研讨所内的质料很多，我平常是没偶然候看的，以是这回只能听李初瑶来讲了。
当然了，我之以是这么必定，另有一个启事，闯王当初逃脱时所带得人，应当都算是亲信。
那才真正的叫富可敌国的宝藏，而另一个，就是闯王在败逃时，拿走的那一批。
这绝对的上口并且洗脑啊，这些都是出自李岩之手的。
同时从汗青的角度来看，如果这个宝藏歌，在李自成死了今后，就传播开了，那么清统治者，绝对能够很简朴的找到宝藏才对。
当然不会，谁如果找到了宝藏的提示，那还奉告别人，那不是傻吗？
是以这类宝藏歌想要传开，那必然得有一小我在前面推波助澜。
如果只是李自成这么叫，那谁能想获得啊，我出门看到了一个花坛，因而我给这个花坛起名叫拜月花坛。
普通来讲，探险是有挨次的，像是发明石壁上有字，我们最好的体例，就是先看好了四块石壁上的字都是甚么。
这些完整不相连的笔墨，如果真得能够找到呼应的意义，那么便能够找到闯王宝藏，不过直到现在，也没有人能够解得开。
也就是说，当时李自成很有能够走到了一个处所，当然了，这里应当是片山地。
别的另有一种能够性， 就是内里的字，很有能够是破解内里构造的首要根据，这时你如果不看，说不定到时这个根据就消逝了，当时想哭死的心都有。
想当初李岩为了让李自成获得泛博农夫兄弟的支撑，不也是缔造出了很多的歌谣，让人传播出去，然后构成了李自成深受农夫恋慕的形象。
不过十几车跟之前那需求以百万计骡马才气够拖走的宝贝比拟，还是差得远了。
袁克刚冲我们微微一笑，说道：“或许这面石壁就叫三座桥，这是一个名字，要不我们看看其他的。”
听到这里，我也是一阵的无语，这就难堪了。
这叫甚么名字？我们先是看了袁克刚一眼，你丫的这是石壁的名字，你见哪个石壁的名字叫慢行百步走的？
至于慢行百步走，以及最后的三窑金，那应当是一种操纵体例以及最后的藏宝之地。
我挠了挠头，看向了一边的袁克刚，刚才他说得是废话，这回看到这三个字，你再给说出个以是然来，这才算数。
因为气势很像。
不过想想也对，这也算是当代的一种保密体例吧，一句话不说完了，留半句，如许一来，只要把握了那半句话，就相称于把握了一把钥匙。
这是一个很扯的解释，但是没有体例，因为从当代到当代的质料上能够看到，没有一个叫石岩冲的处所。
毕竟从这个字眼上面来看，这甚么石岩冲，三座桥，应当是个地名啊。
按质料所说，目前对于这个宝藏歌的研讨方向，驱向于两个方面。
一个朝代的帝王，想要找一个处所，那应当是很简朴才是，但是实际的环境倒是，他们没有找到。
而三座桥，这不是更加的好认了，如果真有三座桥摆在那边，那一眼便能够看到。
一个部分是被李岩拿走的那一部分，那但是相称于当时闯王获得的宝贝的九成五以上的东西。
就连一些山形也没有叫这个的。
然后我在网上发了个文件，说是我把十万群众币，埋在了拜月花坛中。
石岩冲，三座桥，慢行百步走，三窑金。
我靠，当听到这个的时候，我有种想把李自成拉出来好好拍着他脑袋问问他的打动。
还真有字，三座桥，这甚么意义？
一个是形象地名说，一个是半歌说。
有人信了，想要挖钱，成果你晓得我看中的哪个花坛叫拜月花坛，查都没有处所查去。
固然是败逃，但李自成之前好歹也算是大顺的天子。
要不然，万一进到了内里，俄然碰到了甚么环境，比如说碰到了构造，到时再想出来看这些字，可就看不到了。
传闻闯王当时败逃之时，但是带着十几车的宝贝。
别的另有一种解释，那就是李自成带着步队走到了一处河边，要过河，但是河上没有桥，因而李自成让开路前锋搭桥。
而后他看到了一块石头，也不晓得他是从甚么方向看到的，归正看到阿谁石头的时候，李自成说了：“你们看那块石头像不像一个冲锋的兵士？”
李初瑶就是一点头，接着说道：“实在对这个方面，我倒也说不上研讨，只是有一些质料能够分享。”
