再谈谈原始的天然挑选，你不感受很1o吗。几百万年才整出一个良好性状，这类体例的确后进……
当岛屿中，有那么一只猴子晓得了石头砸贝壳的技术。通过仿照它的行动，全部族群都学习了这一技术。而这个猴群中的子一代，或者能够通过印记，或者能够通过仿照，将会持续传承着它。只要海贝仍然存在，它们就即是多了一种食品来源。这对它们本身的保存而言，但是一个庞大的进步。
（一个是上海话，一个广东话，猜猜看是甚么？）
当然，“族群文明”的展和基因的退化，也是相互婚配的。
换成相互伤害的形式，估计那些取食根茎的猕猴眼里，另一些对其置若罔闻的同类和智障没有辨别。固然对方对它们也能够怀有轻视，反过来讽刺一句“你们竟然挖土，实在太1o了”。
而具有文明传承的生物中，还别的有了一项特别本领。
可不但是取食风俗，很多鸟类乃至都展出了“方言”征象。
不管是前提反射二兄弟，还是风俗化、试错学习、潜伏学习，乃至于相对高档的顿悟学习都和它们有所分歧。
说的是幼小植物特有的一种学习才气。
在一些尝试里，对人产生印记的鸟，育成熟后乃至常常对人求偶。有种叫班马雀的鸟，会仰仗幼小时留下的印记，不但会向人类的手求偶，乃至还试图和这只手交配……
不过，仿照学习普通首要生在同种植物之间。而群体植物，要比非群体植物更具有这个偏向。
在印记敏感岑岭期的时候，只要和人类短期打仗，足以让狗以为人类是它们社会的一员，而情愿耐久相处以建立密切的火伴干系。我们常常听人说“这狗太大，养不熟了”，实在是有一些事理的。
千万别藐视这一个冲破，究竟上它乃至能够塑造出一个全新的物种。
当我们本身能编辑基因的时候。
有些处所的猕猴，会用手来发掘植物的根茎。
如果是虎、豹这类只要育雏行动的植物，它的上风并没凸显多少。但对群体植物而言，由这两种学习行动融会出的文明传承，倒是一个新的起点。
它们是进入大海的水獭族群。
以是，如果你在大街上碰到一只弓虽――女干你某一部位的鸟，千万不要不测，指不定是哪个植物尝试室溜出来的。
海獭这类毛多的萌物，能够退化出来，很有能够就和它们晓得利用石头作东西这一个行动有关。
但影象在种群中的另一份遗产――族群文明，却大大收缩了这一过程。
……
如果没有“族群文明”的传承，说话能够底子不会产生。
正如李维手上那第三张金属片一样。
只要建立文明传承后，植物们才会需求更先进的信号体系，用以记叙更多的信息，而不再满足“张嘴龇牙吼两声”的初级体例。
它们的明缔造，能够通过烙印在群体中的文明代代持续。并且，通过和基因经历一样的“物竞天择，适者保存”后，不竭存优去劣。
猴子仿照人类带帽子，这就是仿照学习。
“宁虽生妈，哦振妈厅不动。”
制作东西的才气，也差未几如此。
如果说基因是人类担当的第一份遗产，它来自于数十亿年的天然演变。那族群文明，就是我们领的第二份遗产，年代尚轻，但增值度非常迅猛。
在植物生命的初期，常常有一段时候对四周环境非常敏感。我们对此最后熟谙的一个究竟，是刚出壳的小鸡，会跟着第一眼看到的物体走，乃至呈现把人当父母的征象
也只要在文明传承这一前提前提下，人类的东西制作、利用才气才气不竭丰富完美，并且不竭出世出更多的种类。到了人类这一物种正式产生后，其他植物已经没法与人类比拟了。
如果不能在生命的前几周，听到本身族群的叫声，恐怕它一辈子就再也学不会了。而对它们滋长求偶，乃至保存而言，鸣叫才气都是非常首要的。
因为贫乏别人的合作，海獭才气够津润的糊口在大海里。
人类和其他植物最大的分歧，李维以为恰是在“族群文明”这一条路走的太久。乃至于当我们跑到半途时，其他植物才方才起步。
狗狗也有这类征象。
