昌亚心中不平，心道：“你怎地说修真是末学之术？”
不想那唐乙真君并不认输。反而说道：“天道运转，阴阳造化，动静盈虚，日往月来，运转不息，以是天长地久，人能合天心，体天道，可通神明造化之德。由此说，道是宇宙的本源。我身是宇宙。六合是宇宙，宇宙含道。无道之宇宙。不善不强不破。”
昌亚吓一跳，道：“仙翁如何晓得我身藏宇宙成形？”
再次日又看到“偶然之心便是至心。”初时不明，接着看下去才晓得这偶然之心便是不起念时，而见闻觉知仍旧了了，却无别离，寂然不动的，此是至心；如一起了念，分别人事，而能够心不倒置，亦不逐境流浪，蓦地归到偶然本位。”这又是别本论著了。
上伍仙尊哈哈一笑。道：不然。我觉得虚空之际。何有元气。元气不在万灵，元气不在九天之上，蕴在人身，居五脏当中。”意义是天然中不存在元气，元气是由人修炼而得。直听得昌亚连连点头，内心赞道：“这同意，我同意，说得好！”
昌亚心想：“这二人神神神神叨叨的，今晚是不为我指路了，我且放心在此，明日一早我在这高楼上四周一望，天然瞧见东阁，再以“浮云千飘”看准方向，一径中转就是了。”这么想着，便也取了一本书来看，看书名叫做《长春训》，第一句便是：“六合宇宙，一人之身也；**以内，一人之制也。”想道：“这话说的不错，六合之间，应在人身，那么人便有了无穷大的能量。”想完又看下去，只见：“孔窍肢体皆通于天。天有九重，人亦有九窍。”便又赞道：“说的也很好，我糊口在宇宙间，和天然界是息息相干的。我是宇宙，宇宙便是我，这叫天人合一，便合了道家的‘一’。”他不自发用起了道家术语。感觉风趣，又看下去，只是文章极短，过了一会就已经看完，成心犹未尽的感受，便又从架上取了一本《通天经》，心想：“这名字倒是很响，不知内里说的有没有理。”看了几句，有一句便叫他奖饰，言道：“六合之间，**以内，其气九洲，九窍、五藏、十二节皆通乎气候。”往下又读到有“六根”“六识”的结论，不由内心叫绝，便感觉本身六根六识垂垂清楚起来。
这两人明显不是武学妙手，只一味在起学术之争，两人道学高深，说道之时，信手拈来，一见面就滚滚不断地争辩起来，谁也服不了对方，却把一旁的昌亚听得糊里胡涂，这时蓦地又听唐乙真君说“道是宇宙的本源。我身是宇宙，六合是宇宙，宇宙含道，无道之宇宙，则不善不强不破。”便思疑起本身的大宇宙不破级而进，是不是因为本身无道。他不敢再听下去，一来这两人只怕再辩到天亮也不会罢休，二来再听下去，只怕到时本身不知该信“神“还是该信“道”，便没法练功了，心下躁恶想呕，站起家来向亭中走去，长揖道：“长辈昌亚，误入西园，向两位仙翁叨教个途径，望指导！”
说着两人便在前走，昌亚不知不觉跟在身后，到了一个大楼，跟着二人上楼，去到一个房间，立时满屋书香缕缕入鼻。
唐乙真君道：“既已迷途，一时不能有回家的路。”
上伍仙尊感喟道：“你们这些修真修仙之人，大好的道学熠熠生辉却置若罔闻视而不见，于那暗淡无光的末学之术却奉为珍宝珍如珠玉，真是本末倒置，到头来终将一事无成。”
唐乙真君拊掌赞道：“仙尊说的好，要想大成，还须得从我仙道中寻求真宝，年青人不好好学，专拣那无关紧急的东西奉若天经，确是舍本逐末之举。”说毕摇点头，神采之间大是可惜。
两个方才还为了元气从何而来争辩不休，各有各的一番大论，现在又口径分歧，经验起昌亚来了。
上伍仙尊道：“真君临水而栖，想来听水思水，又有新得。”
唐乙真君道：“仙尊此言差矣！道便是一，一便是守诫，此身皮郛，守它何用？所谓‘奉道诫，积善胜利，积精成神，神成仙寿，以此为身宝矣’。”昌亚听得逼真，心下焦心：“莫非我做的又是不对么？听真君所言，似是守诫奉道，便可积精成神，这个神又是甚么呢？”
