“你说的倒也有几分事理,我现在晓得你为何要把那些少年都堆积到寺里来了!”慧聪勉强挤出一丝笑容:“只是说的也忒刺耳了,在你嘴里我们沙门倒似乞丐普通!”
“天然是自食其力!”
“但是据我所知,天竺的沙门并不戒荤,佛经中便有记录佛祖饮用牛乳,对不对?”
“你说的不错,但我大唐的名儒们可不是依托其别人的恩赐为生,并且他们的学问即便不传授给外人,起码也会传授给自家子侄。而百济沙门得以不足瑕修习精进,而不是每日为衣食驰驱,莫非不是依托凡俗的恩赐供奉,既然如此,你们莫非没有任务把本身的学问传授给凡俗中人,觉得酬谢?”
“对,对!”慧聪仿佛是多了一点底气:“据我所知,即便是大唐的名儒,也不是把本身的学问随便传授其别人的吧?”
两人说到这里,慧聪心中也有些不平,便反唇相讥道:“那据我所知,唐国的和尚也是依托俗众的恩赐为生,如果按你所说,他们岂不是也要遭恶报?”
“王参军说的死!”慧聪仿佛松了口气,语气也变得轻巧起来:“当初定林寺的盛况是百年来源代高僧补葺而成,岂有一下子就能规复古貌的事理?贫僧圆寂时只要能把大殿和佛塔建成,便能有颜面去见历代祖师了!”
“你说得对!”慧聪思虑很久,终究还是承认本身被王文佐驳斥:“那你筹算想要点窜哪条呢?”
“本来就并无辨别!”王文佐笑道:“佛曰众生划一,在佛祖眼里便是蝼蚁与人都无辨别,何况僧俗?”
“我当初只是承诺帮忙你重修定林寺,但向来没有承诺过建成的新寺和旧寺一模一样,也没人能做到!”王文佐举高了嗓门:“至于我说的新旧之分,一时候也说不清,举个例子吧!当初定林寺里必定不会有这些少年吧?”
王文佐一愣,正如慧聪所说,当时大唐百济佛教戒食荤腥的戒律并没有违背原始佛教的戒律、贰心机敏捷,稍一思忖便笑道:“和尚你这就错了,佛祖遗留之戒律乃是有深意在此中,不管是宽一分,严一分皆是违背。佛祖说牛乳可饮,而你说牛乳不成饮,你这就是将其点窜了,岂有点窜是违背,而严了就不是点窜的事理?”
“打铁、织布、酿酒、做买卖!”慧聪苦笑道:“王参军,如果如你说的,那僧俗之间又有甚么辨别?”
“不错?”慧聪几近不敢信赖本身的耳朵:“王参军,据我所知唐国皇后但是崇信佛教得很,有她的支撑,怎会遭恶报?”
“点窜?那千万不成!”慧聪凛然答道:“王参军,别的事情我都能够承诺你,这但是千万不成的,你要杀就杀,贫僧以身殉教便是!”说罢闭目待死。
“哪个要杀你,我这都是为你好!”王文佐笑了起来:“和尚,我传闻百济的和尚和大唐一样,都是戒荤腥,不能吃肉、鱼、蛋、乳的吧?”
“本无辨别?”
“这个——”慧聪顿时愣住了,确切佛经中记录佛祖释迦摩尼在菩提树下修行时,一名放牛的少女曾经给他喝了很多牛奶,让释迦摩尼规复了元气。明显在天竺时佛教的戒律的确不包含食用牛乳。他想了想以后道:“王参军公然博闻强识,贫僧佩服!不过戒食荤腥并未冒犯佛祖定下的戒律,只是比佛祖定下的戒律更严格了一些罢了!”
“和尚你的佛经都白读了吗?照你们佛家的说法:菩萨畏因,众生畏果。便是菩萨、佛这等大能都没法对抗因果循环,何况只不过一个皇后?报应是迟早的事情,只是时候未到罢了!”
“你们若如我说的那样,天然就不是乞丐!”王文佐笑道:“再说佛教最讲因果报应,你们僧众不耕而食、不织而衣,这就是堆集的因,将来必有果报,我这也是为了你们好!”
慧聪伸开嘴,却只收回一点不幸的声音,他已经被王文佐给驳斥了:“那,那此后定林寺的和尚们将如何度日?”
“因为我并非筹算重修旧寺,而是筹算建一座新寺!”
“不错!”
比来韦伯发明订阅比先前另有减少,养书的书友们也差未几了,养着养着把书养死的可也很多。
“看来你还是没有了解我的意义!”王文佐叹了口气:“我方才说佛法并不能保护国度,但并不能说寺院便一无是处:就拿定林寺来讲,寺中便存有大量册本,另有很多和尚学问高深,相互交换学习,另有很多技术高超的工匠,比如那柳家父子。如果没有贵寺,百济国的文明和工艺必定要比现在还要掉队很多!”
“你是不是想说这学问不成轻授?工匠也忙得很,没偶然候去做其他事情?”
就好似被一桶冰水从天灵盖当头淋下,慧聪心头顿时一片大光亮,他清算了一下衣衫,双手合十,屈膝向王文佐拜了两拜:“多谢王参军指导,让慧聪解得迷障,他日若得摆脱,都是参军的大恩!”
“很简朴,自食其力便可!”王文佐笑道:“当然,我并不是说要让统统和尚都去当农夫,传授学问、打铁、织布、酿酒,做买卖也都能够!”
“旧寺?新寺?”慧聪光滑的下巴颤抖起来:“王参军你这是甚么意义?莫非你不筹算实施当初的承诺?”
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听到王文佐奖饰定林寺的学术和工艺,不由笑了起来:“不错,若论学问高深,定林寺中诸位高僧几不亚于贵国之大儒,工匠更是巧夺天工,倭国的王宫、四天王寺、佛像,都是出自我定林寺的匠师之手,固然不及大唐,但在海东之地绝对是数一数二得了!”
“佛祖是天竺人,他的教诲到了其他处所也要随之点窜,岂有胶柱鼓瑟的事理?”
“不错,那又如何?”
“这、这、这——”慧聪脸上的笑容顿时消逝了。
“那我问你,既然贵寺的高僧学问如此高深,又有几个百济人能得以传授?工匠的技术如此超卓,又制作了多少房屋、桥梁、船舶,让百济百姓受益呢?”
“你是说让和尚去种地?那,那岂不是违背了佛祖的教诲?”