它对植物平生的影响非常大，因为在天然环境下，呼应植物的双亲会在特定的育雏地点与子代糊口在一起。通过印记岑岭学习期，子代能够在这短短的时候内，学习影象很多对它们来讲最为首要的东西。
一种是仿照学习。
很多鸟类对于鸣叫的把握，就和学习敏感期分不开干系。
除却这一些，印记学习乃至还深切影响很多植物的求偶观。
比如分歧的白冠雀族群，哪怕相隔几千米，也有能够呈现分歧的处所语。固然在我们人类眼里，它们鸣叫并没有甚么辨别，不就是叽叽喳喳一大堆吗。实际上，来自分歧处所的白冠雀相互交换时，却很有能够是如许。
很多植物，常常是先察看别人如何做，然后本身再如何做。
但那暴涨的股价和分红，已经充足让你跻身亿万财主了。因为当年只值一块钱的原始股，现在已经翻了十六万倍！
这就是文明的特别意义。
但把握了“石头砸东西”的东西后，聪明的海獭们却开了另一片六合。
究竟上，这就是印记学习。
“兄逮，妮刻起来狠岸生。”
火焰的利用，在初期时，存在保存天然火种的阶段。
这类采纳天然火种，保存在洞窟，并让它持续燃烧的庞大行动，需求全部族群的帮手。相较于基因，恐怕还是族群文明挥着更大的感化。但火焰加热的熟食，比生食更易消化，从而为人类的基因退化供应了泥土，脑容量的增加正与它有关。
乃至能够连残羹剩饭都没有，只能喝西北风。
它们的主食，主如果贝类、鲍鱼、海胆、螃蟹，这一些全都是壳很硬，很少有其他植物猎食的刺头儿。
跻身土豪的你，转头看看那帮每月多领五百都能欢畅一塌胡涂的家伙，天然很有优胜感。这或许就是人类与其他植物最大的分歧了。
它们之以是会如许，是因为本身具有的两种学习体例。
早退的结果，是海里的大部分食品都被其他生物开操纵了，留给它们的只要一些残羹剩饭。
因为它们只是单一个别进步本身的体例。
能够这十数年，你的人为支出和平常人没有多大辨别。
另一些则完整不会这么做，即便它们糊口的处所一样有很多同莳植物。但是，它们却仿佛睁眼瞎，就是视而不见。
如果一种生物要想像海獭一样以贝类这些壳硬的为食品，它必然要生冗长的退化。颠末数百万年的世代突变，才有必然能够展出开壳的器官。
而仿照学习和印记学习，却可以是一个族群进步本身的体例。
生物除了基因以外，实在另有第二种将信息传承体例，那就是文明行动，或者也能够称为风俗行动。
如果你是世纪之初，仰仗远见，卖掉自家屋子，采办腾讯原始股的浅显上班族，恐怕就能了解一点人类的处境。
没错，很多植物也和人类一样有风俗哦。
由四肢攀走，变成双腿直立，这无疑是基因的退化。但空着的双手加强了东西制作的才气，族群文明传承的上风也被大大进步了。
别的一种是印记学习。
但人类族群文明的持续展，在连续经历了“双手直立”、“说话呈现”、“火焰利用”、“弓箭、长矛远间隔抛射东西”、“笔墨呈现，包含呼应明，比如纸的出世”、“金属冶炼”、“科学思惟”、“互联网”等数个阶段后，已经越了基因退化的意义。
糊口在具有呼应风俗传承的族群中，通过仿照、印记其他个别的行动，便能够等闲把握自家属群里世代相传的诸多本领。
因为方才进入陆地时，海獭宝宝们必然有冗长的适应期。这段时候，身材还未特化的它们，完整合作不过那些先来者，比如同为陆地哺乳植物的海狗、海狮、海豹们。
仿照学习和印记学习这两种学习体例，完整分歧于其他的学习行动。
那就是自家属群中那些非常优良的个别，能够通过基因以外的体例，将本身的聪明才干遗传给厥后者。
相较其他陆地哺乳植物，海獭进入陆地的时候是最晚的。
拿猕猴为例，糊口分歧处所的猕猴，可有着很不不异的取食风俗，即便它们糊口的环境非常类似。
就像这个名字，它说的就是植物察看其他个别的行动，以改良本身行动的学习体例。有一个很典范的成语，“沐猴而冠”。