那么，万历向天下委派了大量的寺人，担负矿监税使，肆无顾忌地敛财，就是直接粉碎了大明的根底，垂垂走向毁灭的深渊。
一时候，跟着崇祯的出言合适，表达愤激之意，毕自严随之义愤填膺了起来，在接下来的言语表达上，有一些忘乎以是，健忘了身份，健忘了场合。
比拟于毕自严的义愤填膺，说到动情之处，几近是双目直欲喷火，但基于汗青学家的理性与阐发目光，崇祯要安静很多，平静很多，看到题目更加深切，想得更加深远。
毕竟，如果不能实现轨制上的完美性，就算有再多的优惠贸易政策，那也是划一于画饼充饥，并不能真正地处理题目。
“另有就是，当时的另一名矿监寺人陈增，眼红于马堂的敛财体例，将魔爪伸向较为富庶的临清，利用各种手腕，征收重税，因为权力的堆叠性，两人产生了冲突，乃至于大打脱手。”
“至于矿监税使，也有存在的需求，毕竟，为了制止偷税漏税，或者官员贪墨税银，天然就需求朝廷派出呼应的监税使，从旁监督着这统统。”
毕自严只感觉嘴里干涩非常，有一些吭吭哧哧地吐出三个字，还是断断续续的那种，如同急得说不出话来普通，仿佛是想要解释甚么，但是，却被崇祯风轻云淡地给打断了，后者并没有一点活力的模样，统统都不过是毕自严的心机感化罢了。
“比如说，就拿当时的姑苏织造寺人孙隆，当时的姑苏，可谓是贸易发财，是大明极其富庶的处所之一，而孙隆却在姑苏的各个交通要道设置关卡，向商贩征收重税，乃至于行商小贩不敢转运，导致税源日趋减少。”
“是以，因为事情闹得极大，百姓又站着理，并未造反，只是在街上游行，到衙门口请愿，表达不满和气愤，跟着言论的愈演愈烈，使得当时的神宗天子不得不认错，事情出于公愤，而未究查葛贤等人的罪恶。”
万历的懒政，三十年不出宫门、不睬朝政、不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲，使得大明的当局机构处于停滞状况，几近是没法运转，如果说，这些为大明埋下了祸端。
“有鉴于此，不甘之下，想要敛取更多的财帛，孙隆将魔爪伸向了本地的机户，征收高额税金，规定每张机纳银三钱，产纱一匹，纳银两分；产缎一匹，纳银五分，直接导致了大量的作坊开张，更是引发了‘葛贤事件’，十万市民的抵挡。”
“还不但如此呢，皇上，当时的寺人马堂，出任山东矿监之时，为了征收店税，更是公开采纳了持械掳掠的体例，稍有抵挡者，就以抗旨措置，导致大量的山东中产之家停业。”
不得不说，崇祯的这番话相称隐晦，并未点明，这统统的统统应当归咎在万历身上，而是他的幕后教唆，用心放纵而至，把这统统都推到了那些寺人的身上。
“各个阶层之以是深恶痛绝矿监税使，不是因为它的存在不公道，而是充当它的角色之人，借助手中的权力，剥削各行各业的人士，才会使得矿监税使成为臭名昭著的存在。”
一番话下来，毕自严更加的无言以对，不晓得该如何辩驳，而崇祯倒是洋洋洒洒地持续说道：“是以，毕爱卿，你所讲的这些题目，并不是冲突的关头地点，而是在于，收税的过程不敷标准，不敷透明，再加上寺人担负矿监税使，因为他们身份的特别性，权力也就大很多。”
“放心吧~毕爱卿，不消这么严峻，朕没有一点指责你的意义。”
......
崇祯俄然插了一句话，脑海里更是闪现了这方面的一些信息，神采已经变得慎重非常，更是弥补道：“并且，这个葛贤至今还活着，在姑苏有着极大的名誉，自那件事情以后，被人称之为‘葛江军’。”
“嗯，毕爱卿，朕晓得这件事情~”
听着毕自严的报告，崇祯有了另一个感慨和贯穿，明末期间，说是天启留下了一个烂摊子，倒不如讲，是万历天子将大明变成了一个烂摊子，来得更加贴切，更加精准。
“不过，即便如此，两人终究还是发了横财，却苦了山东的百姓。”
“并且，最为关头的是，这些矿监税使，强征上来的税银，十之六七，起码一半以上，绝大部分都进入了他们的腰包，肥了他们本身，细细算来，朝廷的财务并未赢利。”
看着毕自严这副模样，崇祯明显是看破了他的心机，不无安抚之意的来了这么一句，进而又弥补道：“开采矿藏，并对呼应地质料停止冶炼，朝廷收取呼应的税赋，并无不公道的处所，再普通不过了。之以是惹得天怒人怨，贩子难以度日，不过是收税的官吏从中谋私，才形成的。”
很明显，不管是毕自严，还是一旁的林宗载，也认识到了这一点，也并未点明，前者更是拥戴道：“皇上贤明~！矿监税使，之以是搞得天怒人怨，民怨沸腾，就在于那些寺人的横征暴敛，近乎于明火执仗地打劫贩子的财帛和产业。”
至于中间的明光宗，即位不过一个月，底子就是一个短折鬼天子，不管如何，也怪不到他的身上。
并且，现在这个社会，存在了太多太多的弊端，还是轨制上的那种弊端，如果不将其修改过来，即便本身再如何的正视贸易，也不敷那些履行者粉碎的。
这一刻，崇祯深深地认识到，本身要想实现大明复兴，想让大明真真正正地强大起来，那是任重而道远，并没有那么简朴，并不但是正视贸易那么简朴。
“因为这些矿监税使的启事，导致天下的动乱，呈现了大量的贫苦百姓，塑造了邪教滋长的泥土。”
进步贩子的社会职位的同时，也要有呼应的法律帮助，停止必然的庇护。
“另有呢，皇上，那些朝廷委派的矿监税使，寺人的本质整齐不齐，有一些在净身之前，多是贩子地痞，一旦顶着皇命，而又贫乏律法的束缚，就会在处所肆意妄为。招收的税使，也多是社会上的残渣余孽，亦或是游手好闲之徒。”