叫雕黄岭，旧经常有猛兽出没。一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔珏马上发牌，差衙役孟宪持符牒上山拘虎。宪在山神庙前将符牒朗读后供在神案，随即有一虎从庙后窜出，衔符至宪前，任其用铁链捆绑。恶虎被拘至县衙，珏立即升堂讯。堂上，珏历数恶虎伤人之罪，恶虎连连点头。最后讯断：“啖食性命，罪当不赦。”虎便触阶而死。当年唐太宗因牵涉泾河老龙一案，猝然驾崩，前去阴司三曹对证。因而魏征修书重托，崔珏不但庇护唐太宗安然返阳，还暗里给他添了二十年阳寿。在还阳途中，太宗又碰到被他扫荡的六十四周烟尘，七十二家草寇中惨死的成千上万的冤魂前来索命，崔珏又出面排解胶葛，帮忙李世民代借一库金银安抚众鬼，太宗方得脱身。崔珏也是以名声大震，并从中发了一笔横财。崔珏身后，百姓在多处立庙祭奠。
罚恶司【名钟馗】：身着紫袍，瞋目圆睁。双唇紧闭，一副公事公办的模样。凡来报到的幽灵，先经孽镜台前映照，明显善恶、辨别吵嘴。生前作歹的坏鬼全数由他措置，他按照阎罗王的“四不四无”原则量刑，四不――不忠、不孝、不悌、不信；四无――无礼、无义、无廉、无耻，轻罪轻罚，重罪重罚，再交阴差送到罚恶刑台上，送往十八层天国，直到刑满，再交循环殿，拉去变牛变马，变虫变狗等等，重返阳间。
长的凶神恶煞、凶险狡猾，但绝大部分都心底仁慈、朴重。决大部分是判处人的轮复存亡，对好人停止奖惩，对好人停止嘉奖。判官取材于中国传统文明中的冥府判官。
赏善司【名唐朝魏征】：执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。生前积德小鬼全数由他安排，按照生前积德程度大小、多少予以夸奖。在六道循环中，或登天成神，或投胎做人，只须在孟婆处喝一碗迷魂茶，忘怀生前恩仇，便可重食人间炊火。
察查司【又曰审判司。名陆之道，宋时人。《聊斋志异》之‘陆判’原型】：双目如电，朴直不阿，一副大义凛然的模样。其职责是让善者获得恶报，功德获得弘扬，使恶者遭到应得的惩办，并为冤者昭雪昭雪。
崔判官
判官
判官