从年初到现在，上海的犹太灾黎数量已颠末万，都被沙逊和嘉事理腾屋子安设下来。沙逊我们晓得，上海首富嘛。嘉事理也非小人物，半岛旅店就是他的财产。
现在上海最敷裕的两个犹太人，正坐在一起筹议应对之策。
而远在美国，圣诞节以后的第二天，南京大搏斗记载片正式上映。
而沙逊呢？固然他用本身的房产采取了犹太灾黎，但却一向和日本人保持联络。厥后日本迫于德国压力，在上海设置犹太断绝区，让犹太灾黎温饱交煎，沙逊也没站出来帮一把。
这就是两人之间的辨别，嘉事理比较从命大局。厥后在日本即将占据香港时，他把自家的电厂都炸了，就是为了给日本人添堵。成果，嘉事理在香港和本地的财产，全都被日军强行充公，嘉事理百口也被关进了集合营，他本人乃至在集合营里病逝，到死都没有看到战役胜利的曙光。
此时嘉事理代表的是天下犹太人议会，沙逊再有钱也得遵循决定，不然他就要被全部犹太族群伶仃了。
极有能够在1941年之前，上海的犹太灾黎数量就已经超越6万人。
后代有人以为，二战期间上海的犹太灾黎数量为1万4到1万6摆布。这是受美国粹者大卫・克莱斯勒的影响，他在书中提到了相干数据，但那只是1943年日本设立犹太断绝区以后的数据，另有更多的犹太灾黎没有被统计入内。
犹太人很记仇、很抱团的，只此一件事，就让他们感觉日本人不成信。
沙逊抽着雪茄，吞云吐雾道：“现在摆在我们面前的，有两个挑选。一是跟日本人合作，日本不但承诺在上海建立犹太灾黎区，还情愿让犹太人在东北建国。二是跟中国人合作，孙科先生承诺压服常凯申，为犹太人在云南斥地灾黎区。”
所谓的西人冬至、本国冬至，就是圣诞节。
1938年的圣诞节，中国老百姓过得很不好，在中国的犹太人就过得更不好。
沙逊辩驳道：“但中国的局势很糟糕，说不定哪天就被日本兼并了。并且，现在犹太灾黎首要堆积在上海和哈尔滨，这两个都会都是日本人的地盘。如果挑选跟日本合作，那么统统都将变得更加顺利。”
老蒋下台在朝今后，民族主义敏捷昂首，圣诞节这类洋人节日备受打压――他一边跟老婆过圣诞，一边又看不起圣诞。而为了跟西方圣诞节合作，老蒋还弄出一其中国圣诞节，即孔子的生日。
嘉事理又持续说道：“‘满洲国’也在主动救援犹太人，而东北是‘满洲国’的地盘。如果我们承诺在东北建国，那么‘满洲国’会如何想？被‘满洲国’救援的同胞必定遭到毒害！”
汗青上，日本宣称情愿帮犹太人在东北建国，很多犹太人都被引诱到了。恰是斯蒂芬・怀斯站出来激烈反对，并放话“任何与日本合作的犹太人都是卖国分子”，才让犹太灾黎完整回绝了日本的“美意”。
但在很多中国人看来，那特么就是本国冬至，即便到二战结束都另有人这么喊。
搞笑的是，南京百姓当局法定的孔子生日，没有根据中国农向来计算，而是定为每年公历的8月27日。孔夫子如果死而复活，必定本身也感到迷惑儿――这日子咋算啊？
嘉事理活力道：“你忘了六年前的卡斯帕事件？”
听到沙逊对复国魁首不敬，嘉事理愤恚道：“犹太人只要民族，而没有国度。我们想要复国，就必须同心合力，而不是鄙视犹太魁首的权威！”
当时的圣诞节就已经贸易气味稠密了，我们能够截取一句20年代的告白词：“圣诞白叟说，最高贵的最经济的冬至礼品，就是――绿树牌雪茄！”
“犹太人即便建国，也不该在中国，而是回到我们先人的故地！”嘉事理夸大道。
自此以后，东北犹太灾黎便不再信赖日本人，遂多量逃往上海，并将这类对日本人的不信赖和惊骇传播到上海的犹太圈子。
“真是笨拙的决定啊。”沙逊连连点头。
或许，官方热中于过圣诞节，并非全数崇洋媚外，而是当局把冬至给废了，老百姓只能借着过圣诞的由头过冬至。
沙逊是以风风景光的活过二战，并保住了本身的财产，还在战后大肆兜售财产，给上海的金融形成极大混乱。
沙逊摊手耸肩，嘲笑道：“他又不是我的下级，我为甚么要听他唆使？”
嘉事理毫不踌躇地说：“我但愿跟中国人合作，日本和德国走得太近了。”
“怀斯先生”的全称叫斯蒂芬・塞缪尔・怀斯，是美国犹太人复国构造、美国犹太人协会和天下犹太人议会的初创人，可谓30年代犹太复国活动的精力魁首。
嘉事理瞋目而视：“你想违背怀斯先生的唆使？”
沙逊苦笑：“我们另有挑选的余地吗？任何一丝机遇都要抓住。”
沙逊说：“跟日本人合作是一条捷径。”
实际环境是，仅在1940年底，“援助欧洲犹太灾黎委员会”就采取了2万3千多犹太人――此构造为嘉事理建立。而除此以外，另有沙逊建立的“欧洲移民国际委员会”，沙逊的能量更大，领受的犹太灾黎更多。
嘉事理气得站起来讲：“我不是跟你筹议，而是传达天下犹太人议会的决策。议会已经会商出成果，那就是必须跟中国人合作，不要再跟日本人有任何打仗！”
但是自从中华民国建立今后，农历被视为掉队文明的意味，冬至跟春节一样被官方打消了。反倒是“西人冬至”、“本国冬至”愈发风行，在本地都会以及知识青年群体中，变得越来越热烈、越来越首要。
“呃……”沙逊顿时语塞。
幸亏，犹太人不过圣诞节，因为他们不信耶稣――固然耶稣本身就是个犹太人。
冬至大如年，在中国传统民风当中，冬至是一个非常首要的节日，仅次于农历新年。
因为只要没有农历闰月，则每年的圣诞节，日期都在中国冬至的三天今后。以是从晚清时候开端，国人就把圣诞节称呼为“本国冬至”，直至20年代才遍及称呼为“圣诞节”。
对，就跟后代春节在包装上印“新春礼品”一样，民国期间的圣诞节包装都印着“冬至礼品”。
每年百姓当局都要给孔子过生日，被戏称为“土圣诞”，而耶稣过生日那天叫“洋圣诞”。
沙逊笑道：“溥仪只是日本人养的一条狗，不消在乎他的感受。”
哈尔滨那边的犹太灾黎也很多，但大部分是20年代从苏联跑来的“白俄犹太”。早在九一八事情今后，日本就开端跟东北犹太灾黎合作，但却诱捕、鞭挞和殛毙了一个叫西蒙・卡斯帕的犹太人。