只要，蒙前人把面子给足了，别的都好筹议了。
实际上，因为陌生的原因，玉柱割肉吃的时候，出了很多的错。
如果多尔济色布腾情愿出兵助剿，将来，平了叛军以后，玉柱并不介怀，给他开通一条发卖私盐的盐路。
玉柱一听就秒懂了，敢情，多尔济色布腾是想操纵他的权势，往甘肃里边发卖私盐。
青海、甘肃等地的改土归流，是指设置将军、总管或是办事大臣，完整的剥夺蒙古王公台吉们的行政权和司法权。
盐，是这个期间的计谋性物质。在中原地区，盐商们一向是最为富有的一群土豪。
如何说呢，玉柱来西宁的日子，也不算太短了。他天然晓得，青海湖的湖盐，都是粗盐，并不能食用。
玉柱喝不惯披发着腥气的奶茶，又不好劈面驳了多尔济色布腾的面子，只得深吸了口气，硬着头皮喝了下去。
玉柱还真的是忽视了蒙前人的礼节，不过，他也不笨。
多尔济色布腾把玉柱请进王帐后，悄悄一击掌，就见几个草原美人儿，捧着奶茶，递到了玉柱的跟前。
玉柱听了这话后，假装并不在乎的模样。实在呢，玉柱大大的进步了警戒心，对此次出兵可否顺利的平叛，又多了好几层疑虑。
当初，年羹尧担负抚弘远将军的时候，青海蒙古诸部的旗主，都要对他行跪礼。
只是，漠南和漠北蒙古的王公台吉们，风俗于腰插匕首。
全羊煮好后，整只羊，带骨肉，连同直肠、大肠、心、肝一起用超大的木盘装了，被端到了玉柱的面前。
礼下于人，必有所求。
当着玉柱的面，多尔济色布腾叫来专门的卸羊人，就在大帐门口，宰杀了一只白条绵羊。
但是，如果多尔济色布腾情愿做大清的带路党，便能够帮忙玉柱，更清楚的体味青海蒙古内部的真相了。
玉柱领兵出西宁以后，用心走得很慢，有两个目标：一是沿途绘制精准的军用舆图，一是充分体味青海蒙古各旗各部的真相。
在清廷没有才气清算王爷们的时候，就赐爵赐银，大肆予以皋牢。一旦，清军有气力兼并之时，就要改土归流了。
所谓的待客礼节，向来都是欺负强大的法则，而任由上位者随便变动或踩踏。
别的，羊脖子只能在结婚的酒菜上利用，普通不入首思。
传闻玉柱带领大股清军来了，多尔济色布腾从速带人过来驱逐。
因为，大清朝不成能坐视青海的蒙古王爷们，靠着食盐发财致富，然后买枪买炮的闹叛变。
玉柱向来都不是放肆的性子，见多尔济色布腾带人过来了，便提早下了马，快步迎了上去。
玉柱见了毕恭毕敬的多尔济色布腾，不由微微一笑，这小子奸刁大大的。
但是，多尔济色布腾却面露难的说：“不瞒将军大人，小王的部落人丁希少，恐怕抽不出太多的人手啊。”
两条路都要沿着湟水的官道，翻过萨拉岭（日月山）的山口，到达和南左末旗后，才气挑选北绕，还是南绕青海湖。
因为，沿途的门路，已经被军管了。滞留在道旁的商旅步队，实在很多。
这时，玉柱惊奇的发明，卸全羊的阿谁男人，先在羊额上头上切割一个新月形标记，再从羊头、胸椎和荐骨部以及四肢上各切下一小块肉，盛于酒杯中，再倾泻些酒以后拿到帐外，边说“敬献德吉”，边将酒杯里的食品，抛向空中。
“尊敬的将军大人，您虔诚的仆人，多尔济色布腾，驱逐来迟，大大的失礼了。”多尔济色布腾竟然跪到了玉柱的跟前，五体投地的行了礼。
这就意味着，玉柱率军畴昔平叛，只要两条路。
很明显，多尔济色布腾因为间隔西宁很近的原因，已经谙练把握了大清宦海上的这个特性。
事理实在也很简朴，玉柱的步队里，固然带了很多的领导。
玉柱领着兵马，出了西宁后，径直往西行军。
启究竟在很简朴，达布逊淖尔，就在喀尔喀南右旗的牧区内。
就连间隔西宁比来的多尔济色布腾，都不敢公开插手大清的平叛步队，可想而知，前面等着玉柱的，必然是仇敌的重兵个人。
这时，在大帐里的人们，同声说“愿吉庆与繁华共存”，以示庆祝。
都城里的煮全羊，锅里增加了很多的佐料，色香味美俱全。
但是，达布逊淖尔，也就是达布逊盐池，倒是盛产精盐的好处所。
但是，玉柱是青海地区的土天子，又带着雄师压境。即便他错了礼节，多尔济色布腾也只当没瞥见似的。
