周赫煊笑道：“兰清先生，久仰大名！”
吕碧城道：“净土宗。”
周赫煊笑着说：“何必苛求往生西方净土？只要大家尽力，大家斗争，中国也能成为人间净土。”周赫煊非常装逼地指指天上，又指指本身的心脏，“净土不在极乐天下，而在你我的心中。心中有净土，则阿鼻天国亦为净土。心中有天国，则西方极乐亦是天国。”
一个身材略微发福的中年女性，非常豪放的抱拳说：“周先生，我是吕碧城，欢迎你来阿姆斯特丹！”
“佛与佛有辨别吗？”周赫煊问。
这是内廷秘史缪珊如赞叹吕碧城的诗歌，做为晚清第一才女，当时确切达到了“到处咸推吕碧城”的盛况，与秋瑾并称为“女子双侠”。
“客随主便。”周赫煊不予置评，固然他打内心不附和“植物庇护主义”。
但不管如何，吕碧城也在晚清民国史上写下了浓墨重彩的一笔。她以女子之身，出任袁世凯的总统府秘密秘书，厥后又担负总统府参政，令当时的无数男儿为之汗颜。
周赫煊说：“不管是人，还是佛，都该当有大慈大悲之心。现在国难当头，兰清先生为何不返国倡导战役？这也是修行。地藏王菩萨发下大弘愿说：天国不空，誓不成佛。眼看中华大地就要沦为人间天国，修行之人又怎能只想着本身往生极乐呢？现在弘一法师也在修行，但他的修行没有避世，而是主动此中国号令。他常说：念佛不忘爱国，救国不忘念佛。兰清先生觉得如何？”
吕碧城俄然问：“周先生信教吗？”
沉默了好半天，吕碧城合掌说：“周先生，我修行不精，没法答复你的题目。见笑了。”
吕碧城莞尔道：“周先生说的是禅宗思惟，跟净土宗还是有些辨别的。”
周赫煊笑道：“多谢诸位的接待！”
吕碧城眼睛一亮，点头道：“周先生对佛法的了解很有见地，可有信佛的筹算？”
是以，顾维钧和颜惠庆应当很讨厌周赫煊。他们在日内瓦辛苦争夺比利时的国际支撑，周赫煊却在天津找比利时公司的费事，在两人眼里这属于不顾大局的行动。
至于后代传播的关于吕碧城和秋瑾的友情，多数属于诬捏。
周赫煊浅笑着不再说话，这番忽悠但是废了他很多的脑细胞。
早在17世纪，陆地是属于荷兰的，当时它还叫尼德兰。
周赫煊又问：“兰清先生修的是佛家哪一派？”
周赫煊只能顺着她的话往下说：“在我看来，佛是大智、大悲和大能的品德表现。说得浅显一些，佛代表着一个明智、感情和才气都达到美满境地的品德。从哲学角度而言，这是人类的终究寻求。从宗教角度而言，佛教跟其他宗教最大的辨别在于：佛不是全能的，佛不能赐赉我们以摆脱。佛只能教诲我们，引领我们仰仗本身的尽力来摆脱。佛不能使我们上天国，或让我们下天国，不管是天国般的西方极乐天下，还是可骇的十八层天国，都是我们本身的所作所为得来的。”
眼下给周赫煊拂尘的，都是旅欧官方人士，并没有任何官方代表。
“心中有佛，万物皆佛，”周赫煊笑道，“数百年来，中国人讲三教归一。儒家有君子，道家有贤人，儒家有佛陀，我以为这三者的描述殊途同归。都是通过本身的尽力，达到明智、感情和才气的美满，君子是佛陀、佛陀是贤人、贤人也是君子。人只要达到了阿谁境地，自可登时成佛、肉身成圣。信不信佛，倒还在其次。”
庇护植物是应当的，比如庇护野生濒危物种，但如果把鸡鸭猪羊也一起庇护，那未免过分能人所难了。
蒲月的阿姆斯特丹，气候恼人，周赫煊乃至需求穿上外套御寒。
这个巴掌大的欧洲小国，被誉为“海上马车夫”，它的商船数量超越其他国度的总和。荷兰东印度公司的贸易额，一度占有全天下总贸易额的50%。当时全天下共有2万艘海船，此中有1.5万艘属于荷兰。