石壁上有字，这是田向雪发明的，跟着她的声音，我们一起看向了石壁。
以是能够必定，这东西，就跟甚么卧虎岩一类的石头差未几，只是因为像，以是人们才这么叫。
或许只是本地的一个看着像三座桥的处所。
我都在思虑，下一个石壁上面不会写着活到九十九吧，如果如许，那可真是太搞笑了。
我也是无语了，李初瑶这时就是一笑，说道：“当然了，这些都只是一些人的猜想，另有一些人感觉，这首歌谣并不全面，应当另有一部分，只是没有人晓得。”
因而我们几个绕着这些石壁走了畴昔。
切，我们都是白了他一眼，这话说出来，他本身都不信。
“我明白了。”李初瑶俄然一鼓掌。
在我看来，这个宝藏歌，恐怕是计无施传播开的。
李初瑶倒是接着往下说，三座桥也是一样，这里的桥，可不必然是真正建起来的石桥。
慢行百步走，另一块石壁上面写了五个字。
中间有甚么我们现在还不晓得，但是这石壁上的字，我们得先看了。
一把谁也破解不开的钥匙，而别的的半段，倒是在内里广为传播，如许一方面能够包管奥妙不泄漏，另一方面，只要把半句话传下来，那么今后找到宝藏的关头也传了下来。
清终一世去找李自成的宝藏，最后也没有找到，这让当时的统治者也是相称的愁闷。
不是李自成的亲信，但却要体味李自成这小我。
浮桥搭起了三座，统统人都是过了河，李自成一挥手，这处所，今后就叫三座桥吧，来人啊，把浮桥毁了，不能让人追上来。
见我们的视野都看了畴昔，李初瑶这才说道：“这是闯王宝藏歌。”
从古至今，无数想要获得闯王宝藏的人，在研讨这个，但是却找不到处所，可见光凭一首歌谣，就想找到宝藏的事情得有多扯。
不过这石壁也是成心机，你这算是给我们做安康提高吗？慢行百步走？不该该是饭后百步走，活到九十九吗？
闯王李自成身后，只留下了这么一首宝藏歌。
并且闯王当时如果然得埋宝于某处，那么以他的作派，他是不会把埋宝之地奉告任何人的。
再加上闯王的宝藏，本来就分红了两个部分。
凭着这个歌，能找到李自成厥后埋宝之地才怪了。
闯王宝藏歌，传闻是指出了闯王宝藏的线索。
三窑金，后一块石壁上幸亏没有活到几岁的字样，不过三窑金是甚么意义？
汗青上倒是呈现过几个找到宝藏的传说，也有一些小说作品中，有写到过有人找到了闯王宝藏，但那些都是诬捏的。
这招很猛啊，不过话说返来，另半句是甚么？
所谓的形象地名说，就是指前面阿谁石岩冲以及三座桥，并不是指得实际中的地名，而是一个形象。
身边这些跟着他的亲信，或许还指着他东山复兴，再创光辉呢，以是很多人或许明显没有看出那是个冲锋的兵士，但也拍着马屁承认下来。
我看向了李初瑶，说道：“你晓得这个宝藏歌，那应当研讨过这个东西，说说看呗。”
比如那首着名的：吃他娘，穿他娘，翻开城门迎闯王，闯王来了不纳粮。
如许的人就很少了，再说了，李自成败逃时，跟着他的人但是未几了。
嗯，我看向了李初瑶，这个猜想有些意义了，另有一部分。
李初瑶对这个宝藏歌的研讨，是我们这些人当中最强的。
我也想不出会是谁，不过我已经认定了计无施才是这个宝藏歌的建议人。
而这首宝藏歌，也是有如许的感受，只不过，在闯王死时，李岩已经死了好久了，那么这首歌的传播者，就只能是还活着的计无施了。
要真是如许，当代人就算是搏命也找不到本来的处所啊，一条河有多长，谁晓得你当时在哪过得河。
而这个石岩冲，很有能够是因为李自成感觉像，才这么叫起来的。
因而这块石头就被叫作石岩冲了。
这不是闹呢吗？当然了，这只是猜想。
就算是奉告了亲信，那些亲信会把这个奥妙流暴露去吗？
你想啊，石岩冲，如果这是个地名，那当时应当有很多人晓得才对，就算是不晓得，也应当有一个大抵的位置。
不过发明了上面的字，我们也算是找到了一个冲破口，毕竟到了一个新的处所，总要有所建术不是。