卸羊人做完整数的餐前礼节以后，他再从羊胸椎上，切下一块肉放在羊额头上，请主客和其他在坐的人咀嚼，叫大师分享首思。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊的气象，到处可见。
公然，酒过八巡以后，多尔济色布腾忍不住的凑到玉柱的耳旁，小声说：“将军大人，小王的旗下，有很多的湖盐。只是，一向没法运入关内。”
落一叶而知秋！
蒙前人接待高朋，都要先上奶茶，再上马奶酒。
喀尔喀南右旗旳位置，非常之奇妙，刚幸亏库库淖尔（青海湖）的劈面。
等喝了马奶酒后，多尔济色布腾便大声叮咛人，摆开全羊宴。
遵循蒙前人的传统风俗，绵羊的四肢中入全羊席的部分是：肩胛一对、桡骨一对、肱骨一对、胫骨一对、胯骨一对、大腿一对，这些部位统称为十二肢体。
青海和硕特蒙古的王公，则比较喜好，将带鞘的匕首，径直塞进皮靴里。
老旗主纳木扎勒曾经入京陛见，受封为多罗贝勒。客岁，纳木扎勒身后，由其宗子多尔济色布腾袭了贝勒之爵。
在这个吃人的期间，朝廷雄师出动之时，行商们的买卖再急，也必须靠边停下。不然，就等着掉脑袋，或是产业充公吧。
但是，青海的盐，多的吃不完，却没有太大的代价。
无事献殷勤，非奸即盗！
说白了，就是赐爵赐银，任其混吃等死，享用夸姣的糊口。但是，部落内部的大权，就木有了。
归根到底，针对蒙古诸部的大册封位，只是清廷临时让步性子的皋牢政策之下的产品罢了。
所谓关内，指的就是西宁卫。
全部大清，从天子到各地官僚们，都极其的好面子。
不晓得多尔济色布腾是如何想的，他竟然亲身担负了全羊宴的祝辞人。
胆敢不尊敬年大将军的旗主，被明里暗里，整死了很多。
草原上的所谓多罗贝勒，看似职位极尊，实际上，这类贝勒多如牛毛，压根就不值钱。
礼献全羊就是煮全羊，又叫作“首思”，是蒙前人接待高朋的最高礼遇。
和南左末旗，实在是个小部落，统共也就不到500户。
见多尔济色布腾一向拿着小刀子割肉吃，玉柱就学着他的模样，也用刀子割肉吃。
这四周的蒙古各部，因为挨着西宁太近了，不靠近或是臣服于大清，必定不可。
归正，也就千余兵马，又带足了粮草和肉干，玉柱有啥可急的？
值得重视的是，全羊固然分这么多的件数，但入锅煮时须按大件整煮，而不能拆分。
客观的说，清廷对于边陲蒙古各部的态度，很务实。
照端方，除“黑胸椎”这一节不能入首思外，其他都可利用。
在青海和硕特蒙古诸部，只要驱逐天子的钦差或是超等大喇嘛，才会五体投地的施礼。
充当雄师领导的马青方，很有眼色的从速上前，伸出双手，扶起了多尔济色布腾。
卸羊人手拿着锋利的匕首，麻溜的将羊头、脖颈、胸椎、四肢、胸脯和带尾的羊背子等，各做一件卸下来，不加任何调味品，入锅净水煮至成熟，捞出来置于盘中上桌。
玉柱真的是来踏青的！
西南地区的土司们，常常被改成州县官。
和都城分歧，青海地区的蒙前人，因为前提粗陋的干系，除了放盐以外，煮全羊不加任何的佐料。
大草原之上，牧民们遍及比较浑厚诚恳。但是，见过世面的蒙古王公或台吉们，就很不诚恳了。
每天，玉柱只走三十里，多一里都不可。
过后，玉柱才晓得，从煮熟的羊身上，第一批卸下来的物件，就是德吉。德吉，不能吃，要敬献给六合。
“贝勒爷，本帅此次进兵平叛，恰好缺了人手呢。”玉柱不动声色的摸索了一下多尔济色布腾。
只见，多尔济色布腾用知名指蘸酒弹酹，然后唱道：“博格多成吉思汗，迎娶花容月貌的孛儿帖只斤夫人。宰一只花脸的羯绵羊，装在水晶盘里接待高朋。这是成吉思可汗定下的礼法，是蒙前人待客的传统，是忠诚和纯洁的标记，是至诚恳意的意味……”
从顺治开端，一向到乾隆灭了准噶尔汗国为止，蒙古的王公觐见大清天子的时候，都有资格照顾割肉的小匕首。
翻过了萨拉岭以后，就来到了青海蒙前人的地盘上了。
一旁的吴江，悄悄点头不已。玉柱的身份高贵，必须防备歹人的趁机刺杀，马青方此举干的很标致。
喀尔喀南右旗，为啥会被叛军惦记上了？