只要教主一声令下，他们会奉上全数的财产，他们会献上妻女，他们会杀掉教主命令扼杀的工具，乃至只要一个号令，他们就能浅笑着把燃料倒在身上，然后燃烧；又或是抱着炸弹在人群堆积之处引爆；
如果罗兰也能对那些抽泣和痛恨充耳不闻，想必现在他也能如姬艾尔圣女普通轻松自如吧。可他毕竟不是姬艾尔，没体例像她一样扼杀知己，毫不在乎地踩踏别人，一心一意追逐权力。以是他必定会为本身的知己和别人的痛苦所困扰。
“身为人类如何能够做出这类事情――您的神采仿佛在这么说呢。不过正如之前我所说――”
初夏的阳光透过彩色玻璃，衬着上崇高的色采后沐浴着讲台上的神甫。固然长年未曾利用加上战乱，礼拜堂已经显得破败不堪，讲台、座椅也已几近腐朽。但是被打扫的干清干净以后，仍然能展暴露某种寂静洁净的气味。
没那种东西也能活下去、依靠没有实体的东西和不能说不能动的雕像实在过分笨拙――能这么断言的，要么是过得非常幸运，与艰苦困苦无缘，要么就是活得与天下毫无关联。
堂堂教会，自夸要为人类带来“人所安排的天下”的圣教会竟然堂而皇之地对莱茵战线包抄圈内的查理曼兵士停止洗脑。这在某种程度上已经算是末期症状了吧。不过考虑到他们的敌手另有教会所处的近况，人们也不得不承认，教会出此下策实属无法。
“对了，我会祷告教会的作战能够顺利停止，恭祝圣女冕下武运昌隆，圣教会荣光永存。”
看也不看即将发作的保护们一眼，罗兰迈开法度，就在他与姬艾尔擦肩而过之际，他俄然停下来了脚步，以冰冷的腔调说到：
统统被卷进战役的人都是不幸的，同时也是划一的，当那些甲士的家眷因为痛失亲人而哀痛落泪的时候，也有人因为因为这些甲士的所作所为而痛不欲生。如果真的要一个个表达怜悯和歉意，恐怕耗尽平生的时候都不敷用。这类时候“慈不掌兵”、“为了大局，捐躯是需求的”就成了最好的免死金牌，任何指责都会止步于此。
“或许你说的没错。为了活下去，人是甚么事情都无能出来的。不要说发疯，甚么丧芥蒂狂的事情都无能出来。说实在的，这固然是难以宽恕的事情，却也是因为情非得已所起。不过你们的所作所为美满是两回事。”
身为甲士，本来就应当有战死疆场的憬悟。不管是被教会鼓动洗脑也好，被下级命令向敌阵冲锋也好，他们毕竟会在某个时候在某个处所成为冰冷的尸身。这就是战役，被称道美化为崇高战役背后血腥残暴的实在。
不竭将教徒逼入绝境，令其堕入走投无路的深渊以后再施予恩德，或是专门物色处境艰巨的工具，赐与个人的体贴和照顾。从绝望中瞥见光亮的人会对施予光亮者所说的话坚信不疑，自发的将耳边呢喃诉说的教义和代价观奉为绝对独一的金科玉律，当本来的品德被腐蚀殆尽，代价观完整被替代之时，一具虔诚的主动听偶就完成了。
“或许你说的没错，我们不过是一群讹诈师。那么，我也对你问上一句――与我们联袂，并且一样操纵这些兵士来实现本身的打算的你，又是甚么呢？如果这些甲士的家眷晓得了真相，揪着你的衣领诘责你，要你把丈夫、父亲、兄弟还给他们时。你又要如何答复呢？”
“偷换观点――”
只要确切增加信徒的数量和信奉心，激发媲美乃至超越天变地异品级的古迹也并非不成能。要想打倒李林，也只能如此这般了。
撇下这句尽是刻薄嘲弄的话语，罗兰头也不回的穿过人群，只留下向他的背影瞋目而视的保护，另有站在原地攥紧拳头的圣女冕下。
没人能够嘲笑这类需求。
为了追求更大的权力，更大的财产，为此背弃本身信奉的神明，为了让统统看上去合情公道，又披上一件“将人类从神明安排下束缚出来”的外套，将本身包装成救世的贤人，杀死暴君挽救万民的豪杰。
只不过，如果是乘虚而入，以布道救赎之名行讹诈之实的家伙，那就是另一回事了。
整齐齐截，通过连合和虔诚凝集在一起的声声响起，低头祷告的甲士们一起在胸前画着十字圣纹，将军帽扣上，重新抬起的面孔冷酷、刚毅、非常空虚。就像是一群真人大小的发条玩具兵，旋紧发条后开端本身行走。
罗兰打断了圣女的发言，冷酷的语气为两人之间拉上了一道看不见的铁幕。
