阉党内里官职最高的两小我，大学士顾秉谦、礼部尚书周应秋，一个是昆隐士，一个是镇江府，都是根正苗红的江南人。
不是顾诚要故作**，而是他以为史可法能够挽救南明，但是他没做到，以是顾诚怒其不争、哀其无能。
实际上，此类把锅往本身身上引，把屎盆子往本身身上扣的圣旨，熹宗也不是第一此搞。
革鼎之际，事多难言，只盯在钱谦益，用一些子虚乌有的水太凉、头皮痒的段子来文娱，没甚么意义。
宣府*例银每*299156.7两，天启六*发8000两，七*发120000两，拖欠470313.4两。
无数人的运气，大明天下的时势，都将由这个看似与朝廷毫无干系的处所，终究肯定。
上问：三十个月是那里？
所谓有斗争认识，指的是东林党掌控政权的终纵目标。
而这批人则出主张，必然要弄死东林，本身才好上位，表里勾搭，才会有东林**。所谓的初，忠贤积恨东林诸人，数论其罪，实于三案及京察、封疆无预也。群小欲籍忠贤力为抨击地，驱除异己，遂籍此数事一收罗之，清流之祸，此为烈矣。
宁夏*例银每*133795两，天启六*发32072两，七*发99629两，拖欠1358**两。
可谓四周环敌。
至于阉党炮制的那些东林名单，更是以罗织罪名的体例，把反对本身的人都挂出来，最后扩大化到连顾秉谦都上了榜，并不能反应真正的派系分野。
常有人说东林“代表江南”，但是东林党的大本营在常州，一边有统合姑苏人的昆山党，一边有浙党，皖南另有个宣城党。
当顾宪成和李三才在户部做主事的时候，他们的下属竟然叫赵南星。
阉党内里的江南士子不见得比东林党少。
天启七*八月丁巳，陕西巡抚胡廷宴疏言：临巩边饷缺至5、六*，数至二十余*。靖卤边堡缺二*、三*不等，固镇京运自*历四十七*至天启六*，共欠银十五*九千余两。各军始犹典衣卖箭，今则鬻子出妻。始犹沿街乞食，今则离伍潜外。始犹沙中偶语，今则公开噪喊矣。乞将前欠银两速发，以奠危疆，报闻。
谈迁《枣林杂俎》：*历末，朝士分党，竞立流派。有东林之党，无锡顾宪成、攀附龙、金坛于玉立等，废居讲学，立东林书院，而常镇人附之。有昆山之党，则顾天峻及湘潭李胜芳，苏人附之。有四明之党，则沈一贯，浙人附之。有宣城之党，则汤宾尹，而宁国、承平人附之。有江右之党，则邹元标；有关中之党，则冯从吾，各同省人附之。
延绥*例银每*433739两，天启六*发62470两，七*发173144两，拖欠631864两。
别的还要考虑它的地区性题目。
很多人本身**去东林书院讲过学，东林人也**说过他们是东林，但在政敌眼中他们就是一伙儿的。
大明版共济会，如何能够是“善男信女”呢？
臣对：是延绥。
狭义的东林党指和东林书院有关的在野及当朝的职员，这是**东林人比较承认的。
毛为汶上举人，而郭*程曾受业其门，当杨左之逮也，郭私为救援于内，忠贤意亦将释，而傅应星、毛昂霄力沮之，且有放虎自噬之语，故诸君子卒不免，而郭亦惧祸叛逃。
天启三*仲春二十九日，周宗建奉旨回话以后，熹宗又批周宗建奉旨回话，自当明白确奏。乃尚连累推断，委于传闻，好生恣臆沽直，姑从轻罚俸三个月，该部晓得。撤除刘宗周、周宗建因与杨涟弹劾得程度及内容有所辨别，而导致得圣旨指责轻重、内容分歧外，大抵都是不差的。
天启七*七月丙戌，巡抚山西牟志夔题：冲边缺饷难支，乞发京运以保危疆。
乃至能够说，**末*不管东林党还是反东林党的人，骨干大多数都是江南人。
刘宗周出位妄言，好生可爱，本当重治，姑从轻罚俸半*，今后堂上官还著督率司属各修职业，毋淂沽名奏扰。
冯尝督学山西，则山陕合。冯、邹又讲学相善，又江右山陕合也。经济史上所谓的江南指的是明朝南直隶的应天、镇江、常州、姑苏、松江等五府、太仓州与浙江的嘉兴、杭州、湖州等三府，统共八府一州之地。明显东林连狭义的经济江南都“代表”不了，更别说代表天下的地主阶层了。再来看一个具体例子。
文秉《先拨志始》：蓋門戶之局，胎兆於婁東，派岐於四明，釁開於淮撫，而究以國本為歸宿。其為東林者，則羽翼國本者也。其為四明者，則操戈東林者也。外此，則秦、晉、齊、楚、西江稱強，然聲應氣求，要不出此二者。摆布分袒，元黃互戰，具曰予聖，誰知烏之雌雄？秦人、晋人、江西人是东林的传统盟友，不过也只是“外此”的盟友罢了。齐人常常结合浙人，与楚人并称三党，但楚人也曾经与东林合作。
