凡是来讲，典范转移的过程是不成逆的，只要技术持续在进步和堆集，典范转移就会持续的产生。即便以行政和暴力手腕强行禁止，也只会临时迟延某一范围内的典范转移，当其他国度或文明完成进步，各种情势的外力参与还是会启动新一轮的典范转移。
在生态剧变之初，产生的能够是某些环境的新窜改，某些物种抢先完成突变而适应了新环境，对于老的生态体系而言，这些新物种就像是外来入侵物种那样肆意繁衍，粉碎本来保持稳定的生态链条，同时缔造出新的环境。别的物种如果不能及时适应新的环境，必将灭亡或者边沿化。
要想禁止典范转移产生，最实在有效的体例不是公布法律乃至动用暴力手腕强迫履行，而是打乱乃至堵截技术和学说之间的传承联络。详细的做法就是直接输入过分超前的技术，并且是数量大到受众底子没偶然候去停止辩白、比对、淘汰、了解的完成品。使得人们在不知不觉间风俗别人给了就接管，连是否需求都没想过，完整放弃质疑，终究成为只晓得接管新技术，对技术本身“知其然却不知其以是然”。不知不觉间新熟行艺落空传承，产生“断链”征象。即便人们认识到超前技术的风险，也不成能舍弃已经推行到社会方方面面的新技术，难以再靠本身的力量重新修建文明。
最后统统还是要靠战役来处理。
诸如当局与市场的干系，安排者与被安排者之间的干系，乃至国际政治和交际方面的干系――这些旧环境下的生态都将遭到应战。更适应新天下的保存战略很能够在旧天下中处于弱势，但如果迟迟不能适应新天下终究也不免被淘汰。是以在由典范转移激发的重新洗牌过程中很难找到最优的保存战略，最好的体例能够只是顺其天然。
早在最后设想阶段，对这一形状的陈述便充满着各种可疑的陈迹。不是语焉不详，便是讳莫如深，仿佛这个形状底子不该该存在，连提起都会让那些毫无伦理品德看法的技术员感到忌讳和惊骇，让其甜睡在忘记的陆地中才是最好的挑选。
“也不能太粗心，毕竟除了贵族以外，技术职员和浅显人也是典范转移的受众。如果罗兰着眼的是耐久操纵，很有能够对这些人停止谍报操纵，进而将典范转移的种子分散出去，经太长时候的堆集，仍然能够酝酿脱技术进步的海潮。不过到当时，也是我们打出最后王牌的时候了。”
对诸国列强来讲，他们底子没阿谁耐烦，也等不起。因为在他们脚结壮地迟缓进步的时候，帝国很能够已经又推出新的技术，并奉交应用。为了不被拉开更大的间隔，哪怕明晓得是饮鸩止渴，他们也只能要求帝国开放新的技术专利，捡起帝国已经淘汰的技术来保持住两边的差异。
“统统都在您的把握之下。”
就算是超出了知识，乃至超出了第一战术形状，第二战役形状，另有终究最后的第三计谋形状。
在那么日之翼、黄金的终焉面前，也唯有伏拜。
第三张牌恰是典范转移所引发的生态剧变
当然，以上题目只要有耐烦且持之以恒的投入，终究也能降服。但这就触发了第二道难关――时候。
古迹也好，勇者也好，哪怕是全部人类的意志总和也好。
最后王牌，也就是策动天下大战，动用军事手腕强行打断典范转移的过程。
详细到这个天下，因为财产反动和共和国这个先例，加上社会冲突、贫富差异减轻、民族主义崛起、传统品德崩塌、大国博弈等要素的综合感化，典范转移的终究成果很能够是带给诸国本已危急重重的内部注入一剂过于激烈的催化剂，激发“王冠成打落地”式的反动。那些贤明睿智的君主不会看不到这类风险，一旦呈现失控的风险，他们就会以更甚于此前的气势踩下刹车，一部分过激的还会顺势挂上倒档。
操纵战役、贸易、国度扶植的胜利，向诸国揭示新技术的好处，激发诸国的危急感，然后通过让渡或开放专利推行技术――不竭反复如许的过程，终究各国的技术传承都呈现了分歧程度的空窗，技术进步也连续呈现瓶颈。
或许最后一刻，勇者能够缔造古迹，降服灾害，克服强大的仇敌，给人间带来战役与幸运也说不定。
更让人困扰的是。在新技术被证明胜利之前，人们要如何能够确信一个高耸的新技术能获得大众承认和接管，带来广漠的市场和利用远景呢？究竟是并没有甚么明白的体例能够预知。唯有经历冗长的尽力和实际，终究得出能够令人佩服的服从以后才气被遍及接管。