“您看上去很不高兴呢。”
罗兰的神采纹丝不动，内心吞咽着遭受沉重侧击的苦闷。
那无关于合法性，只是为了活下去所需求的行动。为了抵当绝望，在残暴而不自在的天下活下来，他们需求某种东西来弥补内心的空虚，以虔诚来减缓焦炙，以坚信来安抚不安，通过奉告本身“天下另有改良的余地和能够性”来驱逐明天的到来。
“你是想说一向当家畜被别人办理和豢养比较好吗？”
“一样是舍弃品德底线，解缆点是为了保存还是为谋取权力是完整分歧的事情。”
比方将大海一分为2、停歇火山发作等等。
“在不发疯就活不下去的天下里，发疯有甚么不对。”
能够够了解，并不代表能够接管，更不要说无前提认同了。
罗兰紧盯着那张微微僵住的笑容，说到：
没有光，没有但愿的话，人们就没法持续活下去。以是人们才会有所依靠、有所要求，会在本身的心中雕镂神像，然后于心中豢养神明。
亲热和顺的声音飘来，罗兰侧转面孔，将姬艾尔公式化的笑容归入眼中。
面对杀气腾腾的保护，罗兰还是保持着冷酷的态度。
“以安排者的身份自大，将其别人当作蝼蚁来俯瞰，这就是权力者的极限。但是李林本来就不是以人类的视角去看题目，要求他用划一的视角去了解人类也确切能人所难。反倒是圣女冕下你们，在把本身摆到神明的位置之前，有当真想过，成为神的意义，另有具有那份力量的代价吗？”
“圣女冕下，如果您想要在这里测试一下作为友军，我的力量是否充足。我只能耸耸肩，敬个礼，然后从命。能够后的事情我不会卖力。如果您感觉在决斗到来之际折损战力也无所谓，那就请便。我另有很多事情要忙，就先失陪了。”
从一开端，教会就在玩弄偷换观点的把戏。
和在校门生差未几年纪的神甫，以令人寂然起敬的姿势说到：
站在圣女身后的保护们仍然如同雕塑普通沉默不语，但炙热的杀气正源源不竭从他们身上散出。信赖只要姬艾尔圣女一声令下，他们当即会毫不踌躇地取下罗兰的首级。
“听你的语气，仿佛已经见地过了呢。既然我们现在是同一战线，无妨将谍报公开出来共享，揭示身为盟友的诚意？”
邪教、激进宗教、宗教可骇主义在冗长汗青中已经非常充分地向人们揭示了洗脑的有效性，另有其卑劣之处。
凡是动刀的必死于刀下，没有被杀的憬悟，没资格扣下扳机。
说到底，这不过是把犯法行动合法公道化罢了，论卑劣程度，比起李林的所作所为有过之而无不及。
“诚恳所愿（AMEN）。”
“说得倒是好听，实在还不是……”
“圣女冕下，你和李林的视点都太傲慢了。”
“……！！”
可就算如此――
“我不会躲避本身所作所为产生的结果，就算那些人的家人支属要鄙弃我、谩骂我、恨不得杀死我、揪着我的衣领吼怒‘把我的家人还给我’也没干系。这是他们应有的权力，我不会逃也不会躲。但在此之前，我另有必须完成的事情，在做完这件事之前，我还不能死。”
以是，罗兰能够了解身处绝望不安中的人向宗教寻求依托和解答的行动。或许有人会以为这是软弱，但并不是每小我都是固执到一己之力接受统统事情的，在彷惶无助时寻求救赎――这真的是没有体例的无可何如。
――洗脑。
指甲刺入掌心，鲜血顺着裂缝堆积在拳头的尖端，一滴滴落入空中。姬艾尔圣女对此浑然不觉，只是板着清秀的面孔，冷静咀嚼着屈辱和气愤。
整天把“束缚人类”、“人所安排的天下”挂在嘴上，可实际上教会殚精竭虑思虑的只要本身的权力。
所谓古迹，必定是从数量浩繁的虔诚祈愿当中出世的。越是虔诚，人数越是浩繁，揭示的古迹也越加确切，能力也越加可怖。
“――以是，神是热忱的神，也是妒忌的神。因为救世主的出世与灭亡，神窜改成有爱的神。通过神之子――救世主的灭亡与重生，神与人之间的新左券建立了。旧的左券是为旧约，新的左券即为新约。也就是说，旧约和新约的分边界在这里。那么，明天就说到这里吧。”
再加上讲台上年青的神甫和正襟端坐在长椅上的甲士们，崇高的气味的确都要满溢出来了。
说到宗教布道布道、生长信徒的诸多手腕，此中最卑劣也是最有效的莫过于洗脑。
浅笑扭曲成嘲笑的模样，敬语也从圣女的口中消逝了。