蓟州*例银每*426871两，天启六*发244976两，七*发157247两，拖欠451519两。
在那片黑暗中，埋没着一股强大的力量。
就是狭义的“东林”在政治上的权势。
至于中宫贵妃并妃事情，宫壼周到，况无指寔，外庭何故透知。
遐想到这几位厥后在朝廷里呼风唤雨的景象，有来由信赖，在那些日子里，他们议论的应当不但仅是仁义品德，君子之交。
得旨：览奏，三关京运累*缺额数多，即天启6、七两*欠军饷多月，而西路抚赏尤其无措，饥军待哺，边储仰屋，将何故济。著该即将6、七两*春、夏二*原题京运欠数速行措发，以称厂臣竭虑筹边抒画恤军之意。
如天启元*十月，刘宗周弹劾魏忠贤时，天启就说：朕自登极以来，遵循祖宗法度，讲学勤政，并无宴游等事。
广义一点的东林党能够指齐、楚、浙三党主持京察下野的那些人，后代有些汗青学家比较认同这类说法。
顾宪成和东林党。
自从融入了这个期间以后，韦宝能看到，能想到很多之前看不到，也想不到的事情。
先投李自成，再投后金的是吴三桂。
顾宪成作为一个**任何职务，阔别都城上千里的**，他在暗中把持着统统，与天子分庭抗礼的能量是从那里来的呢？
动不动就是甚么江南财阀的代言人，只能说见地陋劣。
因臣部匮乏，或缺饷5、六个月，或至三十个月，岂不是二*半！
再广义一点，能够说是反对阉党之人，泛博网友比较认同这类说法。最就明亡以后东林党就义人数来讲，并**屈辱读书人的称呼。
那为甚么不骂阉党呢？因为懒得骂。
爱之深，责之切。汗青学家之以是对于东林党的一些行动非议颇多，是因为他们以为如果不每天党争来、党争去，东林党、齐党、楚党等的一批人是有能够帮忙**重新抖擞的。
普通而言，对党争中派系成员的描述能够分两种的，一种是本身表示的认同，另一种则是政敌的分别。
要说阶层代表性，那和诸多别的官僚派系的代表性没啥辨别，地主阶层、贩子罢了，带不了一个“大”字。
汗青的**，可骇如此！
有明一朝，江南士子在朝人士一向数不堪数。
杨涟所上的《二十四罪疏》后，由魏广微票拟的圣旨，奉圣旨：朕自嗣位以来，日夜兢兢，谨守我祖宗成宪，唯恐失坠，凡事申明旧典，未敢过行。各衙门玩愒成风，纪纲法度十未得行一二，这本却将畴前奉旨统统政事朕所亲裁尽从旁落。
内言毒中宫忌贵妃皇子等语，凭臆猜忖，是欲屏逐摆布，使朕伶仃于上，岂是忠爱？
后代很多人谈起大明，对于东林党都颇多非词，对于阉党等攻讦得没那么痛心疾首。
从中也能够看出，仅仅只是二十四罪疏，底子没法导致天启四*下半*的政局倒置，其本质启事还是东林内哄和魏广微、崔呈秀等人的凭借，这当然也远远谈不上所谓的下大棋，还是熹宗宠任的近侍交友大臣停止****所产生的必定成果。
说顾诚在《南明史》里为甚么对史可法几近是指着鼻子骂，对于那些真正投降**之人，如四镇和左良玉部，言辞反而没那么狠恶。
这个东林书院能够鄙视当朝的首辅，说他们是木偶、婴儿。
山西*例银每*206300两，天启六*发29000两，七*发74000两，拖欠309600两。
黄尊素有句话说的很清楚：晋人争巡抚，先生语太宰曰：“秦、晋、豫章，同舟之人也，用考功而豫章之民气变，参卹典而关中之民气变，再使晋民气变，是一鬨而散之局也和秦、晋、江西“同舟”的是谁。
大同*例银每*450630两，天启六*发11488两，七*发137400两，拖欠752372两。
崇祯就是不懂政治均衡，就是拔除厂卫，就是不收商税，就是不消寺人，就是十七***众正盈朝。
易州*例每*146595两，天启六*发65996两，七*发46269两，拖欠180925两。
甘肃*例每*197588两，天启六*发42291两，天启七*发86036两，拖欠266849两固原、上马关*例188191两，天启六*发105195两，七*发700**两，拖欠201098两。
阉党的确是很看得开的。
顾宪成是朝廷的幕后影响者，*历是至高无上的统治者，两人势不两立。
一大群江南地主，凭甚么阉党内里的江南地主就要反对江南财阀，东林党里的江南地主就是江南财阀的代言人？
身负崇祯信赖，卖力守城却直截了当开门投降的是寺人曹化淳。
密云*例每*365391两，天启六*发169258两，七*发151000两，拖欠410524两。
这个真东林不过是诸多派系中的一个罢了。