只是就算是古迹，面对李林能做甚么，本身也值得思疑。
任何技术都不是一个伶仃的设备，背后总有一整套互联互动的生态链条。蒸汽机、火车、电等等，最后孤登时呈现时都不过是一些不知所谓的玩具，直到生长出完整的生态链条以后，这些新技术的代价才会表现出来。
因为他们面对的是李林。
比方说刚出世时的汽车比马车更便当吗？这不但取决于汽车本身的机能，也取决于呼应的环境。在一个没有加油站，找不到泊车位，没有能维修保养汽车的补缀厂，只能找到马车夫而找不到驾驶员，公路也专为马车设想的处所，没法适应这类环境的汽车乃至比马车更不便利。
构和、合约、博弈、典范转移、社会进步――统统这些都没法禁止战役的脚步，最多只能加快或是延缓战役的到来。小我或国度都没法禁止战役的产生，也不成能摆荡战役的结局。
新旧典范之间存在着传承头绪，不管典范之间的差别有多大，仍然能够发明显白的头绪连接。
这一点也早已被汗青所证明，详细案例能够参照开.明.专.制的的几位代表人物，比如普鲁士的腓特烈大帝、崇高罗马帝国天子约瑟夫二世、俄罗斯帝国女皇叶卡捷琳娜二世。这几位都是暮年克意进取，大刀阔斧推动鼎新，但到了暮年不是转向保守，就是面对鼎新失利悲观沮丧。
李林便是帝国，帝国便是李林。他的意志既是帝国的意志，他的行动既是帝国的行动。
这是最背工段，也是本来就定好的日程安排。
用个不如何好听的比方，帝国的技术就是成瘾药物，诸国非常清楚耐久服用会形成严峻风险，但激烈的戒断反应很能够会致命，更不要说戒断过程的痛苦。以是固然悔恨帝国，但诸国没有勇气也没不足裕去顺从名为“新技术”的镇静剂。
“听任共和国存在也有这方面的考虑。有这么一个公众能够直接参政议政，乃至决定官员运气前程的国度在，对秉承贵族主义思虑的国度无疑是个警戒的工具和可供攻讦的素材。任何企图鼎新的君主和在朝团队一旦尝试停止典范转移，很快就会发明本身的国度越来越向共和国挨近，公众和共和国那些非理性群体也越来越像。到最后他们本身就会因为惊骇踩下刹车，让统统发展回原点。”
当然，也不能断言诸国就会一向如此，不会在某个时候点呈现具有懦夫断腕的决计和勇气的君主或在朝团队，以超乎凡人的毅力去尝试开辟新的文明生长形式或典范转移。只是如此一来，他就会一头撞上李林筹办的第二张和第三张牌。
典范转移的上风是厚积薄发，优势也是厚积薄发。
李林从不以为靠他那些布局就能永久禁止典范转移的产生，真正想要完整断绝典范转移，独一的体例就是利用军事手腕征服统统国度，将这个天下每一寸地盘、每一小我都置于帝国的安排之下。这才是独一的完整处理之道。前面那些手腕充其量也只是迟滞手腕，跟着时候的推移会逐步松动、破坏，终究轰然倒地。
任何期间，人类知识中的任何部分都是相互关联的。天文学与数学、天然哲学、物理学、乃至伦理学和政治学都有关联。哥白尼让地球动起来以后，基于亚里士多德有限宇宙的物理学模型遭到了连累，没法持续建立。但这并不是哥白尼善于的范畴，是以哥白尼对其实际引发的力学题目并不是特别在乎，但天然哲学家不得不当真对待，终究到伽利略和牛顿才把分裂的天文学和物理学重新整合起来。而进一步形成的物理学和伦理学之间的扯破终究也没有获得弥合，各门知识范畴之间的相互干系都要重新建立起来，政治、经济和法律范畴也遭到深切影响。
反动是一个团体的生态剧变，在反动初期，新的生态布局尚未稳定下来前，一些率先突变的物种在旧的环境下看并无较着上风，乃至常常处于优势。
这一步已经行之丰年，现在正如李林所预感的那样着花成果。
可骇的是第三张牌，对当前的天下而言，对任何有进取心的君主而言，这张牌都有着让他们就此止步乃至发展保守的魔力。
李林的第二张牌便是技术专利，关于这张牌已经说的很多了，这里就不再赘述。
且非论帝国军和“军团”，只要天子一人在，便没有人能够颠覆帝国和已经建立的运气。在挥挥手就能夷平高山，跺顿脚就能扯破大地，如同具有思虑才气的天灾普通的天子面前，人类能做的，也就只要蒲伏在地，祷告本身能够幸免于难，悄悄等候灾害从身边走过。