07年的8月末，我外婆沉痾。
外婆死了，在她醒来的第二天。
我最穷的时候三天只吃过两个馒头，最阔的时候在东莞郊区有两套屋子、一辆小车。
母亲接过我的行李，奉告我外婆没在这里，回敦寨去了。
我的喉咙内里一凉，感受有一个东西顺着喉道，流到了胃里。
在愚笨的旧中国，特别是在偏僻的处所，有很多人没有受过教诲，知识的掌控者和传播者常常是一些宗教人士，比如玄门、佛教、萨满教……以及很几多数民族的原始宗教,而这些人则是宗教的传播者――我外婆是苗寨的神婆。
发黄的被窝内里有一个风烛残年的老太太，头发是乌黑的，皮肤如同上了年事的松树皮，一脸黑黄色的白叟斑，两眼无神，歪着的嘴里另有些口涎，神态完整不清楚。这就是我外婆，一个靠近灭亡的白叟。
卧铺车达到县城的时候已经是早晨7点钟了，偏僻小县没有公交车，常日里在镇上和县城里来往的中巴车最迟一班是下午5点半。我孔殷火燎地找了一辆褴褛的出租车，跟司机还价还价以后，终究在两个钟头以后到了我家地点的镇子里。
在东莞跟人合股开饰品店的我接到动静后，立即回家。
当场区而言，我们那边实在也算是湘西文明风俗辐射圈里的一部分。
我出世于1986年8月20日，那天恰好是农历七月十五。
聚在老宅里的有很多人，除了我小姨远在新疆克拉玛依以外，大部分亲戚都返来了，我见到了二姨、小舅以及好几个表兄妹，另有别的甚么人。外婆在背阳的寝室里躺卧着，我走进的时候，闻到一股霉味。我内心一酸，外婆是个爱洁净的人，但是她毕竟也是白叟了。
这里之前是上山烂泥路，不过04年的时候通了车，我包了一辆面包车畴昔。一起盘曲自不必说，大抵大半个多小时，我们终究到了敦寨。还没进寨子，我就见到寨子中间那颗庞大的老槐树、鼓楼、晒谷场以及绝顶的堂庙道场。
我在敦寨待了两天，外婆一向处于浑浑噩噩的状况，未曾醒转。几个亲戚在筹议要不要把外婆送到市病院去管理，但老是达不成同一定见。我小舅说还是尊敬外婆的定见吧，不要再来回折腾了――他家里前提并不好，之前已经为外婆的病花了很多钱了。
外婆还奉告我，这金蚕蛊是活的，如果我一年以内降服不了它，我必死无疑――“你如果没有享用金蚕蛊的命，就下来和我做伴吧。”除了金蚕蛊，外婆还给我留下了一本书，叫做《弹压山峦十二法门》如许一本手抄本的破书。
然后一股腥臭的味道在食道里翻滚起来，我一下子感觉呼吸变得尤其的困难，仿佛肺叶被蚕食了，心内里仿佛少了一块，而身材里又多了一个器官。跟着这腥臭味道的翻滚，铺天盖地的恶心感将我统统的思惟扯住，莫名的我感到头皮一麻，我就昏倒了畴昔。
母亲说：“妈，陆左过来看你了！”
苗疆巫术内里连络了很多把戏、中医学、巫医学的内容，有可取的处所，也有让人不成思议的处所，最让人诟病的就是喝符水――在一种特制黄纸上用鸡血、朱砂、米汤和其他甚么东西异化的墨水胡乱涂写，最后烧掉，用余下的灰冲水来喝。
这是一种职业，也是一种风俗。
印象中的外婆是个枯瘦的小老太太，不苟谈笑，鼻子像鹰勾，嘴巴没有牙，脸塌了一边。她她现在有80多岁了，在苗寨糊口了一辈子，专门给人看香（算命的一种）、治病、驱鬼和看风水，十里八乡的邻里乡亲还是非常尊敬她的。
没人接我，我本身回的家。上一次回家是我05年年初的时候从合肥的传销窝点方才跑返来，一晃眼，两年又畴昔了。而我也从阿谁时候两手空空的小子，变得小有身家了。
俄然之间，外婆的眼睛亮了起来，接着她大声咳嗽，胸里仿佛有痰，我帮她拍背，几分钟以后终究吐出一口浓浓的黑痰来。然后她抬开端来讲道：“师公，你终究来了。”
她说她死也要死在敦寨，阿谁她糊口了八十六年的地盘，那边的井水甜、稻谷香，连风内里都有油菜花的香味。
外婆精力俄然好了很多，她竟然还能够下床了。她批示着小舅到屋前面的一个空位上挖出一小罐泥坛子来，坛子口上面是起初的时候用来做雨伞的厚油纸。跟着坛子出土的另有一个木匣，内里有一本厚厚的、页面发黄的线装书。
当然，这都是风俗传说，不必然要信。不过这一天既是官方的鬼节，也是道家的中元节，还是佛教的盂兰盆节，讲其特别，还是有必然事理的。
我再一次见到了我外婆，而当时她的生命已经进入到了最后的时候。
外婆不肯走，就一小我在阿谁叫做敦寨的苗寨里住着。她精力一贯都好，并且有村庄里的人帮手照顾，倒是不消担忧。没成想这会儿竟然病了，并且还是胃癌，这但是绝症。
他们平时是在土内里刨食、三棍子打不出一个屁的农夫，劫道时是阎罗王的小鬼。
