崇祯十三年闰一月，杨嗣昌命陕西总督郑崇俭率陕军由汉中的西乡入川。从农夫军背后追剿；命左良玉率湖广方面的主力驻扎在兴安（今安康）、平利一线，等着张献忠回窜入陕后迎头痛击。
围歼农夫军到了现在，固然明军获得玛瑙山大捷，可导致了明军的将帅失和，农夫军两大主力再次汇合，使得局面是一片庞大。而在此时，辽东关外也传来了“隆隆”战鼓声。
而汝宁军也立即商讨了面前的局势，最后吴世恭一锤定音，筹办率军出征。除了受制于家报酬质以外，吴世恭还感觉，要在外界产生汝宁军主力外出的假象，吸引着农夫军的靠近，使得汝宁军能够实施驱虎吞狼之计。
“子稳定语鬼神！”邓启帆立呆板起脸严厉地答复道。接着俩人对视着大笑了起来。
如许一来，左良玉的怨气更大，而贺人龙因为平贼将军得而复失，也对督师非常不满。而后，杨嗣昌不但调不动左良玉，连陕军都不从命号令了。
这时候的杨嗣昌感觉已经接连克服了张献忠等农夫军，情势是一片大好。再说，汝宁军也一向在磨洋工，不如何肯着力，这支军队有也似无。是以，杨嗣昌就承诺了洪承畴的要求。
杨嗣昌并不是很有宇量的人，对左良玉的桀骜不驯是相称气愤，一度奏报朝廷要消弭他的平贼将军职务，改由陕西总兵贺人龙担负。而崇祯天子仍然完整服从杨嗣昌的安排，很快就下了号令。但左良玉的气力和声望毕竟不是贺人龙所能比的，杨嗣昌踌躇了一番，又请朝廷收回了成命，仍用左良玉。
“我汝宁军讲究的是信教自在，各位可在此地自在布道，遵守宗教局章程便可。”吴世恭笑着顾摆布而言他。
仲春初七日，明军在四川承平（今万源）县玛瑙山同张献忠部遭受。农夫军扼守山头，明军分三路打击。这一次明军养精蓄锐多时，以逸攻劳，大获全胜，击杀农夫军三千多人，张献忠的智囊潘独鳌和妻妾数人被俘，张献忠亲身用的“天赐飞刀”大刀也被缉获。一些跟从张献忠的小股农夫军投降。
但是左良玉却分歧意杨嗣昌的摆设，以为张献忠如果不北上陕西而是西进成都平原，局面将没法节制。
除此以外，这些工坊也将与四海商行签订耐久包销和谈，使得汝宁军仍然能够获得丰富的发卖支出。的确是又发掘了一座“金矿”，让吴世恭有种偶然插柳柳成荫的感受。引得吴世恭在这些天，一向在回想当代的那些商品，想要增加那些赏格发明的种类、数量。
并且此次赏格发明的结果相称杰出，花的银子未几，制作工坊又根基上都是处所官绅所募集，就能够获得这些会产金蛋的财产，并且今后还能变现获得巨额收益。
应当说，在当时这类掉队的通信前提之下，作为前敌统帅的左良玉比较熟谙敌情。再说，左良玉的批示才气也并不差，他的定见也比较精确。
（第六卷完）RU
紧接着此次胜利，明军又在寒溪寺、木瓜溪等地连打了几个败仗。张献忠屡受重创，处境非常危急，只得进入深山，迂躲避敌。
在那些布羽士中，刚好有一名晓得制作千里镜的道理的。因而他指导了几位工匠把千里镜制作了出来。固然没有玻璃，但是能够用水晶替代，以是这千里镜还是不逊于那些西方千里镜的。再说，这时候的西方千里镜本来就是令媛难求，以是玻璃和水晶的差价也就忽视不计了。
而朝廷接奏报今后，向杨嗣昌咨询定见，是否能够变更汝宁军。
而通过了这件事，吴世恭心中也有了恶兴趣。是否能把那些西方先进技术都申请专利，让中国成为技术大国，去赚那洋人的钱。
卡罗拉神甫这些布羽士之以是献出千里镜的制作法，就是想要在吴世恭的地盘上自在布道，以是吴世恭的答复已经让他们很对劲。至于吴世恭本人。卡罗拉神甫也很有耐烦，他无所谓再等多少年，乃至最后的等候没有成果也无妨，只要吴世恭本人保持着这类对上帝教的友爱态度便能够了。
而这时候的洪承畴身边已经调来了王朴、杨国柱、唐通、白广恩、曹变蛟、马科、王廷臣、吴三桂等八大总兵，具有了步骑十三万，可他仍然嫌气力不敷，再次向朝廷要求调吴世恭的汝宁军。
