伊吾那边的大师族手里多多极少都把握着一些铁矿煤矿，之前光是卖铁来钱，现现在发明这石炭、也就是煤炭竟然也挺有市场。
从常乐县城内里坐木轨马车，一向坐到冥水渡头，再从那边坐船，逆流而下直到大泽，穿过大泽到达北岸，岸边有一个集市，从这个集市到百帐守捉，步行的话起码要走一整天，骑马的话就更快一些。
这些年很多离石那边的茶商在常乐县中做买卖，跟着市场不竭被翻开，买卖也是越做越大，也有一些茶商央到罗用这里，安排了一两个家中后辈到常乐书院肄业。
出行之前，另有少筹办事情要做，他们这一次去往西域，除了获得琉璃的烧制体例，别的另有摸索西域和传播文明的企图。
至于在常乐书院读书的士族小郎君，这一次但凡是想去的，有一个算一个，都已经在步队里了。本来他们是有九人，这时候被摘出来一个，就只剩下八人。
乔俊林他们比来正在编一本书，图文式的，讲的是一个西域小伙儿来到大唐，从刚开端震惊与大唐的繁华，到厥后逐步融入本地糊口的故事。
而常乐县就在敦煌与晋昌中间，天然也享遭到了这条交通线路所带来的便当。
他们这个步队，那里又称得上代表国度出使西域，只不过是由罗用构造，颠末朝廷批准罢了。西域那边情势庞大伤害重重，此人姿势太高，功利性又太重，罗用担忧他到时候会让全部步队置身于伤害地步。
这也就是一个临时的居处，衡致对罗用来讲不但是一个很有才气的弟子，左膀右臂，这些年下来，他也晓得了太多关于罗用的奥妙，像如许的人，罗用将来哪一日如果调离了常乐县，别的弟子如何安排临时不说，衡致必定是要带在身边的。
即便只是一个临时的居处，他们两口儿也是用心去安插，衡致还是每日到机器坊那边去干活，阿枝就在家里做做针线。
处在河西走廊西端，罗用他们目前伸手就能够得着的铁矿区有两个, 此中一个在哈密, 也就是眼下的伊吾。
因为就住在大泽边上，本地很多善水之人，从那大泽当中捕获鱼虾食用，本地市场亦有买卖，只是代价颇贱，又因为交通不便，鱼虾这些东西不耐保存，以是很难卖到别处。
这些卖河鲜的人的到来，极大丰富了常乐百姓的饭桌，罗用经常也要到这个早市上逛逛，看到甚么想吃的就买归去，偶然候让人担去县衙，偶然候则是提到阿枝他们那边。
在晋昌城东面，有一条叫做冥水的河道，发源于祁连山脉，下了大雪山之掉队入瓜州，自南向北流入大泽。
这小我被摘下来今后，罗用便换了一个离石王家的后辈出来。
这个年代的人并没有甚么环保看法, 砍伐林木没有节制，毕竟这时候的人类在大天然面前还处于一个非常弱势的位置, 又有哪个弱者会想着去庇护强者。
迩来从大泽那边运过来的鱼虾才真叫物美价廉，质优量多。
一个故事讲下来，根基上把他们这边能夸耀的东西都夸耀了一遍，故事的末端，还让这个小伙儿娶了一个美若天仙的大唐女子，住上了大屋子，穿上了精美的衣裳，吃上了各种美食。
这些关外人头一两次进城的时候，表情大略也多比较忐忑，以厥后往的次数多了，垂垂也就有些熟门熟路起来。
罗用和乔俊林偶然候会踩着饭点畴昔，在他们那边蹭一顿家常饭来吃。
大泽边上有一个合河戍，最早是汉家后辈屯田戍边于此，生长到现在，倒也和一个城镇普通。
常乐县本地没有河道湖泊，天然也就不产鱼虾，畴前倒是有人通过木轨道从敦煌那边运过来一些，数量未几，代价颇贵。
对于这件事，罗用在与唐俭商讨以后，终究决定将这小我换下来。
这一次罗用构造去往西域的步队，乔俊林也在此中，他们这一行十二人，皆是年青郎君。
罗用在常乐县城中给他们弄了一个院子，清算清算，再购置些家具，让他二人先住下了。
特别另有一种与石炭傍生的钍石，视其品格分歧，代价能卖到铁矿石的三五倍。若不是伊吾本地大大小小的煤矿颇多，又别离把握在分歧的家属手中，这钍石的代价怕是还要更高。
在郭孝恪的大力促进之下，这条铁轨修得也很快，春末当时候方才完工，端五前后，罗用他们便能吃上大泽那边运来的鱼虾了。
这些卖河鲜的人每天夜里从冥桥渡口那边登陆，连夜乘坐木轨马车来到常乐县，天不亮就在城外一片空位上摆起了摊子。
“如若没有，尔等便在本地播种。”
罗用这些年在常乐县结识了很多胡商，不说两边干系热络深厚到甚么程度，起码也是比较友爱的，这些胡商们一提及常乐县，大多比较有好感，这会给乔俊林他们这一次的出行带来很大的便当。
这段木轨道通了今后，羊绒作坊那边有几个百帐守捉出身的小娘子们回家倒是便利很多。
