“这不成能,枢机团会喷死我的!”乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇听了后连连点头。

按事理,这个行动是违规的(教会当时普通一人也就身兼两个职位)。但他肯砸钱,获得了教廷的批准,也弄到了美因茨大主教的职务,成为德意志七大选帝侯之一,同时是最高贵的教会魁首(美因茨大主教是崇高罗马帝国的德意志大议长)。但为了获得美因茨大主教这个职位,艾伯特三世欠了一屁股债。

方上很不稳定的“什一税”上交。但因为教会败北严峻,很多枢机主教把本该送到教廷的什一税都喝处所主教朋分了。这导致每年教会真正收到手的钱没多少,但实际上,教会每年应当有一两百万金币的支出的……

实在,马林本来还想说给世俗诸侯四分之一的。但是,马林担忧那些世俗诸侯拿了太多钱后强大起来。以是,紧缩了这个比例。因为,只要教会吃的比诸侯多,才会引发那些世俗诸侯的不满。然后,为前面的宗教鼎新埋下伏笔……

“很简朴,好处共享!只要你肯让出一半的好处,估计那些大主教们会非常乐意和你合作的。教廷赚很多,也就代表他们也赚很多。因为,大师赚的都差未几……”

“乔凡尼大哥,我给你算一笔账啊!你看,现在全德意志一年‘赎罪券’销量是3万金币对吧?遵循八成的比例,教廷能够拿到2.4万金币是吧?”

至于教会不会为了安抚贵族让出大量好处?不存在的!这个年代的教会就是贪婪的化身,能不给绝对不会分好处给贵族。以是,冲突必定会堆集,最后必定会发作。而马林,则是尽力暗中鞭策这个冲突的发作。然后,趁着宗教战役,大肆扩大地盘……

当时,艾伯特三世不但是美因茨大主教,还是马格德堡大主教,同时还是哈尔贝施塔特主教国的主教,一人身兼三个教会诸侯的职务。

然后,马林把这个数据奉告给了乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇。老乔直接管惊地张大了嘴:

……

约翰.特泽尔(Johann Tetzel)这小我很机警,也晓得造势和作秀。以是,他的发卖,获得了庞大的服从。当然,也在史上臭名昭著,成为烘托反对“赎罪券”的马丁.路德的巨大的背景恶棍……

“这事简朴,多分好处给处所教会,乃至世俗诸侯,销量顿时就会上去!”

以是,马林固然让教廷分出好处,但只分一成,固然前期会让世俗诸侯们共同“赎罪券”的发卖,可时候久了,因为分赃不均,那些世俗诸侯必定还会堆集不满的。等不满堆集到必然程度,就是反动了……

光是在这三个主教国,利奥十世就收益25万金币,何况全德意志?而当时利奥十世情愿分出一半好处,也完整扑灭了艾伯特三世大主教的主动性。随后,艾伯特三世派出了一个叫约翰.特泽尔的多明我会的修士,作为兜售赎罪券的代表,在其治下的三个主教国全面放开“赎罪券”的发卖。

“如果你给处所上一半的分红……”

“也简朴啊,不就是诸侯没好处,他们才会反对吗?分好处给他们就是了!比如,出售‘赎罪券’所得,教廷拿一半,世俗诸侯国的教会拿四成,留下一成给本地诸侯。有钱拿,他们为啥不共同?”

“你这一招,在教会诸侯国天然毫无题目。但是,德意志另有过半的诸侯国事世俗诸侯国。那边的教诲,遭到诸侯们的压抑,就算本地教会想大力推行‘赎罪券’的发卖,那些诸侯也不会肯啊!”

马林冷静算了下,美因茨大主教国、马格德堡大主教国和哈尔贝施塔特主教国三个诸侯国就能发卖50万金币的“赎罪券”……固然是几年的销量,但每个诸侯国一年发卖几万金币是不成题目的……

而为了推动“赎罪券”的发卖,马林还向乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇保举了约翰.特泽尔这个将来的“倾销赎罪券能人”,让其帮手乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇提早将赎罪券在全部德意志放开,以刺激宗教战役的全面到来……

据史乘记录,当时,约翰’特泽尔的场面很大。其每到一个都会,都要搞出很大的场面――

说白了,汗青上阿谁宗教鼎新,就是教会和贵族分赃不均形成的。贵族拿的太少,教会通吃,贵族不翻脸才怪。

“把本来属于教会的钱分给处所,我恐怕难以向罗马交代啊……”

乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇连连点头,马林则持续说道:

但乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇却游移了:

马林之以是鼓励乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇大搞“赎罪券”的贩售,就是想要制造冲突,让德意志提进步行宗教鼎新。如果把世俗诸侯喂饱了,成果世俗诸侯和教会抱团了,那还鼎新个P啊?

……

如果乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇能每年在德意志卖掉上百万金币的“赎罪券”,带着超越50万金币的收益回到罗马,估计全教廷的人都会对他刮目相看的……然后,选教皇的把我就很大了……

乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇内心策画了好久,点了点头,同意了马林的说法。但是,他又问道:

马林顿时笑了起来,给乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇算了一笔账:

要晓得,教皇国一年的财务支出,也不过二三十万金币。教会的首要支出,还是通过地

马林却笑了笑,心说――这有甚么不成能的?本来汗青上,1514年已经成为教皇利奥十世的乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇就曾经奥妙地和当时的美因茨大主教暗里达成奥妙和谈――美因茨大主教勃兰登堡的艾伯特卖力包销代价50万古尔登金币的“赎罪券”。发卖所得,一半归教皇利奥十世,另一半则归艾伯特三世……

“年销量过百万?分一半也得有50万金币啊!”明显,老乔被这个数字惊呆了。

每当特泽尔的“赎罪券”发卖团队快进城时,最前行的是一块大丝绒上张挂着的教皇出售赎罪券的通谕,统统教士、市政官员以及黉舍校长带领全部门生和全城男女,都举旗并扑灭蜡烛驱逐,跟在特使前面唱诗,全城教堂都鸣钟。欢迎典礼结束后,特泽尔和其麾下的特使们,就会来到城里最首要的教堂,把写着教皇通谕的旗号吊挂在教堂前,然后放开摊子发卖“赎罪券”……

因为事情闹得太大,终究引出了马丁路德这尊大神,掀起了轰轰烈烈的宗教鼎新……

为了还债,他和当时正在推行“赎罪券”的利奥十世一拍即合。两人狼狈为奸,暗里商定――艾伯特三世卖力在其治下的美因茨大主教国、马格德堡大主教国和哈尔贝施塔特主教国全面放开“赎罪券”的发卖,总额为50万古尔登金币,两人平分收益……

而德意志有三百多个诸侯国,上范围的诸侯国就有上百个。那么一算,每年发卖“赎罪券”超越百万金币,仿佛不难……如果用力猛一点,年销量200万金币都有能够……

晓得了题目地点,那就好办了。这个年代的人或许体例未几,可经历过后代中原经济海潮的马林,体例就很多了。

“你说吧,到底如何干?”乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇的眼睛已经很红了……

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