“帮派权势公然不成靠，难怪会被陈小儿剿杀。本来还觉的此子四周树敌，敦为不智，没想到是我等鼠目寸光了。”
“族老！”
理学有四大境地：偶然、无必、无固、无我，别离对应天赋、宗师、大宗师、天人境。
一门剑法在田康手中使出来，气象森严，到处逾矩，而又到处有端方。田三虎与之比拟，的确不堪入目。
在理学而言，理高于势，以是当初与田三虎比武，陈铮对于剑法自困蕃蓠不屑一顾，以为其不是武道之念不纯，剑法匠气极重。
就在长剑击中刺来的赤光时，田康面前突然一花，陈铮的人影消逝不见。
当年朱子建立理学，也非为了修行绝世武学，而是一门真正的学问。
仇飞神采略显惨白，作出无所谓的模样。
陈铮在暗处乘机很久，目睹得血衣卫何如不得田康，身形俄然从暗中扑出，如同苍鹰搏兔普通，向田康扑畴昔。
人字还式微，陈铮脚下一点空中，再次回刀杀了过来，田康赶紧提气，挥起长剑抵挡。陈铮的身形俄然化为十几道黑影，好似鬼影般穿透他的剑影，泣血刀向田康左腰刺入。
况永初面前一花，落空了田伯钦的踪迹。
田康大吼一声，手中长剑飞舞，构成团团光芒，要把陈铮的长刀荡开。
跟着田伯钦逃脱，田氏一方的妙手被丧失殆尽，袭营的一千精兵顿时军心大乱，连半柱香都没有对峙到，就被剿杀一空。
“好一个田氏至公子！”
陈铮收敛了气味，隐身一旁，看到田康的剑法，眼睛猛地一亮。心海当中，白玉门悄悄震惊着，灵光普照，把对方的剑法刻入脑海里，以心神演练，并不竭与田康对比，渐有所悟。
想到这里，田伯钦俄然窜改方向，突入黑幕当中，完整失落了。
宇宙万物发源于理，理便是天道，而朱子是将善付与人成为赋性。
白世镜不算真正的读书人，三次科举未果，就弃文从武。但在东林书院肄业时，对理学有过一番苦研，学问秘闻犹在。二人交换武学，也曾对朱子学问停止过研讨。
人伦剑法源自于朱子“存嫡亲，灭人欲”之意。
浑厚阴邪的真气顺着肾脏穿六脏，入五腑，田康身材随之狠恶颤栗颤抖着，神采变的蜡黄一片，嘴角溢出一股黑血，倒地身亡。
刀入肉中，收回一声闷响声，田康被陈铮幻出的影子骗过，一刀斩入他的腰眼。
刀锋入肉，陈铮引爆白骨真气，直接轰爆了他的肾脏。
理学讲究理高于势，不管剑法、拳法或是掌法，与宗派的纯粹分歧，并不寻求“势”，而遵守“理”。
田康见状，发疯般的进犯仇飞，嫡亲剑法被他使到极限，一道刺出，十几道剑光齐飞，尽力催动真气，剑光如横盘，纵横交叉，把围攻他的诸多血衣卫圈在剑光当中。
陈铮暗道一声可惜。
离开了血衣卫的围困，田康神采阴沉非常，夜袭已经失利，对方早有筹办，并安插了一个大大的陷井，就等着己方落出去。
“批示使，您没事吧？”
田伯钦一剑击退况永初，看到田族老被打的吐血，赶紧大声呼唤：“撤退！”
田康借机窜出血衣卫的战阵，眼中精光四溢，扫向疆场。
凭借田伯钦的江湖帮派，早已鸟兽作散，逃的无影无踪。疆场当中，只余田氏一方在苦苦支撑。本来做为压镇的族老，也被对方的妙手胶葛住，自保尚且坚难，更不说其他了。
人在半空中泣血刀已经出鞘，“锵…”地一声，一道血光从天而降。
仇飞反应极快，听到陈铮“撤退”声响起，立起运起轻功直接掠过关墙，不顾其别人死活，逃向第四关卡。
田伯钦弃军而逃，太俄然，况永初没有任何的防备，面前一花，人就没影了。雾罩六合，黑漆漆的，伸手不见五指，况永初不敢去追，悻悻的收回长剑。
看到仇飞被一掌击退，十几名血衣卫赶紧冲把他围起来，神采严峻的看着仇飞。堂堂的血衣卫批示使如果有个好歹，全部血衣卫体系都不会混了，直接闭幕算了。
声未落，人已逝！
人伦剑法气象森严，数十道剑光覆盖了仇飞等血衣卫，好似蜘蛛织网，把统统人收罗在此中，不得超脱。
仇飞只觉难受非常，明显有些伏虎之力，却被受剑光所困，发挥不出来。心浮气燥之间，真气失控，被田康乘机一掌拍飞，当空喷出一口鲜血。
田氏是理学的崇拜者，并以理学为传承底子。凡晋升半先天赋，本身对理学的了解已经达到极高的境地。
田伯钦逃出二里地，俄然停下来回身看向敌方，只见火光四起，喊杀声未停，便知本身带出来的一千精兵要全军毁灭了。
论逃命工夫，田伯钦绝对一流。想当初，他带着朱子信物前去青州，无数次被伏击，最后无缺无损，便可见一斑。
“只是受了点内伤，没有大碍！”
陈铮修为未成时，曾与田三虎交过手，从其剑法中感悟过“朱子”之意，对于人伦剑法很有一番观点。
身在此中，一举一动都会冒犯了端方，引的剑光进犯。
这是一门直指天人之上的顶级学问，可惜，先人不肖，没有光大朱子的精力，反而曲解变形，令的理学妖魔化了。
独一的天赋化境被赵括苍胶葛的不能脱身，帮派权势丧失惨痛，余者一轰而散。田伯钦一方压力蓦地加强，俄然一声惨叫声传来。
田康心神猛地一惊，就觉一股阴沉寒意袭杀而来，身形蓦地一闪，面前闪过一道赤光，险之又险的避过泣血刀锋，仍然被削下一截黑发，若不是他见机地快，如此狠辣的一刀已经斩断他的头颅了。
跟着修为的晋升，武学涵养加深，陈铮明白，当时本身有些自发得是了。
人若没法收敛私欲的扩大，就会偏离天道，以是有了“灭人欲”之说，束缚人的私欲。通过涵养、归返、以显化其先先本性，这就是“存天理”。
肯定田康已死，陈铮身形高耸般融入黑夜中，如同隐身般消逝不见。
“噗哧！”
“滚蛋！”
收敛了眼中的仇恨之色，田伯钦向着化德城看去，目光闪动着，心中暗忖：“此时回城必受家主重罚，我得在内里躲几天，形成一种未存亡未卜的假象，然后再归去才气减轻罪恶！”
“存天理”是目标，“灭人欲”是手腕。若能悟通此理，便可臻至“天人合一”之境。故尔，灭人欲非无欲，而是理欲合一。理为天，欲为人，理欲全一，即为“天人合一”。
“甚么人？”
理学的真正核心还在于按捺君权，道统重于君。所谓的六合君亲师，理学重天而轻君。