“你却孤负了他的一片情意，也孤负了你一身所具武功的应有担负，你有绝顶武功却武德有亏，令江湖蒙羞，固然比你更无武德的人多得是，但是他们没有你的武功，你孤负了上天的天赋。“
武林的道义，高贵的友情，知音的绝响，白衣如雪的慷慨悲歌，除暴安良，死生不易其志的死守，仗剑去国，一身转战的勇决，乃是楚留香此种人存在的根本，也是楚留香之所觉得楚留香的启事地点。
“‘望风刎颈送公子，七十老翁何所求’，以冷玄白叟在你最寒微，被世人冷眼，走投无路之际收留你，申明他已经做了为了庇护你而捐躯本身的性命和身家的挑选和筹算，或许为了保护你，他不肯受世人的追逐逼迫而让一个灵魂崇高的武林侠义者成为潜伏的叛变者（他或许为了朋友能够支出统统，但是当别人威胁他的家人的时候，他或许会摆荡，这不是他贪生畏死，而是作为真正的人，具有人道才会有的人的摆荡，但是对于朋友来讲，这极有能够就是叛变），而会挑选他杀而亡，这是最崇高的友情，这也是武林江湖中最为灿烂的闪光之处，所谓何世无豪杰，遗之在草泽，这便是江湖中人比庙堂当中那些衣斑斓，虎狼心的食肉者的心灵崇高之处，固然食肉者活着俗上的确都丽堂皇。“
楚留香听闻刚才冷秋嫦的话语，加上青鸾与他曾经讲过本身的出身，一加印证，天然已经明白这此中的事理。
这奇女子因为不甘于忍耐被思疑的热诚，蹈江而亡，伍子胥当然品德千古，名留青史，但是大仇得报，高爵厚禄之时，可曾忆念其着浣衣女子？
“你文才技艺，不输当年的信陵君，契丹国也因为你的一身所系，而能持续鼎祚，使得草原上多一支劲旅，做守土卫民的樊篱，只是信陵君的仁义为怀让别人甘心为他就死，你却逼杀对你有恩的老翁，你逼着他做候赢，乃至他本来能够做候赢，你等不及他做候赢，你和那些逼着让别人做豪杰的家伙一样的胡涂无形，你让侠义道义蒙羞，你愧对前贤，你是否能为我释疑解难？你有来由能让你如许的豪杰人物不让我这活到一百年后的人物小觑你么？”
楚留香本来沉着而慎重，但是此时他言语间的肝火和被激起的气愤让本身的确怒不成遏，楚留香感觉，本身如果不说这番话，那的确就不是楚留香，的确枉为江湖中人固然凡是楚留香从不在言语上咄咄逼人。
只是拿他如许的豪杰对比这江边浣衣女子侠义，毕竟还是差了一点，菜五宫与伍子胥都因为多疑使得人间义人绝迹亡身，等而下之，伍子胥是多疑，而菜五宫是残刻，不如前人多矣。
作为江湖人物，楚留香不肯意用说教的话语指任务何人，楚留香会感觉，如果是个不成救药的人，那么本身也无需多言对牛操琴，楚留香不是卫羽士，但是楚留香也毫不容人有人玷辱真正的江湖道义。
楚留香固然从未见到过这白叟，但是心中已经对这白叟生出非常的敬意，特别这白叟，还是青鸾的祖父，如许的白叟，是江湖中的一点浩然之气长存，正气不灭的薪火传承。
这是坚毅残刻，饱经忧患，胸怀复仇弘愿的伍子胥的多疑，本来无可厚非，谁有如此孽子孤臣的血泪慷慨，谁也不能不珍惜此身，以留作复仇的元气，但是这多疑也是以断送了一个景仰怜悯孤臣孽子的人间奇女子、
昔年伍子胥流亡之路，路遇江边浣衣女子，那女子帮忙他躲过追兵，伍子胥感激之余，对那女子说不要出售他，女子闻言跳河他杀，其果断惨烈催人泪下。
菜五宫本来少年景名，加上位高爵显，就算是契丹国主，也对他客客气气，乃至害怕于他，他何曾听过别人对他的指责，但是面前的楚留香说的这番话，让他哑口无言，他俄然间明白，这番话就算是不是楚留香说的，就算是一个浅显的江湖客，他也必须聆听斥责，不然，他也不配称为豪杰，固然以他的去处，早就离豪杰这两个字差的六合远，但是他毕竟做过豪杰，豪杰的服善之勇尚存。
冷玄白叟的舍生取义，义无反顾，恰是生发楚留香此种荡漾天风波游勇物的江湖道义流布，所谓有好土，必出佳苗。