高小桐七人是感觉好玩才上去的，洛誉没法，只能任由他们的做法，不过，不任由也不可，他一小我也代替不了几小我，老是有人要上去的。
有了神愿，傀儡才气与天威对抗，容身于六合之间。
以是，大多数武者不管是战役也好，炼化宝贝也好，都是量力而行，不等闲超越极限，除非存亡关头，不得不为，才会慎重行事。很少有那种傻货二愣，自觉蛮干，弄得本身伤痕累累不算，乃至还会丢掉性命。此中的启事，就是因为反噬。
阵法混乱，傀儡没法注出神愿，倒还是小事，怕就怕居于阵法中的武者们被阵法困住，没法离开，这才是大事。
幸亏是洛誉来炼化这具傀儡，换小我，还真不好说。傀儡炼化不了，功亏一篑还是主要的，若触发傀儡意志，停止反攻，形成反噬，那就得不偿失了。
三十七名武者，把本身的傀儡带到了阵法中间的平台上，然后每人占有了一个台位，唯有洛誉只在中间旁观，没有去占有台位。
跟着打仗傀儡的时候日长，大师都明白，傀儡是一种逆天存在的事物，它没有生命，却依托生命，它没成心识，却受控认识，它的行动与人有关，在某种程度上，却代替乃至超出了人。是以，它的存在并不能容于六合之间。
启动三十六天神阵法，需三十六名武者，利用元气或更初级的真气注入台位才行，至于浅显的真气或者玄气底子就启动不了，只要武将以上的武者才有元气，这恰是进入丹傀谷，需求起码三十六名武将的启事。
只看阵法的布局和服从就晓得，这个阵法不下于八级阵法，若阵法是丹傀白叟本身布设的，那就申明这个白叟太短长了，他不但制傀才气凸起，阵法程度也是相称高深。
……
神位阵法分歧，产生的神愿天然也分歧，神位越多的阵法，神愿力量就越强大。洛誉他们即将要面对的就是三十六天神阵法。
那名武将二段被洛誉击伤头部，现在畴昔了几个时候，早已好了大半，并且他的元气并未遭到丧失，此时天然不敢偷懒，也去占有了一个台子。
洛誉炼化傀儡没有遭到反噬，是因为他的力量，能完整压抑住傀儡的抵挡力，不然他也会遭到反噬。
这个傀儡应当就是圣傀了，乃至还能够是丹傀白叟的化身。
在广场四周列举着三十六个台位，看这些台位的漫衍就晓得，它是按三十六神位阵法安排的。阵法中间，是一个庞大的平台，恰是傀儡接管神愿之处。
“六合循环，化身为傀，圣傀一出，众傀臣服。”
拔取傀儡，只是第一关的一部分，另有一部分就是激起三十六神位。
从炼化傀儡中，世人已经明白，洛誉不是大师想像的那么强大，如许的洛誉，他们反而更能接管。
按照神在六合间的分歧感化，人们把分歧的神构成一体，构成一套神位阵法，这些神位阵法也能表现部分六合法则窜改，是以被遍及利用，比如阴阳二神阵、四象神阵、六合神阵、八方神阵、九宫神阵、三十六天神阵和七十二地神阵等等。
这里所谓的神，并非世人所说的瑶池之神，而是六合法则肯定后，影响六合法则窜改的各个星相节点，因为人们没法解释，以是才称它们为神，它们所处的位置就叫神位。
请神当然不是把神位摘取下来利用，而是按神在六合中的漫衍，建立近似的神位阵法。
不对，洛誉俄然感遭到题目存在。既然有上述的才气，那就会在傀儡身上表现出来，为何本身感受不到它的存在呢？莫非它埋没在某个处所？
三十六天神，每个神占有一个神位，构成同一的三十六天神阵；三十六天神，每个神又都有本身的特性，并不近似，是以三十六神位阵法极其庞大，也相称难以布设。
洛誉固然躲得安逸，可他并非真的安逸，他还是要用心察看着世人，怕万一谁顶不住了，还是得补上去。如果因为一小我的启事，导致阵法混乱，那费事就大了。
