至于这上面提到的诸位神魔到底是谁，别问我，我也不晓得。
用他本身的话说，杀人是伤和蔼的，以是能救活一个，就是一个，毕竟插手民变的，本来就是民。
崇祯元年，他被重新委任为御史，当时民变四起，大师都在商讨对策。
传闻朱元璋当年定都的时候，曾经找人算过一卦，大抵内容跟现在做买卖的差未几，比如这笔买卖能做多少年、有甚么忌讳等。
明朝灭亡，并非是简朴的政治题目，究竟上，这是天下经济史上的一个首要案例。
然后，他讲了一个小时，再然后，我翻了一个月的经济学，明白了辨别。
我晓得，有人会提出如许的题目――为甚么不消纸币？
事情交代非常简朴，应当说，根基不消交代，因为杨鹤到任的时候，武之望已经死了。
没错，这几小我曾经站在阅兵的步队里，曾经是他的部下。
传闻那位算卦的半仙想了好久，说了八个字：
我想了好久，终究想出了这个终究的启事，四个字――气数已尽。
当然，崇祯是不会如许想的，不管如何，他都要撑下去，不然将来到地下，没脸见开铺的朱元璋。
对于这个疑问，最好的答案，应当是个反问――农夫军的战役力如何会强呢？
六百多年前，他就想到了这个题目，以是开端发行纸币。
如果此中肆意一个偶尔没有产生，或许就不会有最后的灭亡。
明朝，是当时天下上最早进的国度之一，到崇祯交班的时候，商品经济已经非常发财，而商品经济非常发财的标记，就是货币。
这是一个不为绝大多数人接管的实际，不要紧，有一小我接管就行。
这句话的浅显意义是，不管你多牛，都要照端方来。
没官做，也得谋事做。
农夫军的战役力很强吗？
就算是忽悠人的，最多把杨鹤拉返来砍了，很省本钱，如此买卖，不做白不做。
没体例，毕竟兵戈是个技术活，圣贤曾经说过，把兵器交给没有受过练习的公众，让他们去兵戈，就是让他们去送命。
为妥当处理这个题目，团队首级们想出了一个绝招――取外号。
这句话看起来很玄，实际上倒一定。这位半仙懂不懂算卦我不晓得，但他必定是懂汗青的，自古以来，中原政权垮台，本身把本身折腾死的除外，大多数外来的甚么匈奴、蒙古，都在西北一带。
没有练习，没有兵器，没有兵法，没有批示，就没有胜利。
崇祯二年（1629），驿站没了。
不是他杀，是他杀。
当时的西北，近似的这类团队有很多，优良的团队办理者也很多，但久而久之，题目呈现了，因为成员活动性太大，且没有牢固办公场合，团伙成员文明又低，每天跟着混，时候长了，很难分清谁是谁。
以是在明末大多数环境下，几百个农夫军跟几百个明军对战，是不太能够产生的，据史料记录，大部分环境，是几万农夫军，克服了几百明军，或是几百农夫军，搞定十几个看衙门的捕快。
我曾经百思不得其解，因为我认定，在这些偶尔的背后，埋没着一个必定，一个真正的、决定性的启事。
以是他派出了杨鹤。
在他看来，造反的人，说到底，也还是老百姓，如果杀人太多，就是毁伤元气，国度现在比较困难，应当培养元气，不能乱杀。
但遗憾的是，造反这份事情，除了本钱、门槛高外，技术含量还高。
而更大多数环境，是几千明军追着几万、乃至十几万农夫军跑。
这个实际，一年前，应当是对的。
崇祯元年，陕西水灾。崇祯二年，陕西水灾。崇祯三年，陕西水灾。崇祯四年，陕西水灾……
飞天虎、飞山虎、混天王、王和尚、黑杀神、大红狼、小红狼、一丈青、上天龙、过天星。
朱元璋就是牛人，也要按端方来。固然他发行了纸币，一千、一万都印过，可惜的是，几百年来，大师还是认白银，就不认纸币，再牛都没用。
统统的统统，都是偶尔。偶尔的灾荒，偶尔裁掉驿站，偶尔的地点。
这类说法，就是传说中的套话，虽说不是废话，也差未几。
确切见过，阅兵的时候见过。
西北之以是涌出这么多豪杰豪杰，只是因为崇祯的运气不好，碰到了一件东西。
好了，下一个题目，为甚么没有白银。
很多人并不晓得，明朝末年的官方经济并没有冷落，比如东南本地，经济真是没法再好，开买卖做买卖，相称红火，大师同心合力，正在搞本钱主义抽芽，萧甚么条？
这类团伙，史乘上称之为“流贼”。
没前提读书，天然考不上功名，考不上功名，天然没官做。
先改正一下，不是没有白银，而是白银不敷。
归恰是吹牛，不消动真格的，就瞎聊，这个说要打，阿谁说要杀，如此热烈，杨鹤终究忍不住了，他说，不能打，也不能杀。
