卷二 欲望之巅 第三十一章 尾巴

但增指着我们脚下的门路说:“我们现在走的这条门路就是‘转经道’,在藏族中的意义就是‘中圈’。”然后他又指着一幢看起来很浅显的两层高的小楼说:“你们可别看这屋子浅显,它倒是大昭寺修建前吐蕃赞普松赞干布的‘行宫’。它是八角街最早的四大宫之一,是赫赫驰名的‘法王宫’,在藏族内里我们叫做‘曲结颇章’。”

这时影子悄悄拍了一下我,说道:“有尾巴。”我并没有转头,而是问道:“看清楚是甚么人了么?”他笑着说道:“好象就是刚才追许志的那些人。谨慎一点吧,不晓得他们如何就盯上我们了。”我说道:“很简朴,我们和许志打过号召,他们要不就是没追到许志,要不就是在许志的手上吃了亏,以是才把目标放到了我们的身上。”这里老万也发明了这伙人,开端进入了防备的状况。但增却不觉得然,他说:“在这里他们不敢惹事。”老邢有些心慌地说:“这里但是他们的地头。”但增说:“你说错了,这里是我的地头。”他挤了挤眼睛:“在大昭寺,我这个活佛也是有职位的。”

我说道:“如何能够健忘呢,这里承载了我很多夸姣的影象,固然只要短短的三年,却稀释进了我的平生。”

许志仓猝地跑了,几个剽悍的大汉在后边一边叫一边追,有汉族,也有藏族。如果说许志是中午就分开五道梁的那么他应当也就比我们早到三四个小时,当时候恰是后半夜,他如何就招惹上了这一帮恶人,我摇了点头,对影子说:“管他的,归去用饭吧。”

用饭的时候大师的话题更多的扯到了许志的身上,伴计端最后一道菜上来的时候,我随口问道:“刚才那帮是甚么人?”伴计四下看看,然后奥秘地在我耳边低声说道:“别问了,不要多管闲事,那几小我都是八角街的恶棍,都是些穷凶极恶的主。”我点了点头道:“多谢你的提示,今后看到他们我们就躲远一些。”他看着我道:“你们应当刚到拉萨吧?”我说是的。他持续说道:“那可得谨慎一点,特别是在八角街,那边很乱的,谨慎财物,另有尽能够别和那些小偷产生吵嘴,不然铁定会亏损的。”我笑道:“必然记着你的话,对了,刚才那小我如何会被他们追啊?”伴计不屑地说:“你说他呀?传闻是为一女的被偷了钱包强出头,这不,让这帮人追得满街跑。你看,帮衬着说话了,我另有两桌的菜都还没上完呢。”说罢,暴露一个歉意的笑容,回身进了厨房。

一向到五点多钟,我们才回到旅店,不测的是,竟然在旅店的门口又碰到了许志,但此次分歧,他是特地在这里等着我们的。

但增对劲地笑了。

影子拍了拍我说:“如何了?不会动心了吧?女子可还在家等着你归去呢。”我瞪了他一眼:“你胡说些甚么呢?”他笑了笑说:“不过如许看了去她真的美得无可抉剔。”

吃完了饭,我提出去八角街,大师都很镇静。

但增竟然径直走到了一个跟踪我们的藏族人面前,用藏族说了一通,那人一脸的惊骇之色,最后给但增恭敬地行起大礼,但增给他摸了摸顶,然后又说了些甚么,那人便拉了朋友走了。

老邢倒是有些心不在焉的,我想应当是刚开端这类飘零的糊口,他还不太风俗,或者是驰念家中的亲人了。想到这里,我的内心有些酸涩,老婆和女儿她们还好吗?我一起没给她们打电话,因为我不晓得这个游戏里我能够信赖谁,更首要的,我不想给她们带去伤害和灾害。我持续打起兴趣陪着他们玩耍,莫紫衣看着街上琳琅满目标商店问我:“如果从西藏带一件记念品归去,甚么最有记念意义?”我说道:“那就买件唐卡吧。”她问道:“唐卡是甚么?”我说:“那是西藏宗教、文明与绘画的艺术品,是松赞干布时候举的绘画艺术,近似于汉族地区的卷轴画,多画于布或纸上,然后用绸缎缝制装裱,上端横轴有细绳便于吊挂,下轴两端饰有精彩轴头。画面上覆有薄丝绢及双条彩带。触及佛教的唐卡画成装裱后,普通还要请喇嘛念佛加持,并在后背盖上喇嘛的金汁或朱砂指模。唐卡的绘制极其庞大,用料极其讲求,颜料全为天然矿植物质料,光彩素净,耐久不退,具有浓烈的雪域气势。”

