大家间的修行者，操纵阴气和阳气的都大有人在，但是在妖妖怪怪的群体当中，则几近都是将阴气作为本身的立品之本。
“那只是因为，当一小我神魂倒置，心神被完整利诱的时候，他的身材元气和神魂都会更加踏实，更加轻易被打劫罢了。”燕赤霞无法道：“那些看似诱人的鬼物，个个都是索命夜叉，可叹来此的大多数男人却都看不穿。”
解撤除那些过分于偏哲学的玄虚说法，叶陌垂垂对燕赤霞的表述有了本身的了解。
是的，既然存在灵魂，那么存在阴曹地府和转世循环就是自但是然的事了。
反而是树妖姥姥如许的妖魔，因为有着树木的本体，是以倒是不会被白日的阳光所伤害，但是在白日的环境下，她那首要由阴气构成的力量，也一样存在能力降落的题目。
元气论，在实际天下中，也一样逗留于哲学，只能称之为一种哲学观点。
这和当代的由分歧根基粒子构成全部天下的所谓科学天下旁观似有分歧的处所，但是实际上辨别非常庞大。
因为浑身都是由神魂和阴气构成，幽灵也是以能够表示出凡人的质感乃至重量，毕竟本质上一样是由元气构成；但是因为如许的阴气构成比起正凡人体的那种由无数各种元气安定堆积的布局要陋劣很多，是以又有了聚散无形，偶然候又能够表示得毫无重量的特质。
叶陌终究如愿以偿，开端接管燕赤霞的传授了。
“六分解于元气，万物乘于六合。”燕赤霞开篇点题，说了然在他眼中，或者说在修行者眼中，天下的根基构成是如何样的。
而第二种奇异生物，躲藏在兰若寺阴暗处的那些怨念未消的干尸，实际上神魂元气已经根基都被树妖姥姥给吸得一干二净，而残剩的一点不甘残魂，打仗到树妖姥姥泄漏的点点阴气以后，就构成了干尸，但是如许的琐细力量构成的底层妖鬼，力量天然是几近能够忽视不计。
查过很多质料的叶陌一听就明白了，这句话出自先秦《鹖冠子·泰录》，大抵意义就是，六合是元气天生的，是人间万物的鼻祖，没有元气就没有六合，没有六合就没有万物。
实际上，要达到能让凡人触碰到的境地，也不是统统鬼物都能够实现的，这还是需求一点修为来支撑，也就是需求积储更多的阴气。
阴气和阳气，别离主宰着人间的白日和黑夜，固然两种元气实际上也是能够相互转化的，但是在更直白的表示当中，二者更多的倒是相互禁止。
因为在实际中，那些根基粒子毫不是如同这个梦境天下中表示出的那样，能够聚散无形，构成各种奇异并且可控、又存在着相互生克性子的力量。
放下这点担忧，叶陌并没有打搅燕赤霞的持续阐述。
至此，叶陌在进入这个电影天下以后碰到的统统奇特的事情，根基上都获得了必然的解释，而这，也就是这个天下的天下观，也就是所谓的“法则”或者“设定”了。
“为甚么树妖姥姥要吸人元气之前，需求由女鬼去利诱呢？”叶陌最后问道。
由神魂节制的元气力量，因为聚散不定的特性，是以就很难被纯粹的物理进犯所禁止，而叶陌的内气固然也是元气的一种，或者说一样由元气构成，但是与神魂的干系毕竟还是差了一层，是以固然能够排开鬼物和树妖的力量，却很难从底子上消逝它们。
按叶陌的了解，这所谓的神魂，应当就是认识和精力力的调个人，荣幸的是，这个观点中的认识和精力力两个要素，在实际天下中一样也是存在的，只不过更加虚无缥缈、难以观察罢了。
比如叶陌打仗的第一种“奇异生物”——幽灵，恰是由人死以后因为各种启事未曾消逝的神魂，又堆积了必然量的阴气以后构成的。
幽灵构成的启事有很多，能够是因为抱屈而死的心有不甘，导致神魂一时之间没有顿时消逝，又可巧被埋在阴气丰富又没有阳光晖映的地点；当然也有能够是刚巧被埋在某些存在中间，或者被用心汇集、被生生节制，没法顺利转世投胎。
为甚么夸大神魂呢，因为这个梦境天下中的无不偶异，恰是由神魂和元气的共同感化，才闪现出现在这副模样。
简朴来讲，起码在这个梦境天下中，天下上统统的统统都是由各种“气”所构成的，而此中最为奇异的一种存在，就是“神魂”。
而干尸在阳光下毫无抵挡的消逝，则是因为两种六合间最底子元气的天然消长窜改。
如许的观点，在当代哲学的分类中，能够称之为当代朴实唯物主义，以为天下的本源是一种或几种详细的“东西”构成的，在华国的传统看法中，如许的“东西”就叫做气，这是一种聚散无形，又能够化为万物的本源。
这就是兰若寺四周的这些妖怪鬼物，几近都只在夜间活动的启事。
“人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死……”
“凡物之精，此则为生。下生五谷，上为列星；流于六合之间，谓之鬼神；藏于胸中，谓之贤人；是故名誉……”
如此一来，干尸在白日的烈烈骄阳，阳气无穷无尽的环境下，那点陋劣的阴气天然瞬息间被消磨殆尽，就算是聂小倩、小青如许有些修为的鬼物，因为全数由阴气构成身材的原因，对于白日的环境也一样没有太多的抵当才气。
而燕赤霞传授的第一课，就是如何熟谙这个天下，简朴说，就是独属于这个梦境天下的天下观。
没错，这个天下是有灵魂存在的，对于人类来讲，构成身材的元气固然首要，但是一样是由某些奇异的气构成的神魂，才是每小我的底子，是辨别你、我、他的本源地点。
叶陌对这类天下观了解起来并不困难，毕竟这些华国的传统思惟通过文明的传承，根植于每个华国人的心中，但是他又非常思疑，如许的说法在实际中也一样能够实现。
“人与六合相参也，与日月呼应也……”