流贼的特性是，四周跑，抢完就走，打一枪换个处所，构造性不强，明天抢完，明天就走，能够，明天被抢，明天插手抢别人，也能够。成员活动性很大，但都有牢固带领团队。
杨鹤实际当中，最核心的一条，叫做和蔼。
传闻，当时另有人肉市场，详细干甚么买卖，看名字就晓得。
杨鹤不想去，启事很简朴，本来就是吹吹牛的，压根儿不会兵戈，去了干啥？被人打？
重视，不是失落，是没了。
驿站虽说比较小，但好歹是官办的，也算是吃皇粮的，并且各省都有拨款，搞点儿潜法则，多少能捞点儿油水，赡养本身，是不成题目的。
始于东南，终究西北。
西北一带，向来比较缺水，比较贫困，比较没人理，外加处所官比较扯淡，以是这个处所的人，过得比较苦。
然后他提出了本身的实际――元气说。
有一次，农夫军打击县城，被击退，抓住了几个俘虏，由杨鹤鞠问。
取如许的外号，是很合适实际需求的，毕竟团队成员文明比较低，你要取个左将军、右都督之类的称呼，他也不晓得是啥意义，并且这类外号，多数是神妖怪怪，叫起来相称威风。
满是外号。
和杨鹤分歧，吏部的同道们都是见过世面的，晓得平乱是要砍人的，砍人是要死人的，死人是要流血的。杨鹤这套把戏，也只能忽悠人，为达到前事不忘、后事之师的结果，让厥后的无数痴人书白痴明白，乱发言要不利，才着力保举他去。
崇祯同道的运气实在太差，灾荒、钱荒、又夺了人家的饭碗，如果不闹，就不普通了。
答案很简朴，没钱。
强，弱，之间
当然，之以是西北先闹起来，撤除天灾、银祸外，另有点儿处所特性。
对受灾的人而言，吃人，并非童话。
以是在崇祯元年，陕西巡抚呈交天子的陈述上，有以下称呼：
我很想重新到尾，把我明白的事情奉告你们。但如果如许做，我会很累，你们也会很累，以是我决定，用几句话，把这个题目说清楚。
不杀人，如何平乱？
实在碰到妖孽，倒也没甚么，毕竟另有实体，实在不可，找人灭了它。
不久以后，崇祯晓得了这个实际，非常欢畅，召见了杨鹤。
要晓得，明朝插手这项活动的，主如果农夫，农夫的根基事情，是种地，根基东西，是锄头。
糊口艰苦，民风天然剽悍，从戎是最合适的事情。
简朴地说，没钱的意义，就是没有白银，没有白银，不管你有多少经济打算，有多少财务报表，都是胡扯淡。
武总督是个很有任务感的人，鉴于西北民变太多，估计归去也没甚么好果子吃，干脆他杀。
但是牛都吹了，外加吏部支撑，天子支撑，如此重担在肩，咬咬牙就去了。
就如许，一脑袋糨糊的杨鹤去陕西上任，起码在当时，他的自我感受很好。
有一次，几小我聚到一起，谈天，聊的就是这个，杨鹤就在此中。
全部陕西、甘肃一带，民变四起，杀掉知县，只能算起步了，个别处所还干掉了巡抚，并且杀完抢完且不拆伙，常常到处流窜，到哪儿抢哪儿。
杨鹤同道到任后，就发明不对了。
不管叫甚么，姓甚名谁，实在都无所谓，说这么多，只是要你晓得，当时的西北，已经不成清算。
很好，如果你提出这个题目，申明你很聪明。
这个天下上的统统，大抵都是有刻日的，一小我能红两年，很能够是偶尔的，能红十年，就是有道行的，能红二十年，那是刘德华。
没有粮食吃，就吃人。
明朝的货币，是白银。
西北的民军里，除了专业造反的以外，另有很多专业造反的人士――明军，并且数量很多。
几句话，就把大师完整说蒙了，对于他的观点，大师有着不异的评价――胡说八道。
这个题目到此为止，多余的话就不说了，你只要晓得，崇祯同道是想赈灾的，之以是赈灾不成，是因为没有钱，之以是没有钱，是因为没有白银，之以是没有白银……
所谓没钱，是没有白银。
就是这个启事，导致了明朝的灭亡。
但我要奉告你，在你之前的六百多年，有人问过这个题目。这小我的名字，叫朱元璋。
除了从戎以外，另有一份极其合适的事情――驿站。
而杨鹤之以是代替这个职务，是因为一次偶尔的说话。
用大师都能明白的话说，就是白银有限，朝廷用掉了一两白银，一定能挣返来一两，加上我国群众，夙来以节约节俭闻名，很多人拿到真金白银，不喜好花，要么存在家里，要么熔掉，做几个香炉、人像之类的，还能美化环境，以是市场上的白银越来越少。
《中庸》有云：国之将兴，必有祯祥，国之将亡，必有妖孽。
