茅真又一阵无语，广场上，一片寂静。固然是天寒地冻，仍然有豆大的汗珠从茅真真人的额头滚落下来，打在湖面上，收回清脆的滴水声。
“哈哈哈，大道不言，何必辩白！”易天还将来得及去理睬那几名和尚，便俄然神采异变，他咬着牙稍稍停顿半晌，神采方转为普通，接着他回身便走，一边笑言，一边向着场外快速走去。
“哈哈哈……如此论道，实在好笑，实在好笑。”一道朗笑声，不应时宜地从人群中传出，成为佛歌禅唱的一道杂音。
法禅微闭双目，双手合什，宝相寂静，大有得道高僧的气势。
法禅问：“道家云，人法地，地法天，天法道，道法天然。你们为何自违本宗，说没有甚么能法于道者呢？如果说道是至极之法，便是更有法于道者，为何恰好说，道法最大，不得更有大于道者呢？”
“法禅神僧，佛法无边！”
他们看着四周有越来越多村民，莫名其妙的消逝，活不见人，死不见尸。
法禅问：“只要当孩子出世后，方知此母能生子。万物以外，不见有道，安知万物皆从道生呢？之前道长曾说道能生万法，万法即道，也就是说，母能生子，子就是母，岂不是又自行违背了道经？”
易天一口气下了云台山，感受口干舌燥，来到了靠近京西城门的一处小茶坊前，筹算花几个铜板，买一壶茶解渴。
易天想到这个茬子，忍不住暗笑，实在不知这静云寺上的僧道论道，又将上演何出好戏呢。易天禀隔人群，挤了出来，寻了一块空位，席地而坐。
公然是天赋强者！
众僧群情昂扬，竟然幕天席地，高唱佛歌梵语，响彻全部广场。
茅真答：“元气已来，大道为本，万物皆从道生，道为万法祖。”
好久，不知是那位和尚大喊一声：“玄门自违宗义，实乃不成信。吾佛大慈大悲，才是正教。”
易天也感觉奇特，接过一看，发明那铜钱上面就刻着一个小字，易天想起这铜钱，恰是在静云寺门口，那目盲老乞丐找赎返来的。
哪知，他刚把几枚铜板递畴昔，便被店小二看了一下，就退了返来。
法禅始终盘坐石柱上，纹丝不动，仿佛置身于物外，不为胜利欢畅，不为盛赞所动，的确是一名可贵的大德高僧。世民气中无不有此感慨（520小说更新最快），愈发对法禅敬佩有加了。
易天不敢再做担搁，留则恐会生变。固然并未刺探到更多静云寺的谍报，但起码晓得现任的方丈法禅，是一个不折不扣的天赋能人，或许功力犹在黑龙教左使血煞之上，也算是不虚此行。
易天遐想到那老乞丐言语奇特，似有深意，现在这铜钱背后刻字，恐怕另有所言吧。
法禅问：“老衲晓得，《孝经》曰，有至德要道。《易经》云“一阴一阳之谓道。这两经是孔教的典范，都提出了本身的道与德，为何却说玄门的道与德是最为圣明的呢？”
易天昂首张望，见不远处的城门处，人声鼎沸，人头攒动，一群群形如乞丐的灾黎，正不约而同地朝着一处奔去。
他的话语，顿时响起了浩繁僧侣的支撑，又有几名和尚高喊。
少顷，法禅又问：“人们常说的品德，不但是玄门有，孔教也有吗？”
“法禅神僧，聪明高深！”
那些俗家公众，本来期盼的出色斗法，却见茅真等闲就败给了法禅，又听得佛歌婉转，好似把人带入了空明之境。因而，无不冲着法禅，膜拜在地，双手合什，口中念着佛号。
茅真答：“是的。”
茅真一见，满面通红，以手掩面飞身下了石柱，带着一众羽士，极其狼狈的逃下山去。
实在，易天现在内心倒是如惊涛骇浪普通，刚才有一股非常微弱的威压，偷偷地向本身覆盖过来，要不是他内劲特别，五行相生增益，堪堪化解掉那股威压的话，恐怕早就倒地身亡了。