像吴世恭和邓启帆这类身份的人，就算是本身信教，也不能够在外界显现出对某种宗教的偏向性，以是儒家的这句话已经成为了标准答复了。
但此次胜利却成了明军内部失和，自我摩擦碰撞的新起点。玛瑙山战役以后，左良玉极其对劲，觉得此次大功是因为不听杨嗣昌的调剂自行其是才获得的，今后不再把督师放在眼里。而杨嗣昌想趁着张献忠处境困难，乘胜穷追，完整毁灭张献忠部，多次命左良玉进山搜剿。左良玉这时却带兵回到湖广的竹溪休整起来。杨嗣昌多次传檄严令，左良玉一概不听。
而张献忠就趁着明军统帅部里一团混乱，无人围追堵截，悄悄率军返回到湖广的兴山、房县一带，不久又同罗汝才部汇合了。
四月二十一，传旨的钦差来到汝宁军，宣读了让吴世恭带兵七千赴辽东作战的圣旨。为了制止汝宁军的抗诏不遵，他们连汝宁军的监军叶忠都叫了过来。
洋火就不必说了，那是家家户户都用获得的必须品。而铅笔也将在士林获得遍及应用。至于千里镜，那本来就是被西洋贩子把持的豪侈品，但是其在帆海、军事上有着遍及的应用，发卖远景也相称杰出。
当吴世恭分开千里镜工坊今后。一旁的邓启帆开打趣道：“看那卡徒弟如此锲而不舍，如果被智能瞧见了，他又要来缠长敬了。”
崇祯十三年三月，皇太极命郑亲王济尔哈朗、多罗贝勒多铎等人领兵构筑义州城（辽宁义县），“驻扎屯田，令明山海关外宁锦处所不得耕作”。也就是说，清军遵循了大凌河战役的故计，以壕沟战围困锦州，耐久屯田围困，筹办用断粮的体例攻陷锦州。
但是杨嗣昌不对劲了，因为这是他初次批示围歼农夫军的大战役，可碰到了左良玉的反对，杨嗣昌就感到本身的威望遭到了威胁。
吴世恭立即哈哈大笑了起来，他笑道：“那小和尚只晓得深山念佛，此次返来后连医药司的差事都不做了。看布道的干劲。确切不如那些洋教士。不过我俩也不消为他瞎操心了。不过！尽远你是否信教？是不是信佛？”
而锦州守将祖大寿向明廷报称：“锦城米仅供月余，而豆则未及一月，倘狡虏声警再殷，宁锦气脉间断，则松、杏、锦三城势已岌岌，朝不逾夕矣。”因而明廷严令洪承畴早日赴锦州救济。
玛瑙山之捷是几年来明军对于农夫军的战役中少有的胜利，能获得如许的胜利何尝不是因为杨嗣昌集合兵力蓄锐而发的计谋摆设精确。
“吴将军！愿主保佑你！”卡罗拉神甫划着十字向吴世恭施礼道。
但这诡异的一幕，并不是左良玉不晓得斩尽扑灭的事理。因为张献忠曾派人到左良玉营中劝说：“献忠在，故公见重于朝廷。公听凭所部烧杀劫夺，阁部（杨嗣昌）猜忌跋扈，无献忠则公之灭亡亦不久矣！”左良玉为了自重而给张献忠留下了一条活路。
并且洋火和千里镜在军事上的感化相称庞大，更能使汝宁军的气力获得晋升。并且这三种商品，除了千里镜以外，洋火和铅笔的制造都很简朴，也很轻易偷学仿造，以是吴世恭才命令建立这个新工坊区，集合统统新开设的工坊，并在这个工坊区停止军事化的办理。
“神甫您好！”吴世恭赶紧回礼。
当一行人颠末千里镜工坊的时候，卡罗拉神甫带着一群上帝教神职职员驱逐了过来，这家工坊的技术恰是卡罗拉神甫这些上帝教布羽士拿出来的。
别的，钦差还很有人道化，更加吴世恭带来了都城家中的私信，这含义也是不言而喻的。
但谁也没想到，就是此次出征，却完整窜改了本来的汗青，使得天下的局面一下子变得恍惚不清。
“吴将军！前些日子刚给约翰浸礼。真是一个结实的孩子，将来也必然能成为英勇的骑士。上帝的光荣在上。是否能信奉我主？”因为与吴世恭的干系很密切，以是卡罗拉神甫再次拉拢吴世恭信教。而约翰则是卡罗琳给吴世恭生的小儿子，她给这小儿子也起了一个西洋名。
因而杨嗣昌严令左良玉遵循本身所制定的打算行动。但是左良玉底子不睬睬杨嗣昌的号令。或许他放肆惯了；或许他对峙着本身的精确定见。因而左良玉在向杨嗣昌申报了本身的定见以后，不待号令，就自行入川，同陕军协同进剿去了。