我倒真把这给健忘了,格桑活佛对但增的授艺就是在大昭寺完成的。

她听完我的先容说道:“那我如何也得带一幅归去,小活佛,到时候我买一幅佛教内容的,你能不能给我加持、盖指模啊?”但增说:“没题目。”

老万忙问但增:“你给他说了些甚么?”我笑道:“那还用问,但增必然是把他活佛的身份给亮出来,把那人给吓住了。”老万道:“乖乖,这身份那么管用?”我说道:“当然,在这里只要但增大喊一声,这些朝圣的人直接就能够把那些人给淹了,这里可全都是藏传佛教的信徒。”

大师都有些累了,想找个处所坐坐,但增说:“这里有一家最着名的酒馆,叫玛吉阿妈酒馆,我们到那去坐坐吧,你们也感受一下我们藏族的风俗文明。”我对大师解释道:“玛吉阿妈,在藏语中的意义是待嫁的娇娘,传说她是六世达赖喇嘛仓央嘉措最喜好的恋人,而这个酒馆则曾经是仓央嘉措的一座奥妙行宫,传闻他就是在这里创作了闻名的诗歌《在那东方山顶》。”但增望着我说:“小子,行啊,看来你真没健忘西藏。”

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莫紫衣有些担忧地问道:“阿谁许志不会有甚么事吧?”影子说:“放心吧,不会的。”她还是说道:“那么多人,他必定会亏损的。”老万正啃着鸡头,吮了吮手指说道:“他亏损?就那几号人还不敷他塞牙缝的呢。”莫紫衣问道:“甚么意义?”老万对劲地说:“就是说,那几小我底子就不是那小子的敌手。”她猎奇地问道:“既然如许,他为甚么要跑?”我笑了:“他实在底子没筹算要跑,是见到我们了才跑的,他不想让我们看到他的技艺。”老邢也不解地问道:“你们是说许志?”我点了点头。老邢道:“熟谙他四五年了,可向来不晓得他有甚么技艺啊。”老万白了他一眼说:“人家那叫深藏不露,要都能够让你们看出来了,他还混个屁啊。”不晓得为甚么,老万老是喜好针对老邢,或许还在因为没能够好好尝尝罗布顿珠的青稞酒而愁闷吧。

莫紫衣镇静地问道:“松赞干布?就是娶了文成公主的阿谁松赞干布?”但增浅笑着点了点头,莫紫衣轻巧地跑到了小楼前,立足而立,眼里充满了神驰与想像,阳光洒在她的身上,她的头发因光芒的晖映而变得金黄,就时我俄然感觉她象一尊斑斓而纯洁的雕像,不由看呆了。

走进八角街,莫紫衣猎奇地问我:“为甚么要叫八角街啊?”老万说:“这还用问,必然是街道的形状是八角的,以是就叫八角街了。”我笑道:“老万,你能不能别不懂装懂?”然后我对莫紫衣说:“八角街并不是以街道的形状来定名的,如果说形状,八角街恰好是圆形的。它就象一个圆形的钟,而大昭寺则是钟的圆点。”老万问道:“那为何要取名八角街呢?”我说道:“实在这是个错译音,在藏语内里叫‘帕廓’街,它的意义是环绕大昭寺修建的街道。这里也是藏传佛教信徒转经的最首要的线路,每天都有磕着三步等身长头的人来到这里。他们到大昭寺前朝拜佛祖。”说到这,我看了看但增说道:“如何样,你这个活佛给他们当下导游吧?这但是你的地盘,别净让我一小我说话。”但增笑了:“按我们藏传佛教的说法,以大昭寺为谨慎绕上一圈就叫做‘转经’,就是对供奉在大昭寺内的‘释迦牟尼’佛祖的朝拜。”老万说道:“那逛八角街是不是就能够看到大昭寺?”影子白了他一眼:“废话,都说了八角街是环绕大昭寺修建的。”

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