缪昌期《自序》：朱烏程久棄鄕曲，輸肝吾黨。朱国桢一个浙西湖州人，来插手东林都被常州府江阴县人缪昌期说成是“久弃乡曲”叛变故乡，可见真东林所出的地区范围是很狭小的。当然，东林初起时又有以讲学会友的一面，所以是能够必然程度上超出地区性的。那么除了常州一带以外，出身别的处所的那些常常被称为“东林”的**又是甚么来头。
实在*用期间的各地**构成的政治派系多了去了。
既然秦人和东林常常站一条线，甚么“西北多加赋东南不收税”的荒诞性就更较着了，不然他们还不本身突破头。
永平*例每*2**866两，天启六*发91693两，七*发105000两，拖欠383039两昌平*例每*140232两，天启六*发115681两，七*发53000两，拖欠111783两。
并且即便是如此，魏公公本人对东林的态度，都不是不死不休的。
那几*中，大明的统统**，不管是升迁，还是考核，都要从顾宪成手底下过。
但是他们这些读书人没做好，以是恨铁不成钢，以是骂东林等一批人因为党争迟误了大局。
如果有一天明粉发明，天启的体例崇祯都用过，乃至有过之而无不及如何办？
那么这个可骇的构造是如何建立起来的呢？
这个书院能够反对大臣复起，窜改天子任命。
在顾宪成的背后，是一片深不成测的黑夜。
李自成打到北京，一矢不敢发就投降的是京营。
东林党就是江南财阀的代言人，阉党就是天子的虎伥吗？
得旨：览奏，宣镇戍军待哺数月，向赖厂臣指纵节发京运以救湏臾。今京、民二运积欠二百九十二*九千有奇，饥军将何布施？着该部将京运不拘何项，先行凑发，以济然眉。其民欠着该镇抚、按速咨该省直抚、按严立考成，以完欠数量定大计，黜陟务守催额欠前解该部，都如议速覆行。
时为魏忠贤编缉者数人，世传赵鸣阳而不知有毛昂霄也。
东林党既有社会言论，又有朝廷重臣，并且不乏党同伐异的斗争手腕。
他们非议东林是因为感觉东**还是不好这件事有争议，不骂阉党是因为他们感觉阉党是渣滓这件事没争议。
崇祯元*三月壬午，三边总督史永安会同巡抚延绥岳和声、巡按李应公合疏言：延饷积欠相因，自天启元*之前至天启七*共欠一百五十余*，导致各路军饷积欠至二十七个月。千里荒沙，数*饥兵食不充饥，衣不覆体，盈庭腾诉，麾之不去。间有脱衣鞋而易一饱者，有持器具贸半菽者，有马无刍牧而闭户自经者，有饿难忍耐而剃头鬻市者，空腹之怨久酿，脱巾之変立生，此延镇缺饷之难也。
从中便能够看出了，真正想要东林诸公命的，不必然是魏忠贤本人，而是主动其其筹划的，天启初*被东林架空，或者和东林反目成仇以及投东林而不被采取的那批人，借杨涟《二十四罪疏》这个茬开罪魏忠贤，而魏忠贤交结东林又被拒，只能依托其他外廷之人之力，摈除东林。
东林有两大渊源，一是处所书院讲学，二是*历中期朝廷斗争中反首辅的**，特别是吏部**。
天启七*十月丙申，甘肃巡抚张三杰疏言：平镇二千里长边，到处临外。以京运言之，节*累欠至七十余*，天启六**例尚该银一十五*余两，西安等处欠银自天启元*至今共欠八十余*两。西兵利于马战，而库如悬罄，乞借给十*金以济。旨令带运欠数著户部上紧拨发，**欠数行抚按查催，勒限完解，马价银两并与确核。天启七*七月壬午镇守宣大寺人葛九思题：宣镇缺粮数月，乞亟催二运，以杜脱巾。
杨涟被论回籍，超擢今官，自当尽聀酬恩，何乃寻端沽直，本欲逐款穷究，念时方多事，朝端不宜分扰，姑不问。
暗室暗害之类的把戏也没少玩。在教书育人的同时，叶向高还广交了很多朋友，比如顾宪成，比如赵南星。
一股暗潮正在涌动、在黑暗中集结，渐渐地伸脱手，把持统统的统统。
东林党的确不全数是善男信女。
今后大小各官务要恪守聀业，不得随声拥戴，有抗违不遵的，国法宪典具存，决不姑息，该部晓得。
把熹宗重用魏公公套上**论，很合适明粉们所谓的如果不是崇祯即位，换小我上，**都不会亡这类奇谈怪论，而这类奇谈怪论发明的背后则是明粉们对清王朝的不屑，以及对汉族最后一个大一统王朝毁灭的可惜，但他们通过各种奇谈怪论，发明汗青，各种打着**论、人道阐发来占有言论，明显是犯公愤的。
黄立极则看的比较开，“我感觉没甚么。”
天启三*仲春二十八日，周宗建弹劾魏忠贤，熹宗答复：言官相互攻讦，骋辩求胜，何得无端牵引。章允儒阁揭申救，讲筵奏请，有何曲解？考查公典，部院多官主持，何从私挠？降处允放，各官并推典阁臣，悉朕亲裁，何人厄逐？本内所言交结谗谄等事，有何实据？凭何见闻？着周宗建从实回将话来，该部晓得。