那蟒服上有前胸后背皆有四爪团龙，下为江牙海水，与天子所穿龙衮服极其类似，所分歧者，只不过所绣之龙，比龙袍上的五爪金龙少一爪罢了。
辰时初刻，前来宣旨的寺人率众达到赤凤城，随及有赤凤卫官员，接引入内城的官署中。宣旨寺人一入官署，李啸瞥眼看到，此人是一个风尘仆仆，神采深沉的中年寺人，头戴嵌金抖翅三山帽，身着簇锦腾蟒紫袍常服，身后簇拥着大群的小寺人，锦衣卫，京营保护兵士等人，在带路军兵的带领下，仪态安闲地迈着方步进入官署院中。
李啸恭送王承恩等人分开赤凤城后，便在田威等将领劝唆下，换上了蟒袍玉带，和彰显伯爵身份的仁字号象牙腰牌，同时头戴铰金束发冠，足蹬厚底朝靴，愈发显得贵气雍容，威武不凡。
李啸大笑起来，随即命人奉上雪斑纹银500两，让王承恩收下。
“哦，本来是王公公。”
当宣旨寺人带着圣旨，一脸忧色地来到赤凤卫之际，李啸方才安排了新招揽的流民，作为第一批拓殖的移民，前去济州岛，定居开辟。
中年寺人展开圣旨，一声高锐的长喝。
他脑海中，敏捷地闪现了王承恩的汗青平生。
李啸刚将这些犒赏交于部下，那宣旨寺人便笑着对李啸说道：“赤凤伯，咱家恭喜了，赤凤伯这般年青，却身居这般高位，又得皇上这般正视，实是人中英杰也。要晓得，公侯伯入则可掌参五府总六军，出则可领将军印为大元帅，总统兵马，下辖漕纲，乃是国度倚柱般的存在啊。”
。。。。。。
只不过，朱元璋担忧册封太滥，故强行并规定，凡爵非社稷军功不得封，封号非特旨不得予，故而，在明朝，连流爵都相称可贵，更不要说还给诰券铁券之类的世袭爵位了。
当然，这批移民到了济州岛后的详细事情，则由起初上岛的济州拓殖团长吴亮再行安排。李啸只对吴亮提出了一点要求，那就是，尽快开辟荒地，优先包管粮食出产。
“臣，领旨谢恩，恭祝吾皇万岁万岁千万岁！”
挂“征虏将军”印这个倒还不算甚么，因为在明末之时，其本上首要位置的总兵，都可获得挂机将军之衔。如祖大寿在锦州，就敕封前锋将军，挂前锋将军印。再如前山海关总兵满桂，就曾挂征虏将军印，以及在厥后实在汗青中，敕封的平贼将军并授印的湖北总兵官的左良玉。别的，获得敕封将号角授印的有很多，象秦良玉曾获得敕封镇东将军并授印，其子马祥麟敕封骠骑将军并授印。
听了王承恩自报家门，李啸陡觉心头一阵刺痛。
这五等爵位，时历千年，根基没有变动，只不过到了明朝时，朱元璋嫌五等爵位过分费事，于洪武三年，定册封之制，分公、侯、伯三等，罢子、男不置。
手捧蟒袍玉带和伯爵腰牌的李啸，心下感慨万千。
现在崇祯天子给了这般年青的李啸，那世袭的伯爵之位，可谓非常可贵的光荣。
李啸心头，敏捷地开端考虑起来。
李啸跪在地上听其宣读，仅管分在脸上尽力保持安静之色，倒是越听越是心头震惊。
这中年寺人走出院中，随便了环顾了了一下，见院中已打扫得清净整齐，一张釉了清漆的雪梨花木的长桌上，已摆了香台和鲜花，卷烟袅袅中，那赤凤卫主官李啸，已身着正一品武官服，率着各着官服的官员与将领们，默侍案后，而在两侧一众保护军兵，刀枪耀目地寂然矗立。见到李啸的迎旨安排这般妥贴恭敬，宣旨寺人对劲地点了点头。
当然，他身份有些特别，一来他是土司，朝廷赏其将军印多有拉拢之意。二来秦马两家，三朝以来对朝廷忠心耿耿，频频出兵勤王讨逆，为王前驱，这个敕封的骠骑将军，有很大启事是朝廷出于对他家属的嘉赏。
