四张石凳，刚好一人一张。
和尚还真是找他们谈禅的，他径直领着他们绕过客院到了前面他本身的居处里，在一棵菩提树下坐下，还请三人坐下。
“因为忙啊！”
有比丘端了禅茶上来给他们倒茶，然后微微躬身退下。
智深没想到她直接议论起政治来，见她如此笃定，便笑问，“这是为何？佛法奇妙，若万民皆学佛法向善，人间不知要少多少难厄。”
白善就幽幽地问道：“护国寺中的和尚没有怨憎会、爱分袂、五阴炽盛和求不得吗？”
智深大师一愣，然后点头，“佛法奇妙，贫僧所学不过十之一二，那里就能解去困厄了？”
智深一听就晓得这佛经怕还是给家中女眷抄的，因为这三本经文是往上、祝寿和祈福最常用到的经文，均匀十本中就有七本供的是这三本经文。
白善道：“人间的知识太多了，已有的，未竟的，而人的寿命、聪明、精力皆有限，以是人应当有所侧重，人间的知识是学不尽，也研讨不尽的。”
白善想了想后道：“我等佛经读得少，只是誊写过《无量寿经》、《金刚般若波罗蜜经》和《地藏菩萨本愿经》。”
三人一听这才晓得这番的启事是甚么，他们倒是一点儿不难堪，满宝更是坦开阔荡的问道：“智深大师现在是驰名的得道高僧了，您的困厄灾害可解了？”
既然不能究竟，天然也就没有所谓的可解人间困厄的说法，仅从小岳父从阳间拿来的书看，他们现在连题目都未能问出来，更别说解厄，以是哪有甚么得道高僧，得道高人？
“向来帝王信重佛道都有隐患，轻则误国，重则灭国，我是朝廷官员，食君禄，食民奉，天然要为天子和百姓考虑，百姓信奉自是自在，但大师也才说了，陛下为天下榜样，既是天下榜样，佛道以后另有儒法兵墨等百家，他就不该该有太大的方向。天下百家，谁于统治万民无益，他才方向哪家。”
没错，周满的话固然才有四个字，却就是这个意义。
智深和尚：……
这不但是庄先生的观点，也是三人的观点。
但既然话赶话说到了这个份上，他们也不介怀表达一下本身的观点就是。
智深笑了笑问道：“白施主为何不读一下《楞严经》？这是开慧之经，
三人纷繁起家又行了一礼，智深没想到他们这么多礼，脸上笑容更甚，回礼后请他们坐下。
坐下后和尚才先容了一下本身，“老衲智深。”
只是这个设法会获咎很多人，特别是佛道两家的人，以是师徒四个也就在自家后院里说着相互听听罢了。
不等他们回绝，智深和尚便让人去取了三本经籍给他们，让他们惊奇的是，这三本佛经不但是旧本，内里另有密密麻麻的小字注解。
白善也点头，“不错，且我等以为，我们如许的年纪礼佛还太早，埋头嘛，看其他书也能够做到的。”
护国寺里最驰名的便是主持智忍大师，而智忍大师有个师弟叫智深，传闻也是一名得道高僧呢。
满宝点头，“我猜也是。”不然何必固执于让他们读经文呢？只凭这一点儿，他不但比不上玄都观的观主，连守清观主都比不上呢。
白善不太附和的看了白二郎一眼，还没来得及开口，智深已道：“周大人朝堂论佛，让陛下轻佛，而陛下为天下榜样，此不是逼迫是甚么？”
“是佛道！”满宝夸大道：“我论的不是佛罢了，而是佛与道！”
三人就齐齐的叹了一口气，一脸的忧愁，“大师，与其让我们去读，不如您给我们讲一讲此中的精美之句与佛理就好，读的话，短期内我们怕是不可了。”
智深愣了一下后道：“有的，便是贫僧也不能离开这四苦。”
智深大师却被她这一句话堵在了当场，说真的，他成名日久，来往有白丁，也有繁华，但非论是哪种，向来没人跟他说“嘿，和尚，我看你佛法不深，连本身的困厄都没解吧？”
“在寺中迟早诵经的和尚们尚且摆脱不了这四苦，更别说万民了。”白善道：“既有这四苦，也摆脱不了生老病死，那该有的妒忌、纷争也还是很多，人间的灾厄也不会是以减少。”
智深大师却很对峙，一向微微带着的笑也庄严了很多，他道：“贫僧只是想让施主们体味一下佛义，施主们体味过就会晓得，我佛可解人困厄灾害，不是惑人的邪教。”
此经精美高超，只《妙法莲华经》和《华严经》可与之一提，三位施主皆见多识广，又有慧根，若能习得这三部经文，对三位将来的功德与人生都大有进益。”
白善浅笑着解释道：“大师，我家先生说过，人间的道是究不尽的，宇宙无穷，世上无人能究竟。”
不由白善和满宝，连白二郎都听出了他的牢骚，他忍不住道：“我们是没深读过佛经，但并不是就不知佛教，我们说了本身对佛教的观点，又没逼迫世人认同。”
三人骇怪，“您是智深大师啊。”
智深大师问：“为何？”
满宝看着坐在劈面的智深当真的道：“而这此中，佛家是最不成能与统治万民无益的。”
智深微微一笑，“佛义高深，何止于心静罢了，我看三位施主都好学得很，不如这三本佛经我送你们如何？”
智深大师转动手上的佛珠，见三人都在低头品茶，竟是一点儿也不急着切磋根由，不由挑了挑嘴唇，主动开口道：“三位施主读过甚么佛经吗？”
哪怕不信奉佛义，他们也晓得如许一本佛经有多贵重，三人相视一眼后就要推让。
满宝道：“我要修医书，要在太病院里看病，要去太医署上课，还要上我家先生的课，看很多很多的书，现在实在难以抽出时候来埋头礼佛。”
智深听懂了他言下之意，“三位施主既对佛理不感兴趣，也不体味，如何能够等闲断言佛教误人呢？”