而那股内劲，易天凭感受也能猜出，是来自神僧法禅！
实在是那老者提示本身现在所见所闻，并不是实在的，本身还没有探查到本相。要从这三到处所动手，方能见别人所不能见到的，闻别人所不能闻听到的。
在此之前，龙虎门和猎盟的谍报职员，已经向易天接二连三送来此种动静。他晓得形成这统统的，恰是黑龙教。
他见法禅以偷换辩论主体、曲解大道而得胜，那道人却涓滴不察、黔驴技穷，最后落了个灰溜溜的了局。
易天此时大笑，既是为玄门落败的可惜，又为法禅抵赖取胜的嘲弄。
法禅问：“既然唯道至极没有比它更大的，也没有比它更小的，也能够说道是至极之法，更没法于道者？”（百度搜刮 本书名 + 盗梦人 看最快更新）
茅真答：“天上天下，唯道至极，没有比它更大的，也没有比它更小的。”
法禅问：“施主修道有成，夙来弘扬《品德经》，上卷明道，下卷明德，不知施主口中的‘道’，在这六合间，有没有大于此道者？有没有小于此道者？”
灾黎三三两两，成群结队，如潮流普通，很快就粉饰了城门边的一处广场。奇特的是，他们并不见惶恐无措，反而大家面现欣喜镇静之色。
而形成他们的流浪失所启事，不是旱涝天灾，也不是官府剥削，而是失落的发急。
公然，每个铜钱背后都刻有一个字。易天皱着眉头，稍稍费了一番脑筋，终将这九枚铜钱上的字，拼接成三组地名，别离是：静云寺、济民当、正阳观。
“客长，您这铜钱有题目，我们不收的”那店小二拿起一枚铜钱表示给易天。
黑龙教不除，陈国之难不已。易天在心中悄悄盘算主张，找到父亲以后，他将尽尽力毁灭这一险恶教会。
易天想罢，递畴昔一枚银币，便坐在靠窗边的一张桌子上，连喝几杯茶后，便将其他的几枚铜钱取出。
茅真答：“天然之道为本，余者为末。”
茅真闻言，一阵语塞，引得上面僧众及俗家一阵轰笑，弄得四周的羽士，脸上一阵红一阵白。
灾黎们扶老携幼，相互支撑，大家面露饥色。他们有的衰弱不堪，奔行的速率迟缓，不竭被厥后者超越。有的眼睛中的神采都已经委靡不振，在这一刻倒是闪着希翼的光芒。
易天又思虑半晌，以为这目盲老乞丐定是位世外高人，通过铜钱切口在提示本身，静云寺、济民当、正阳观，这三者必定有外人所不晓得的关联。
这还是其次，最首要的是，看似一场小范围的释道之辩，对世俗之人的影响倒是庞大的，摆荡了人们对玄门信奉的底子，从而转信佛教了。
易天想通此节，心中大喜，见一壶茶早已喝完，刚结完账正要分开，忽听到茶棚外一阵喧闹。
法禅问：“天然之道不摄在阴阳，老氏可为本。阴阳亦苞于天然，周易岂为末？”
可骇的暗影，在心头覆盖着，灭亡的威胁，在头顶盘桓着。与其等候着灭亡，不如连夜逃离故里。
换句话说，想刺探静云寺，可从济民当、正阳观动手。易天想到此处，便觉面前一亮，他俄然明白那老乞丐临走的赠言：见所未见，闻所未闻，如要真现，请出周遭。
一名和尚喝道：“施主何人，此处乃佛门净地，岂容你张狂？”
“这是为何？”易天惊奇的问道。
世人闻声一看，见一名年青人正在仰天发笑，无不瞋目而视。此人恰是听这一场号称释道之争、僧道之辩‘盛况’的易天。
茅真擦拭额头盗汗，答道：“道经独占，孔教所无。”
易天忍不住心生悲戚，他晓得，这些背井离乡灾黎，都是从陈国各地避祸而来的村民，来到都城寻求保存。