这些小娘子们在熟谙了常乐县中的糊口今后，便要为家中操心很多，在她们得知常乐县这边的盐价比草原集市上的盐价便宜很多今后，常常得了人为，便先要给家里买好一年的食盐，放在宿舍里，等家里的大人过来看望她们的时候，让他们拿归去。
为了铺设木轨道，安西都护郭孝恪令人在冥水之上修一座混凝土大桥，名为冥桥，这座大桥眼下尚未完工，从冥水边到晋昌城的这一段木轨道却已之前投入利用。
别看只是如许不长不短的一条木轨道，每日里光是过盘费都能收很多，另有那租车的谋生也能来钱，他们乃至还在晋昌等地开起了教人驾驶木轨马车的黉舍，只那木轨马车还是还是从常乐县的造车行采办。
敦煌那边去得少些，一来是路途远，二来是敦煌那边亦有河道湖泊，本地亦产河鲜。
这年春季，郭孝恪先是让本身的宗子带了一个步队到酒泉一带去勘查地形，然后又表示想在晋昌与酒泉之间也铺一条木轨道。
“听闻焉耆龟兹等地亦种菽麦，再往西去，不知有无。”
这件事的意义很严峻，所谓民以食为天，传播饮食文明，实在就等因而在传播幸运糊口。
阿枝跟衡致二人早前已包办了酒，也没有弄得太昌大，就是把该走的过场走一走，又摆了几桌酒菜，热热烈闹吃过了喜酒，他二人就算是两口儿了。
这个步队会在本年春季，去往西域的商队最多的时候，跟从熟悉的商队，一同去往西域。
现现在交通便当了，合河戍本地便有很多人沿着木轨道前去晋昌常乐一带发卖鱼虾。
“菽之一物，乃是发源于我中国，现在将其传播西域，意义不凡。”
作坊里的小娘子们只是晓得这条路，本身并没有走过，她们家里人倒是有沿着这条路过来的。
这些鱼虾便是从那大泽捕捞上来，沿冥水逆流而上，运到河道与那条新建的木轨道的交汇处，然后再沿着木轨道运到晋昌常乐这一带。
另有各种细粮，物美价廉的布料，酱料，茶叶等等，她们都会在代价最合适的时候动手，一样一样细心存放起来，等着家里人过来取。
他们这个步队很快就要出行了，罗用叫他们出去教人做豆腐做豆酱的，这些东西如何能够吸引本地百姓，那必定还得做出美食让他们尝尝滋味。
来到常乐县的羊绒作坊，见一见自家女儿，与她带些吃的用的，走的时候，根基上都是大包小包的，有铜钱，另有他们的女儿在这作坊里以及常乐县城中买来的羊绒毛衣裤、布料、粮食等物。
有些小娘子的耶娘一辈子都糊口在草原隔壁之上，最多就是插手过草原上的集市，对于城镇很不熟谙，就连汉话都讲倒霉索。
说白了，此人既然心胸不满，就是一个不安宁身分，罗用不管如何也不会再让他去了。
“这一次去往西域的打算乃是由我提出，步队亦是由我构造，钱帛财物亦是由我支撑，带队之人天然该当由我任免。”
这伊吾提及来也是得天独厚, 又有丰富的铁矿煤矿，又有大片耕地, 眼下这时候的丛林覆盖率也相称高, 能产木料。
为了他们的河鲜买卖，罗用特地还让人牵了几盏沼气灯畴昔，也不收他们的钱。
“眼下还在常乐，你就算是这般看不清情势，也并不会有甚么性命之忧，西域虎狼之地，届时你如果在那边出了事情，我又该如何向你的家属交代？”
再加上一个乔俊林，一个离石王氏出身，两个朔州赵氏出身，统共还是十二人。
对于这件事，晋昌刺史陈皎倒是感觉可有可无，酒泉那边的刺史就很欢畅。
罗用让乔俊林带队，常乐书院那边有一名年青郎君表示不平，劈面诘责罗用，出使西域代表的是国度门面，应当选用身份更高之人，他们这些人内里随便哪一个的出身都比乔俊林更高，因何却让乔俊林带队。
这回这一段木轨道通了以后，合河戍那边很多军户出身的人到晋昌常乐一带来卖河鲜，大泽劈面集市上，以及百帐守捉那一带的人听闻了这个动静，有些人便也学着他们那样，做起了捕鱼卖鱼的谋生。
这个事也是郭孝恪在中间主持牵线, 这条轨道铺好以后, 从晋昌到伊吾, 从伊吾到高昌，从高昌到敦煌，再从敦煌到晋昌，就构成一条通畅的四角运输线路。
别的，这本书内里也有一些比较接地气的合用的内容，比如说一些先进的农耕技法，大大进步收效果力的打谷机，豆腐以及豆酱的制法等等。
罗用这两天则是常往铸铁坊跑，首要就是为了给他们筹办一两口简便耐用的精铁锅。
伊吾那边不但产煤, 并且产铁，常乐县这边现在首要就是从伊吾买铁, 代价并不便宜。
“教西域之民做豆腐，食豆酱，亦是造福百姓。”对于这些即将出行的门生，唐院长每日里也是谆谆教诲。
这些东西都是能够沿路教给本地百姓的，从而获得本地人的恭敬，在鼓吹大唐文明的同时，也为他们这一次的出行再加一层安然保障。
早前铺设从高昌城到伊吾城的那条木轨道的时候, 伊吾这边首要就是卖力出木料, 高昌那边不产木料, 他们首要就是出钱着力。