昌亚听这二人对话才晓得本身并没有透露行迹。≯≧，.他不知本身刚才脚不离地行走如飞，所到这处是不着陈迹，无声无息，这二人哪能发觉。他微微昂首见东首走来的上伍仙尊，宽袍绶带，大袖飘飘，披着一头白发，后背上绣着一个八卦图形，如果再手执一柄拂尘，就和画上的太上老君一模一样。他见了这神仙般的人物，心中顿起敬意。那亭中的唐乙真君被廊柱挡住，看不清形貌。
昌亚道：“不瞒二位仙翁，小可恰是从东阁而来，迷途至此，正要叨教归去的路。”
昌亚又是吓了一跳，直感觉今晚所遇太是奇特，这两人只一见面便道出了本身统统的奥妙，便是本身也一定有这么清楚，莫非我元神出窍，他们便是第二个第三个“我”？但是本身连宇宙都不能破级，又何来的元神？这不是笑话奇谈吗？
次日又看到另一本上写道：“大道无形，生养六合；大道无情，运转日月；大道知名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常平静，六合悉皆归。”
昌亚道：“还望二位指教。”
上伍仙尊道：“昌相公请随便，这里满屋的珠玉，尽可解开你胸中迷惑。”说罢自取一本看起书来，唐乙真君取了别的一本也看了起来。
上伍仙尊道：“真君所言极是。想来我身有五脏，每日意守其一，日久能守其二，再日久能守其三，日日久久则能守全，身中有宇宙，一意守身是守宇宙之神。”昌亚又想，他所说的恰是我在做的，我守意五脏而成大宇宙，看来我所做不错，不由有点手舞足蹈。
他躬身道：“两位仙翁说的不差分毫，你们所说恰是我的猜疑。”
如此废寝忘食地读书，只感觉本身轻巧若无，自心纯洁干净，这一日唐乙真君在身侧陪他读书，说道：“昌相公读书多日，这就归去吧！”
这两人对于他的呈现毫不惊诧。上伍仙尊道：“你来的恰好，来给我们评评理，唐乙说‘一’与‘道’才是宇宙之本源，真是好笑，人有五脏，五脏蕴元气，又怎地不对了？咦咦咦，你年纪悄悄，怎会宇宙存身？”
上伍仙尊与唐乙真君对望一眼，哈哈一笑，上伍仙尊道：“归去之路便在西阁，请随我们来吧！”
唐乙真君道：“道深者目视微末，又怎能不知？你元气不敷，道学不深，宇宙便不成破级，可惜！可惜！”他长发高束，在头心扎个髻，脸孔清癯，双目慈和。
唐乙真君笑道：“水善利万物而不争，处世人之所恶，故几于道。人间万物皆有灵有道，只一水罢了，却令我学之不尽。”昌亚想此人出口成章，可见门路学高深。
又一日，他看到“元神者，乃不生不灭，无朽无坏之真灵，非思虑妄图之心。”看了便看了，也无甚**，只是想：“这元神是个好东西，我且看看是个甚么？”一时越看越是了然，本来书中说的是宇宙由物凝集而成，元神有极大的灵力和能量，缔造了宇宙中的物。元神节制宇宙和宇宙中的物，以是任何宇宙和物的玄机能量都不能粉碎元神本体，都不能侵害元神。但是元神的强大灵力会粉碎宇宙和宇宙中物的玄机。是以，元神要在宇宙中活动，就必须居住在元神便宜的特别有极玄机体中，这类玄机体能够锁住元神的灵力，如许元神在宇宙中活动才不会粉碎宇宙空间的玄机。昌亚就想：“我的大宇宙构成，能够将元神锁在内里了，只是这特别的有极玄机体如何构成，倒是个费心之事。”他持续看下去，元神如果曝露在宇宙空间中，空间的玄机使空间中的物质产生激烈的活动，元神在这类物质活动的冲涮中会受不了，因为元神本质上是喜纯好静的，以是要呆在有极物玄机体中才气安神。他想：“我迩来思虑极多，心中便有烦躁，有了烦躁便不能埋头，又教元神如何放心，如此一想，果感觉胸中似有一物，无形无质，无光无色。但是大宇宙却再也不见踪迹，一身震烁古今的真力也不知去处，但是他此时心灵纯洁，却也并不焦急。(未完待续。。)
昌亚道：“好，多日未回，该归去看看。”便欲用“浮云千飘”纵身下楼，不想满身真力消逝殆尽，莫说纵起，跳起三尺也是不能，便道：“仙翁，我已无能量飞远，不如持续看书。”回到房中满腔心机便又浸入了书海。