至于把庇护植物和号令战役扯在一起，周赫煊只能嗤之以鼻――吃饱了撑的！
“那真是叨扰了。”周赫煊说。
这女人信佛已经信疯了……
周赫煊却不这么以为，打铁还得本身硬，欧洲小国支撑有个屁用。更何况，用本国百姓好处调换的交际支撑，这类支撑不要也罢，跟摇尾乞怜有甚么辨别？
秋瑾当时聘请吕碧城去日本留学，一起插手反动。吕碧城才不肯意，她在平津两地被捧上天了，用得着跟秋瑾这个“泥腿子”繁忙驰驱？
“呜~~~”
周赫煊没想到的是，他的脑细胞还得持续受煎熬，第二天俄然又有三位大师来拜访：佛洛依德、罗曼罗兰和爱因斯坦。
只要在束缚妇女这类事情上，秋瑾和吕碧城具有共同说话，吕碧城厥后为秋瑾创办的《中国女报》撰写过文章。
吕碧城的思惟越来越混乱，终究起家道：“我明天就返国，向弘一法师就教佛理！”
等周赫煊把行李安设好今后，世人又前去四周的一家中餐馆用饭。整张桌子没有酒和肉，清一色的素材，杯子里倒的都是净水。
吕碧城举杯说道：“我以水代酒，欢迎周先生再来欧洲，为我中国的战役奇迹而驰驱。”
受天下性经济危急影响，这座欧洲超等大港，现在显得有些冷落，来来去去的商船少得不幸。
周赫煊又问：“既然佛与佛没有辨别，那禅宗和净土宗又有甚么辨别？”
“飞将词坛冠众英，天生宿慧启文明。绛帷独拥人争羡，到处咸推吕碧城。”
吕碧城又先容了几个火伴，都是旅欧的名流和门生，大师结伴前去四周的一家旅店。
此时的南京百姓当局，并没有向欧洲小国调派交际公使。只要顾维钧、颜惠庆等人在主动驰驱，筹算争夺荷兰、比利时、西班牙等国的支撑，并于来岁调派金问泗担负比利时和荷兰公使，胡世泽担负瑞士公使。
世人纷繁举杯，边用饭边议论远东和欧洲的局势，偶尔也有人切磋佛教和艺术。
周赫煊快步走畴昔，对几个给他接船的国人说：“诸位久等了！”
吕碧城开端思惟混乱了，她是两年前才开端皈依佛教的，佛家的实际和修为都还较浅，如何想得通这类高深题目？
周赫煊问道：“兰清先生如何在荷兰？”
但是从17世纪末期开端，荷兰敏捷走向式微，结束了它长久的黄金期间。
周赫煊答复说：“我信奉科学，但不架空普通的宗教，也不敢否定神灵的存在。或许，冥冥当中确切有神灵，但这个神灵没法保佑世人，只要我们本身才气挽救本身。”
秋瑾确切慕名拜访过吕碧城，但甚么“一见仍旧、义结金兰”都为虚言。两人之间的分歧太严峻了，一个是反清反动派，一个是改进立宪派，一个颠覆传统、身穿男装，一个保护传统、喜好女装，那里能谈得欢畅？
吕碧城笑道：“我读过周先生的法文版《神女》，内里触及很多神话传说。女仆人公在荒漠昏倒之际，恍忽中看到天涯的佛陀，我以为这是一种心灵的顿悟，也是一种佛性的显化。众生都有佛性，天生神驰仁慈和光亮，而战役和杀生都是耗费人道，也是耗费佛性的行动。”
吕碧城顿时讶然，这个题目别说是她，就连那些大德高僧都不好答复。
两位女侠之间独一的一次会晤，能够用不欢而散来描述。
吕碧城解释道：“我前些日子在日内瓦，碰到了顾少川（顾维钧）。他传闻你要来荷兰，是以让我帮手欢迎，毕竟荷兰这边没有中国领事馆。”
吕碧城苦思很久，俄然双手合十拜道：“周先生，碧城受教了！”
长长的轮船汽笛声中，周赫煊带着侍从走下舷梯，老远就看到船埠上的中文横幅。
吕碧城笑道：“想要制止人类流血，就该从餐桌上做起。庇护植物和倡导战役一样，都是文明的生长趋势，周先生不会介怀茹素吧？”