“是的，”华丽协进社的事情职员说，“感激你们的慷慨捐赠，如果能够的话，请留下你们的姓名质料，中国群众永久会记着你们的交谊。”
而黑人群体、底层百姓和部分中产白人，以及各阶层的泛博年青人，则对摇滚乐揭示出前所未有的爱好。
……
“会的。”周赫煊不想打击于珮琛的主动性。
哥伦比亚播送公司的行动很快，第二天凌晨就找到周赫煊，请他们去播送公司的播音室停止现场演唱。
“对了，这是我们乐队新出的唱片，请帮手转交给周先生。”奈特·科尔拿出一张黑胶唱片。
并且说实话，周赫煊拿出的那首歌并不吵，在两位黑人歌王的改编下，A节乃至带着黑人灵歌的味道，清爽、舒缓、哀痛而崇高。整首歌的情感是层层递进的，直到最后才变成猖獗号令，这让40年代初的人们更加轻易接管。
于珮琛盘点着捐款账目，喜滋滋说道：“煊哥，此次的演出太胜利了，一个礼拜就收到2833美圆的抗战捐款。更首要的是，现在好多美国报纸都在报导我们的演出，还提到了中国抗战，越来越多的美国人怜悯中国。”
事情职员笑道：“我会转告的，感谢你们。”
“我叫奥斯卡·摩尔，我捐50美圆。”
当支流言论开端怒斥一种新兴事物的时候，就申明这类新兴事物获得胜利了。就像21世纪初，全天下都在会商网瘾的风险，仅畴昔十年，大家都在上彀，上彀成为一种风俗和糊口常态。
上层和部分中层白人表示没法接管，这玩意儿太吵太闹腾了，完整配不上他们高雅的身份。
“我叫奈特·金·科尔，我也捐50美圆。”
谁让黑人和底层穷户才听闹腾歌呢？
奈特·金·科尔就是个爵士歌手，40年代唱的大部分是扭捏歌，可见这类范例的歌曲有多么流行。
这就导致了两个成果：第一，摇滚乐敏捷流行；第二，摇滚乐被视为低俗的意味，因为它充满着色情和暴力。
骨灰级扭捏乐手弗莱切·亨德森对此很不满，他在《公告牌》杂志上写文章说：“被周赫煊先生定名为摇滚乐的这类新的音乐情势，不该该成为低俗歌曲的渣滓桶，它应当是主动向上的，寻求自在与束缚的。”
“那也行，”于珮琛浅笑说，“以现在美国的环境来看，他们很快就要参战了。只要美国插手，中国必然胜利，我估计到1942年抗战就要结束，到时候我们一家人就能团聚了。”
那位黑人歌手，该不会受此影响，今后改唱摇滚乐了吧？
这比父辈讨厌儿孙听周杰伦还严峻，已经进级为阶层和种族冲突。
几人都登记结束了，奈特·科尔俄然说：“请转告周先生，我很喜好他的摇滚歌，真是太棒了，但愿他能够出一张唱片。”
于珮琛有些不美意义：“要不，等我来岁除夕再返国看你？这段时候真的很忙，完整走不开。”
一些身份崇高的议员和富豪，俄然发明他们的儿孙辈抱着收音机不放手，而听的竟然是那种喧华初级的歌曲。这让他们感受不成宽恕，感受本身遭到了欺侮，因而就在报纸上掀起了一轮骂战。
周赫煊对此哭笑不得，他能预感到摇滚乐会引发争议，但没想到最后的争议竟然与阶层和种族有关。
周赫煊不由苦笑：“你这话跟费雯丽说的一模一样。”
到了30年代，爵士乐的变种扭捏乐，敏捷流行全部美国，这类卑贱喧华的音乐情势，成为美国年青人和中产阶层的最爱——敏捷从官方歌舞厅走向顶级音乐厅。
当电台节目播出后，美国听众表示出三种分歧的反应——
随即，善于作曲的弗莱切·亨德森亲身操刀，把本身的三首典范扭捏歌改编为摇滚气势，并由闻名青年扭捏歌手西贝伯爵停止演唱。这三首摇滚歌在两个月后被录成唱片，半个月内狂卖25万张，赚得是盆满钵满。
但实在也不那么严峻，就拿“扭捏乐”来讲，它实在是爵士乐的一种，而爵士乐最后又属于黑人音乐。在一战的时候，爵士乐都还不如何被美国支流社会接管，但到20年代较着有所窜改。
汗青上，当美国参战的动静传到中国，中国的有识之士们也是一片欢娱，乃至另有预言三个月就能赶跑小日本儿的。
“没事，你找到闲事做也很好，”周赫煊叮嘱说，“返国一趟不轻易，很伤害的，今后还是我来美国看你们吧。”
华丽协进社总部。
当周赫煊拿到这张唱片时，神采有些古怪，因为这是一个美国传奇乐队的首张唱片，并且还附带了三位初始成员的署名。如果50年后再拿出来，想必会让爵士乐迷们完整疯掉。
“嗯，过完除夕再走。”周赫煊点头道，他还要去收买适口可乐的股分。
争议非常大，而争议的来源，就是那些年青人。
“是啊，得道者多助，”周赫煊说，“跟我一起返国过春节吧。”
摇滚乐，说穿了就是扭捏乐加布鲁斯加波普乐的终究退化版，它在美国事有遍及歌迷根本的。
嗅觉最活络的当属那些唱片公司，他们当即构造音乐人停止阐发切磋，很多扭捏乐歌手也自发尝试摇滚乐这类新的范例。
仅仅只过了一周，就有被改编成摇滚版的扭捏歌在舞厅呈现。那些摇滚歌充满了性表示和脏话，获得找乐子的年青人和中产阶层的猖獗追捧。
由此以后，越来越多的唱片公司开端制作发卖摇滚歌，固然言论争议还是存在，但摇滚乐的风行趋势已经没法按捺，周赫煊也被厥后的无数乐迷们视为“摇滚鼻祖”。
这三黑人青年，恰是方才组建的“金·科尔三重奏”乐队，他们现在还名声不显，但再过几年就会申明鹊起。即便厥后奈特·科尔死了，在身后的35年里，他的唱片仍保持着均匀每周5000多张的销量。
中西部的乡村听众对此无所谓，既不是太喜好，也不是太讨厌，他们的最爱还是村落音乐。
“我叫维斯里·普林斯，我也捐50美圆。”
于珮琛点头道：“我要留在美国，我很喜好现在的事情。”
三个黑人青年探听了好半天，终究在某大楼内找到了社团牌子，他们走出来问：“是这里接管援华战役捐款吗？”
于珮琛说：“你过完除夕再走吧，女儿们刚学会叫爸爸，跟你特别亲，你走了她们会很绝望。”