崇祯十七年，三月十九日晨，在李自成打进北都城之际，众叛亲离的崇祯天子，在寺人王承恩的伴随下，登上煤山，吊死在山腰寿皇亭四周的歪脖老槐树上。随后，虔诚的寺人王承恩，向崇祯天子的尸首大哭而拜三次后，也自行吊死于中间的海棠树上。
当然，天子能把登州府交给自已管理，却也是可贵的功德。能获得更多的地盘与百姓，李啸自是笑纳。
天子的犒赏之厚，实在大大出乎他的料想以外。
本来，李啸晋爵封伯，是需求亲身前去都城面见天子，劈面接管犒赏的。但崇祯考虑到李啸方才从朝鲜返国不久，出于关爱臣下之心，不肯让他徒为驰驱，而是直接派了宣旨寺人，前去山东赤凤公布圣旨。
现在的他，除了只想获得那登州城以制作船厂与驻守海军外，对于获得地盘瘠薄的登州府各州县卫所，兴趣并不大。
“奉天承运，天子敕曰：山东赤凤左都督李啸，驰驱王事，忠勇可嘉，奏捷盟国，扬威异域，救朝鲜于千钧之刻，退鞑虏于竟功之时，这般奇功，彪炳殊卓，朕闻奏报，不堪欣然之至矣。李啸奸佞大义，为王前驱，扶危戡乱，实朝廷之砥柱，国度之干城也。此等大功，讵可泯其绩而不嘉之觉得宠命乎？朕当效皇祖有功必赏之遗命，兹特封李啸为赤凤伯，给诰券，赐铁券，食禄一千石，挂‘征虏将军’印，世代袭爵，万世不替。其部建功人等，兵部核验后，着有司从优叙议，按功论赏。另擢李啸为登州府团练总兵官，登州各州县卫所，俱受其辖，其地军民百姓，皆受其治。望李啸戒骄毋矜，另加丕绩，管理处所，抚养百姓，克失职守，戮力复兴。钦哉！。。。。。”
中年寺人念完这段长长的圣旨，说得口干舌燥的他，下认识地吞了几口唾沫。
第二百六十七章蟒袍玉带兵部核验李啸军斩获的首级后，仅过了八天，朝廷升赏的圣旨便正式下达了。
“李啸，还不快领旨谢恩。”中年寺人一声低喝，让深思中的李啸回过神来。
王承恩大笑收下后，李啸对其侍从，也按品阶各有差赏，故世人无不高兴。
这类形式，说好听点，算是个实权节度使，说刺耳点，无异是一个藩镇般的存在。
与李啸前几年在宣府镇见过的那阴暗鄙陋的监军寺人王坤分歧，这个一样身着紫袍蟒服品级颇高的宣旨寺人，看起来倒是气质刚正，目光平和，很有几分父老气势。
只是，天子要给自已加封为世袭的伯爵，这可不得了。话说从周朝时，中国就有公、侯、伯、子、男、五爵制，而后代的西方贵族等阶轨制，实在不过是按当代中国爵位称呼翻译过来罢了。当然，因为近当代史中，西方的文明与科技非常强大，远超满清治下的中华，以是世人反而西方爵位轨制更加体味，有不明其故者，乃至觉得爵位轨制是从西方演变到中国的，是为大谬也。
李啸脸上绽出浅笑，从宣旨寺人手中接过圣旨。
一众将领与军兵，见到站在高台上向的赤凤伯李啸，竟有种令人爱护的君临天下的气度，无不大声喝采，齐声喝彩。
有明一代，受公、侯、伯爵者除功臣、外戚外，另有寺人后辈与少数民族首级。
宣旨寺人笑道：“咱家王承恩是也，得皇上调派，特来赤凤卫宣旨。”
这天上午，李啸刚带领众官员从龙口港返回之际，便有军兵告急来报，说朝廷派了宣旨寺人，已于本日达到了赤凤卫。
要晓得，原宁远伯李成梁，在东北与蒙前人打生打死一辈子，才换来这个伯爵之位，并且还是流爵，其子李如松并不能担当。李如松终究能封为宁远伯，还是因为万历二十六年时，时年五十岁的李如松，在与蒙古部落的交兵中阵亡后，朝廷为了表其援救朝鲜与打击蒙前人的功劳，才追赠少保、赐爵宁远伯。
随后，李啸复从寺人手中，接过天子赐给他的蟒袍玉带以及伯爵腰牌。
随后，李啸安排盛宴，接待王承恩一行人。席间，李啸与王承恩，谈笑晏晏，言语投机，两人之间，倒是豪情愈见靠近。