她走得很宁静，拉着我的手奉告了我很多东西，她说明天给我吃的东西叫做金蚕蛊，是蛊中之王，能够延年益寿，还能够强身健体，另有很多用处，但是因为在蛊盒内里呆了太久，以是有毒，每个月的月朔和十五，凌晨十二点的时候，毒素牵涉，就会有钻心的疼痛呈现。要想解毒，只要找矮骡子的帽子草来吃。
谈到湘西，有人会想到沈从文先生《边城》的凤凰古城、有人会想到相同南北的交通都会怀化，当然，也有人会想到湘西赶尸、蛊毒以及匪贼。
外婆仍在念着含混的苗话，咕咕噜噜的，我没有学过，以是听不懂。
比如匪贼，看过《湘西剿匪记》的同道们或许能够设想一下我们那边：穷山、恶水以及刁民。当然，主如果山高路险、交通不畅，并且人多地又少，太穷了。束缚前我们那边的好多山民，白日在地头拿着锄头和镰刀侍弄地盘和牲口，早晨磨好刀，就去劫道。
母亲对我说：“已经认不出人来了。”她摇着头，感喟。
长年待在一个处所、一个小圈子的人是无端事的，只要**。但是一个耐久在他乡展转流落，见地过人生百态的人，却会有很多的故事。比如大众们喜闻乐见的艳遇、比如社会的阴暗面，比如各种百般的怪杰轶事，比如……性都东官（《一起向西》现在貌似很火，实在那边面很多东西，应当是编剧亲身去采风得来的，好多处所都很实在。）
我是2002年出来打工的，在外的人如同浮萍，到处流落，7年间我到过了很多处所，浙江义乌，广东的佛山、中山、东官、珠海、深圳我都有待过，当过工厂的普工、工头、副主管，摆过地摊卖过生果，当过西式皮萨店的厨师，也在工地上做过一段时候的钢筋工，保险、倾销停业员、卖家具……05年的时候还被同亲骗到合肥去做了一个月传销。
我母亲有两个mm、一个小弟，她是大姐。我外公死得早，破四旧那会儿就去了。我外婆并不太善于摒挡家务，以是大一些的母亲老是要劳累一些。厥后两个姨接踵嫁了人，小舅也长大成人，这才和我父亲搬到了镇子上，做点小买卖。
固然，我们家里这些传说很多，固然，我外婆就是一个养蛊人。
内里黑乎乎的，过了一会儿，爬出一条金黄色的蚕蛹来。
这蚕蛹肥肥的、肉乎乎的，差未几有成人的大拇指一样大，眼睛已经退化成斑点了，肥硕的躯体上有几十双脚，两对柔嫩如纸的翅膀附在上面。我盯着它那头部的斑点看，一点没有感觉肥嘟嘟的敬爱，而是感遭到上面诡异的光芒来。
“8月20号，农历七月十五。”我说。
我故乡地处西南，少数民族地区，东临湘西，是十万大山的流派。
“你是陆左？”外婆老眼昏花地躺在床上看着我。我点了点头，她又问：“你是甚么时候生的？”我母亲插话说道：“阿左是86年的，二十一了。”外婆艰巨的点头，又问：“甚么时候生的……月份。”
第二天一早我就和我母亲去了敦寨。
但是，她的手俄然指向了我。
前些年小舅淘金发了财，搬到了市里。
再比如说蛊毒，有人说这是封建科学，好吧，就算是封建科学吧，因为在我二十二岁之前，我和很多饱受党国教诲的同道们一样，是个唯物主义者，并不以为这个天下上有幽灵、有僵尸、有乱七八糟的、奇奇特怪的东西存在。
这是一种职业，也是一种风俗。
这个时候，我一个在照顾外婆的表嫂跑到堂屋说，外婆复苏了，叫我们畴昔。
我读书早，高中毕业以后才十六岁，比我均匀的同窗要小一到两岁。这并不是我早慧，而是因为偏僻地区小学的门生少，对退学春秋并不太在乎。这也形成了我到高考的时候还懵懵懂懂，成果落了榜，早早就走出了社会。
阿谁时候我已经有了本身的私家车，是一辆蓝色帕萨特。但是因为并不熟谙路况，因而我转乘了中转我们县城的长途卧铺，但是我当时并没有想到，我会走上跟之前完整分歧的人生门路。
这内里的故事有很多值得一讲的，但是我还是要先讲一个我人生转折点的事情。
外婆推开扶着本身的女儿，颤颤巍巍地来到放着泥坛子的矮茶几前来。她咕哝着苗话，手在手中颤抖挥动。这模样大抵持续了非常钟以后，她猛地一下子揭开了油纸。
蚕蛹化作了一条金线，在中间人的惊呼声中，俄然之间钻进了我的嘴巴里。
母亲奉告我外婆患的是癌症，是胃癌晚期，应当是没得治了。
中国有四个鬼节，别离是三月3、腐败节、七月十5、十月月朔。腐败节、十月月朔，都是扫墓祭祖，表达对先人、对亲人的“思时之敬”，祭奠，表达哀思的节日。三月三风行于江淮、江南一带，传说这一天会有幽灵出没。但是七月十五（有的处所是七月十四），六道出，鬼门开，孤魂野鬼游走，是阴气最盛的一天。
我握着她鸡爪普通的手，她一点反应都没有，过了一会儿，瞥了我一眼，又睡畴昔。
我提着一些礼品，跟着母亲往寨子内里走。路是泥路，气候枯燥灰尘生烟，不竭有人跟我母亲打号召，我母亲愁眉苦脸地回应着，苦衷重重。