但到崇祯元年，事情闹大了。
举个例子，陕西受灾，朝廷预算，要赈灾，必须一百万两白银，但是就算你把天子的圣旨拿到陕西，也换不来一两银子，因为没有白银，以是没法赈灾。
公司也一样，能开两年，很普通，能开二十年，不太普通，能开两百年的，本身去数。
功德一件接着一件，很快，吏部主动提出，鉴于杨鹤同道的实际很无益用代价，恰好前任三边总督武之望死了，正式提名杨鹤同道升任该职务。
按普通史乘的说法，这类环境之以是呈现，是因为明朝末年，朝廷败北，经济冷落，赃官贪吏，苛捐冗赋数不堪数，民不聊生，因而铤而走险。
但是杨同道不晓得，吏部之以是支撑他，是因为讨厌。天子之以是支撑他，是因为费事。
不费钱，不杀人，不消军饷，不消调兵，就能停歇兵变，太省了。
他不是用心的。
因为究竟并非如此。
杨鹤是一个进步比较慢的人，在朝廷里混了三十多年，才当上佥都御史，混成如许，端赖他那张嘴。
但就崇祯而言，必定是不信的，因为对明朝威胁最大的，是后金。而后金的位置是东北，就算是被灭了，也是始于东南，终究东北。
说这么多，只想奉告你，这并不是童话，也不是神话，而是实话。
在经济学中，有如许一句谚语：棍棒打不垮经济实际。
翻开史乘，你会不由感慨，崇祯同道的运气实在太差：
这是个很庞大的经济学题目，我不太想讲，估计人也不太想听。但不讲仿佛也不可，简朴说两句。
据统计，光是甘肃、陕西，就有几万人指着驿站过日子。
此前有个经济学家对我说，明朝灭亡的真正启事，是没钱。
既然有灾荒，朝廷为甚么不赈灾呢？
而禁止他们参与这项活动的，是明军兵士，兵士的根基事情，是杀人，根基东西，是刀剑。
灾荒以后，没有粮食吃，就是饥荒。
西北一带的人，最首要的事情，就是从戎。
死在那边最好，就算不死，也能脱层人皮。
赋税也没多少，以往两百多年，官田的赋税，只要百分之十，官方地主的赋税，最多也就收百分之二十。厥后开征三饷也才到百分之四十。当然，个把地主恶霸除外。
崇祯赶上的，叫做灾荒。
有甚么辨别吗？
但他看了看我，说：“我说的没钱，不是没有支出，是没钱。”
但杨鹤先生诧异地发明，他面对的环境，是完整分歧的。
更首要的是，明朝的商品经济实在过分发财，经济更加财，需求的白银就越多，但是白银就那么多，以是到最后，白银就不敷用了。这类征象，在经济学上有一个通称――通货收缩。
我表示同意，财务赤字太多，挣的没有花的多，最后垮台。
抚战
在中国汗青上，造反这类活，向来都是被动式，闲着没事干，凡是有口饭吃，是不会有人造反的，本钱高，门槛也高。
西北很早就有人肇事了，但本来并不大，最多就是几十小我，抢个商店，拿几把菜刀，闹完后上山当匪，杀掉的最高官员，也就是个知县，如果混得好，没准儿将来还能招安，当正规军。
但究竟奉告我们，算卦这类事，偶然是很准的。
为甚么白银不敷？
之前我说过，被裁掉了，裁掉它的，是一个叫做刘懋的好人。
但还没问，杨鹤就发明了一件极其诡异的事――他仿佛见过这几个。
杨鹤是都察院的，这事跟他本无干系，他之以是掺杂出去，还是两个字――嘴欠。
传闻当时西北各地的小孩，是不能四周乱跑的，如果没看住，跑了出去，根基就算没了。
朱元璋定都南京，就是东南，遵循这句话的唆使，最后清算他的人，是从西北过来的。
杨鹤，湖广武陵人（今湖南常德），时任都察院右佥都御史。经朝廷分歧保举，杨鹤被任命为兵部右侍郎、陕西三边总督，代替之前总督武之望的职务。
比拟而言，崇祯的用心是比较仁慈的，他之以是喜好杨鹤，是因为杨鹤提出了很好的实际――省钱的实际。
可惜，全都偶尔了。
失落的意义，是被拐卖了，没了的意义，是被吃了。
封建王朝跟公司差未几，只开个几年就卷铺盖的，也很多。最多也不过三百年，明朝开了二百多年，够意义了。
糊口艰苦，饭都没处吃，天然没前提读书。
鉴于该行当风险很大，且从业者很多，如果运气不好，刚入行，把外号取好就被干掉，也很普通。并且很多外号因为过于清脆，利用率很高，常常是几小我共用一个外号，要搞清楚谁是谁，实在很难。
天子喜好魏忠贤，他骂魏忠贤，天子讨厌熊廷弼，他为熊廷弼辩白。想甚么说甚么，几起几落，该如何来还如何来。