能获蟒服，可谓极大荣宠，象在野史中，兵部尚书杨嗣昌、以及厥后的首辅薛国观等人，便曾获过蟒服犒赏，天子此举，代表李啸在其心中职位，己经与兵部尚书杨嗣昌等人划一分量，可谓相称看重。
当然，到了南明之时，因为天子部下无兵无势，为了拉拢各地军头，才开端滥册封位，导致朝廷那本来非常贵重的名爵，成为大街上的地摊货。
王承恩脸上的笑容，顿是愈发光辉：“赤凤伯一片情意，咱家如果不领，是为却之不恭了。”
只不过，在李啸心下，真正最让他为之震惊的，还是朝廷擢升自已为登州府总兵官之职。
手展明黄色的绢布圣旨的中年主监，却并不急于朗读圣旨，而是先将李啸高低打量了一番，脸上隐现笑容，才开端大声朗读。
出乎李啸所料，许秀清等人，竟统共从河南、北直隶、以及山东本地，招收了10万五千余名群众，一次性就达到了李啸筹办派人济州岛定居的流民人数的一半。
让李啸完整没想到的是，崇祯竟会这般信赖自已，给自已封的这个总兵官，竟然是大大违背祖制，给了自已军权与治权一把抓的办理形式。
他俄然想起，自已当年前去广宁中屯所当兵之时，获得的那块杉木所制的腰牌，与这仁字号象牙玉牌比拟，何且粗陋寒微。当日落魄当兵的自已，可曾想过，自已有一天，会成为大明的赤凤伯么。。。。。。
“赤凤伯，万胜！”
王承恩，是河北省邢台市白岸村夫氏，原属寺人曹化淳名下，在崇祯前期，因其用心办事，为崇祯虔诚效命，故深得崇祯信赖，终究顺利成为司礼监秉笔寺人。
而李啸收到的伯爵腰牌，为象牙精玉所制，为最高档的仁字号，雕镂精彩，外型流利，上面有舞龙蟠云之饰，高低皆有圆窍，穿有玉色丝绦，以利系挂。这类仁字号的腰牌，向为公、侯、伯等超品之爵者，专门佩带。
不过，既来之，则安之，以李啸军现在薄弱的经济气力，安排这10万移民不算甚么大事。在给这些移民们，每户分发了需求的衣物粮食后，李啸便令海军带他们前去济州岛。
他们的声音，有如滚滚春雷，扫过全部赤凤城。
如果，朝廷只是擢本身为登州府的团练总兵官倒不算甚么，此时大明各镇总兵浩繁，各地已渐成滥觞之势，象李啸自已，畴前便曾是赤凤总兵。
而面前，这个汗青上伴随崇祯吊死的寺人王承恩，正浅笑着站在自已面前，让李啸恍忽中有种混合汗青的错觉。
不过，李啸很快从汗青的遐思中回过神来，遂笑着向王承恩说道：“公公远来宣旨，路上辛苦，李某另有程仪相赠，略表情意，还望公公勿要推让。”
“征虏将军，万胜！”
“山东赤凤左都督李啸接旨。”
听到这条动静，李啸吃紧带领首要将领和首要官员，洒扫街道，备齐香案，一并于赤凤城官署院中，跪地驱逐。
李啸前行数步，刷地一摆衣衿，跪地拱手，沉声道：“臣，李啸接旨。”
这崇祯天子，这般安排自已，倒是究竟作何筹算？
实在，对现在的李啸来讲，崇祯将登州府交给他办理，贰心头并没有多大的高兴。因为现在已有台湾与济州的他，已不象前几年那般对地盘极度巴望。
一众挂印将军当中，唯有马祥麟是以副总兵之职，挂衔为骠骑将军印的。
宴毕，王承恩因还要去登州宣谕那道将登莱总兵陈洪范贬为莱州总兵的圣旨，故婉拒了李啸的留住之请，带着一众侍从，与李啸告别而去。
受封而领铁券者，为世袭册封，不然为流爵。袭封则还看其是否有诰券（诰券又称丹书，这便是丹书铁券的由来）核定世流降除之等。爵位世袭，或世代同袭此爵，或降等以袭，如封侯而世袭伯。
李啸笑道：“李某何德何能，能让皇上这般信重，心下实在惶愧之甚也。却不知这位公公，贵姓大名？”