明晓了圣傀就是丹傀白叟所化，前面那句话就轻易了解了。
想通这些关头，洛誉这才重视到众武者都在看着本身，明显是在等他，洛誉歉意的笑了笑，也不做解释，对此他无从解释，更没有解释的需求。
“圣傀一出，众傀臣服”，这里所说的众傀，不管是指本地傀儡，还是指统统的傀儡，都申明圣傀是超出别的傀儡，更高层次的存在。
看大师各就各位，元气已经鼓起待命，因而狄万里一声令下，世人的手掌齐齐地朝台位伸去。
三十六天神按神位漫衍，其构成有：天玄神；天威神；天机神；天闲神；天勇神；天雄神；天猛神；天英神；天贵神；天富神；天满神；天孤神；天伤神；天魁神；天哭神；天健神；天暗神；天佑神；天空神；天速神；天罡神；天巧神；天异神；天煞神；天微神；天究神；天退神；天寿神；天剑神；天平神；天罪神；天损神；天败神；天牢神；天慧神；天暴神。
高小桐七人固然方才进级武将，玄气转化元气还不完整，但是他们服用了换元丹，并且修为已经稳定，体内已有多数的元气被转化，是以也能够启动阵法，只不过他们启动阵法，支出的真气要比别人多一些。
丹傀白叟在第二块牌上明言，他化身为傀，现在一样的话呈现在这里，二者不成能只是偶合，或许它就是丹傀白叟的化身。
洛誉的真气是五行气，属超出元气的存在，天然也能够启动阵法。
想到这儿，神识再次透入傀儡当中，试图找出关键地点。公然，当神识透入后，很轻易的就发明，傀儡中另有一层禁制，之前炼化的只是第一层，而在其上面还存在第二层，想来奥妙就藏在第二层禁制中。
不是大师不信赖洛誉，也不是洛誉不想上去，而是三十六人中，谁不上去都分歧适，不是本身有定见，就是别人有定见，唯有洛誉不上去没人有定见。
反噬是功力不敷，却强行做不成能做到的事情，受功力反流和外力加持，反向打击武者，形成身材伤害的行动。反噬的力量相称于武者的发力或数倍发力，是以反噬形成的风险相称大。若武者遭到反噬，定然轻则重伤，重则丧命。
研讨傀儡的人，普通称为傀修，傀儡不容于六合之间，傀修们就想尽统统体例，让它们存在，是以想出了一个请神之策。
三十六神位阵法不但要把三十六个神位，按星罗摆列，不能出半丝不对，还要把每个神的特性由阵法表现出来，这一点就相称困难了。
若这是究竟，洛誉就能了解，为何傀儡那么难以炼化了？既然是丹傀白叟所化，此中必定含有丹傀白叟的意志。丹傀白叟有多强，洛誉不晓得，想来应当是个强者，加上他研讨丹傀这么多年，意志力必定更增强大。如此强大的意志力，就算只要一部分注入傀儡中，也是相称难以炼化的。
又是一句谒语，不过，洛誉好似明白了一些。
激起神位阵法，能够产生一种神愿。神愿既非神识，也非真元气，而是阵法构成的近似神力。它能够附着在傀儡身上，抵抗六合威压。神愿只对傀儡有效，对武者修练并无用处。
正如一座阵法，每一块阵石就是一个节点，没有这个节点，阵法就不完整。若把六合当作一个大的阵法，那么每个神位就是一个节点，就有一名神存在，没有它们，六合法则就会混乱，乃至会陷落。
毕竟丹傀白叟研讨傀儡多年，对傀儡的习性、服从了如指掌。现在他以身化傀，在具有这些特性的同时，天然另有奇特的才气，只是，这个才气还不被洛誉所知罢了。
对于第二层禁制，洛誉也只是看了看，就去了炼化之心，这层禁制太强大了，底子就不是他能炼化的。没有这份气力，竭力而为，那叫不自量力，会招来反噬的。
洛誉与众武者走出挑选傀儡的房间，来到了一个非常庞大的广场，这个广场比明阳武宗的广场还要大一倍，充足包容数万名弟子了。